藏在古畫里的春天
——唐人的春游踏青

撰文/李紅雨

早春，寒盡始覺(jué)暖意生，換一身薄衣。堤柳破金縷，山下桃杏放，幾點(diǎn)微雨滋潤(rùn)了大地，泡一杯熱氣氤氳的清茶，于窗下展幾卷畫冊(cè)，滿懷期待，穿越時(shí)空，尋找那一抹古畫里的春天。

“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。每當(dāng)春意萌發(fā)，春光四溢之際，唐都長(zhǎng)安重要的郊游之地，便是“彩幄翠幬，匝于堤岸；鮮車健馬，比肩擊轂”。被春風(fēng)撩動(dòng)的長(zhǎng)安士女們，紛紜而出，“萬(wàn)花明曲水，車馬動(dòng)秦川”。

春游之盛，傾動(dòng)京城。

唐代長(zhǎng)安，每至東風(fēng)送暖、萬(wàn)物復(fù)蘇、楊柳拂翠、鶯飛草長(zhǎng)之際，憋屈了一冬的士女們此時(shí)就會(huì)春懷滿襟，按捺不住地向往戶外誘人春陽(yáng)下的無(wú)邊春色了。

唐朝建立后，國(guó)勢(shì)日昌，社會(huì)欣欣向榮，攜春而戶外踏青，更成為唐人娛樂(lè)生活中的慣常之舉。自初唐伊始，此風(fēng)漸熾，至開(kāi)元、天寶年間，愈為郁郁紛紛，其喧闐的景況，為盛唐的社會(huì)平添了無(wú)限風(fēng)光。

唐 張萱《虢國(guó)夫人游春圖》

三月踏春

唐人的春日出游，主要圍繞在三月三日上巳日、寒食、清明等節(jié)令之時(shí)進(jìn)行。對(duì)于官員們的節(jié)假日游樂(lè)，唐皇所持的態(tài)度乃是大加鼓勵(lì)。唐玄宗在《賜百官錢令逐勝宴集敕》中詔令百官：“春末以來(lái)，每至暇日……賜錢造食，任逐游賞?！鄙纤取⒑?、清明等節(jié)，都是唐代的公休假日，官吏們可以放松消遣，自尋其樂(lè)。游玩原本就是一件賞心樂(lè)事，加上又有君王的嘉許，于是春假之時(shí)，長(zhǎng)安城中，上至王公顯達(dá)、名門姝麗，下至庶民百姓、尋常人家，便在春風(fēng)搖蕩中，紛紛涌出城外，尋幽覽勝。 一時(shí)間“香車?yán)C轂，羅綺生風(fēng)，寶蓋雕鞍，珠璣耀日”。長(zhǎng)安城近旁的一些風(fēng)光秀逸的游賞之地，車馬交錯(cuò)，人流如云。顧非熊詩(shī)云：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車馬雨初晴?！?（《長(zhǎng)安清明言懷》），乃是當(dāng)時(shí)情景的真實(shí)寫照。

在常去的游覽地中，風(fēng)光清麗的樂(lè)游原、曲江池是帝京長(zhǎng)安人最為心儀的地方。

在李白、杜牧、李商隱等人的詩(shī)詞中，唐人的樂(lè)游原一直為后人所熟知。樂(lè)游原位于長(zhǎng)安城南， 毗鄰曲江池，地勢(shì)高拔，“四望寬敞”，是登臨覽勝、眺望春色的絕佳之處。武則天的女兒太平公主曾在樂(lè)游原上建造亭閣園囿，使其益發(fā)幽麗宜人。每至佳節(jié)，“士女游戲就此”，每每游人如織，“幄幕云布，車馬填塞，綺羅耀日，馨香滿路”，滿目歡歌笑語(yǔ)。

五代 趙喦《八達(dá)游春圖》

明 仇英《行樂(lè)圖》

至于曲江池，更是長(zhǎng)安聲名卓著的游觀勝地。在綠茵遍野，春光旖旎的佳節(jié)，這些近郊景區(qū)頓時(shí)一派喧擁紛縟。

“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟?！倍鸥Φ倪@首《麗人行》詩(shī)，至今膾炙人口，詩(shī)中描繪的即是炙手可熱的楊貴妃姊妹于三月三日上巳節(jié)，來(lái)到曲江之畔游玩的情景。這些鮮衣華服皇家貴婦，儀態(tài)萬(wàn)方，前呼后擁，御廚珍肴隨行而供：“紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”。雖然只是一次短足踏青，但是豪侈奢靡的排場(chǎng)，無(wú)人可及。

楊貴妃族兄楊國(guó)忠的門下，憑恃著楊氏的邀寵，在踏春游賞時(shí)節(jié)，亦是百般招搖，吹氣拉風(fēng)。這些人“每春游之際，以大車結(jié)彩帛為樓，載女樂(lè)數(shù)十人，自私第聲樂(lè)前引，出游園苑中”，一路鬧鬧嚷嚷，喧呼過(guò)市。有這些人為楷模，一時(shí)間“長(zhǎng)安豪民、貴族皆效之”。 于是乎，“每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥”。

凡是出游之家，都是要開(kāi)心尋樂(lè)的，因而常常有些極有創(chuàng)意的妙舉。如有的游家，用脂粉做成紅色的餅狀，在“竿上成雙挑掛”， 并雜綴些彩帶，充作車馬的儀仗，頗有點(diǎn)王公豪門擺駕出行的模樣，盡管是簡(jiǎn)易版的，也博取路人開(kāi)顏一笑。

各色游人中，十分引人注目的，是那些意氣滿滿、倜儻風(fēng)流的貴家公子哥們?！伴L(zhǎng)安俠少，每至春時(shí)，結(jié)朋聯(lián)黨，各置矮馬”， 他們跨著名貴的矮馬，鞍韉華麗，結(jié)伴而出，并攜帶佳釀酒器，遇有美景佳境，便駐足隨興流連，“駐馬而飲”， 在春日的時(shí)光里，揮灑著瀟灑不羈的優(yōu)越感。

有些人家出游，一應(yīng)裝備很是周全，不但帶有供游宴用的帳篷，而且“隨行載以油幕”，遇到落雨，便用油幕遮擋起來(lái)，即使逢遇雨天，也不至于一派狼狽，兀自得以“盡歡而歸”。

佚名 《斗草圖》

郊游中的青春女子，則是明麗春光中的別樣色彩。紅顏們鮮妍的衣裝，為春野涂抹了別一番情愫。一些出游的女子，逢遇嬌艷可人的名花異卉，便會(huì)在芳草地上就地鋪設(shè)酒肴，“以紅裙遞相插掛，以為宴幄”。即解下腰間的彩裙，圍掛在四周樹間作為屏障，形成一個(gè)私密的小天地，嬌聲笑語(yǔ)，蕩漾其間。這無(wú)疑給大好春色又添加了新的妝點(diǎn)，并帶給游人頗多的誘惑和不盡的遐想。

最為放浪不拘、頭腳顛倒的，是那些新科及第的進(jìn)士們。這些寒窗下苦讀的學(xué)子們，金榜一開(kāi)，苦盡甘來(lái)，恰逢此時(shí)，無(wú)不揚(yáng)眉吐氣，暢快滿懷。往往置備一個(gè)大袋子，將軟屏風(fēng)、酒器、錢絹等物一股腦地裝進(jìn)去，帶著轉(zhuǎn)悠，遇景則留，“逢花即飲”。更有一些長(zhǎng)安的及第進(jìn)士，尤其“不拘禮節(jié)，旁若無(wú)人”，春游之時(shí)，“選妖妓三五人”，乘著小牛車，晃晃悠悠來(lái)到名園佳妙處，“藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自謂之‘顛飲’”。這些學(xué)子們此時(shí)此際，有美景入目，春風(fēng)入懷，紅粉相伴，嬌娥助飲，其功名在望，前程似錦，癲狂得讓人心生羨慕，庶幾不負(fù)“人生得意須盡歡”的豪興和快意。

白居易是一個(gè)練達(dá)之人，深知生活的樂(lè)趣，曾直言宣稱：“逢春不游樂(lè)， 但恐是癡人?！?（《春游》）在他的眼里，如果面對(duì)大好春光，還視而不見(jiàn)，蜷縮在家里作窩中之鳥，便可直接歸入癡呆半傻之流。至于詩(shī)人孟郊，則不失時(shí)序，其逢遇春假則恨不能攬盡春色，閱遍眾芳：“一日踏春一百回，朝朝沒(méi)腳走芳埃。”熊孺登也是此中同調(diào)，擁春則飲：“三月踏青能幾日？百回添酒莫辭頻?？淳古P楊花里，始覺(jué)春光為醉人?！保ā洞航甲碇匈?zèng)章八元》）文人們此間持杯而醉入春叢，正是應(yīng)季應(yīng)節(jié)的時(shí)尚行為。

賞花斗草

在融融春色中，探尋奇花異卉，也是人們此間興致大張的事。大唐的風(fēng)雅天子唐玄宗便是此季賞花護(hù)嬌的第一等角色。當(dāng)皇家御苑千葉桃花迎春初綻時(shí)，他即與楊貴妃“逐宴于樹下”，品賞春紅，還親手折花一枝，為愛(ài)妃插戴，言稱：“此個(gè)花尤能助嬌態(tài)也?！泵▋A國(guó)兩相歡，人面桃花相映紅。作為個(gè)人傾向來(lái)說(shuō)，愛(ài)美人勝過(guò)愛(ài)江山，或許并不算錯(cuò)，只不過(guò)此種愛(ài)好帝王不宜罷了。

明 仇英《郊外游春圖》（局部）

京師更有些雅放的官員，春來(lái)之時(shí)，風(fēng)聞長(zhǎng)安近郊的慈恩寺有花中極品，興沖沖慕名相邀前去尋芳。為了一睹深藏寺院的絕世之物，向院主百般懇求，“經(jīng)宿不去”。最終心誠(chéng)福至，被引去觀看，只見(jiàn)得一株殷紅殊艷的牡丹翩然而立，亭亭向日，“婆娑幾及千朵，初旭才照，露華半晞，濃姿半開(kāi)，炫耀心目”， 如此珍奇，一干人頓時(shí)眼界大開(kāi)，“驚賞留戀，及暮而去”。追尋美麗的情趣和意志，只要百折不撓，便會(huì)終有所獲。

每至春季，女子們也風(fēng)行斗花草的游戲。斗花草亦稱斗百草，是專屬于釵環(huán)之輩的樂(lè)子。此時(shí)女性們會(huì)各盡所能，“戴插以奇花，多者為勝”。富室的女子們往往會(huì)不惜重金，購(gòu)置名花種植在庭苑，“以備春時(shí)之斗也”。 斗花草雖然是取樂(lè)游娛，但也會(huì)為此賭注錢物?！盀橘€金錢爭(zhēng)百草，急行遺卻玉瓏璁?！边@首宮詞詩(shī)句即是描寫一位宮女，急著去參加斗百草賭錢的游戲，一路疾行，匆匆之間將玉佩也遺失了。劉禹錫還曾這樣戲稱：“若共吳王斗百草，不如應(yīng)是欠西施。”這是說(shuō)如果與吳王夫差去比斗百草，那么所下的賭注則應(yīng)是美人西施。這種千古豪賭，斗百草之流只能停留在向往之中了。

外出踏青游賞的不少人家，會(huì)摘剪百花，扎成獅子的形狀，當(dāng)作饋贈(zèng)他人的應(yīng)季禮物。饋送時(shí)，系上蜀錦流蘇編成的牽繩，歌吟“春光且莫去，留與醉人看”之類的謠曲，以此作為賞春的樂(lè)趣。由于春游之際，奇葩異卉大受歡迎，便有些古靈精怪的壞小子，出錢雇人到富室大戶的園圃中偷采花朵，然后拿到游人駢集的 “綺羅叢中”去賣，“士女爭(zhēng)買，拋擲金錢”， 于是大把的錢財(cái)，輕松收入囊中，這等渾水買賣，做得無(wú)比開(kāi)心愜意。

人們春季游樂(lè)對(duì)名花異卉的旺盛需求，還強(qiáng)勁拉動(dòng)了種花的營(yíng)生。終南山和廬山都出產(chǎn)上品李花，都城之中的“貴侯富民，以千金買種”，為求得心儀的花品種籽，不惜揮金拋銀。由于春季節(jié)令期間對(duì)花卉的巨量消費(fèi)，有的花農(nóng)花商因此而大發(fā)其財(cái)，“終廬有致富者”。

新春來(lái)臨，栽花、買花、賞花、斗花、簪花、贈(zèng)花等是當(dāng)時(shí)的人們風(fēng)行的俗尚。大自然賜予的花朵的美麗，在色彩未豐的古往日常生活中，一直讓人們愛(ài)之不舍?！跋剃?yáng)親戚長(zhǎng)安里，無(wú)限將金買花子?！眲⒀允返摹顿I花謠》，風(fēng)俗畫般地吟詠了長(zhǎng)安人散金買取花籽的情形，彼時(shí)的時(shí)令習(xí)俗，至濃至郁。白居易的《買花》詩(shī)中云：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去……家家習(xí)為俗，人人迷不悟?！币嗌钋性亣@了春季里人們對(duì)買花趨之若鶩的風(fēng)習(xí)。

外阜的春游

“長(zhǎng)安春時(shí)，盛于遊賞”，但逢春而大肆游賞的，并非只是長(zhǎng)安的人們，許多外地的踏青之舉，也都色彩紛羅，如畫如歌。杜甫《清明》詩(shī)中描繪：“著處繁花矜是日，長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出。”潭州（長(zhǎng)沙）的清明踏青，其熙攘的盛況直追長(zhǎng)安城。孟浩然這樣歌詠襄陽(yáng)的此中情景：“大堤行樂(lè)處，車馬相馳突。歲歲春草生，踏青二三月?！?（《大堤行寄萬(wàn)七》）。有一次白居易參加洛水之濱的上巳節(jié)春游，“鬧翻揚(yáng)子渡，蹋破魏王堤”（《三月三日祓禊洛濱》），踴躍的人群鼎沸異常。劉禹錫在《竹枝詞九首》其五中，吟詠了夔州鄉(xiāng)間的踏青活動(dòng)：“兩岸山花似雪開(kāi)，家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來(lái)?！碧で嘀械呐?，往往生出別樣情采。元稹在遙遠(yuǎn)的蜀鄉(xiāng)，逢寒食節(jié)則傾家而出：“今年寒食好風(fēng)流，此日一家同出游?！保ā逗橙铡罚┙璐艘灾藗愔畼?lè)。吳融的詩(shī)這樣抒寫漓江之畔的上巳節(jié)：“十里在香塵撲馬飛，碧蓮峰下踏青時(shí)。云鬟照水和花重，羅袖抬風(fēng)惹絮遲?！保ā渡纤热栈ㄏ麻e步》）女性的姿容，令南國(guó)的踏青多了一分柔婉。

明 仇英《人物圖》（路上賣花翁）

“身被春光引，經(jīng)時(shí)更不歸?！碧拼臍q時(shí)節(jié)令活動(dòng)，極大淡化了其原初而有的祈祝神佑的色澤，溢滿了人間生命的享樂(lè)和歡情，人的內(nèi)心的自然企望坦然綻放，弛縱著對(duì)生命愉悅的追求。這一景象，是唐代民俗節(jié)日發(fā)展中的顯著嬗變。

“一瓶春酒色，數(shù)頃野花香?！奔热蝗碎g春野的秀色如此妍妙多端，生活態(tài)度放達(dá)的唐人為什么要辜負(fù)呢。