文本在“馬克思主義基本原理概論”課中的運用

摘要：文本是馬克思主義理論的來源和基礎(chǔ)，教師在“原理”課中適當(dāng)?shù)剡\用文本，有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義理論，樹立和堅定共產(chǎn)主義信仰。在“原理”課教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)理念，將文本引入“原理”課；豐富教學(xué)內(nèi)容，將文本納入教學(xué)體系；改進(jìn)教學(xué)方式，在教師與學(xué)生的雙向互動中運用文本。

關(guān)鍵詞：“馬克思主義基本原理概論”；文本；路徑

文本（即馬克思主義經(jīng)典作家的著作）不僅蘊含了豐富的馬克思主義理論，也展示了馬克思主義經(jīng)典作家的科研精神和高尚品格。教師應(yīng)在“馬克思主義基本原理概論”（以下簡稱“原理”）課中適當(dāng)?shù)剡\用文本，幫助學(xué)生理解馬克思主義理論。

一、在“馬克思基本原理概論”課中運用文本的必要性

在“原理”課中運用文本的原因主要包括以下兩個方面。

第一，“原理”課的課程性質(zhì)和課程目的決定了在“原理”中必須運用文本?！霸怼闭n的課程目的是使學(xué)生掌握馬克思主義理論，樹立和堅定共產(chǎn)主義信仰。在“原理”課上所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理是后來的專家學(xué)者通過對馬克思主義經(jīng)典作家的文本進(jìn)行研究，歸納總結(jié)的理論。文本與馬克思主義基本原理是一種“源”與“流”的關(guān)系，如果學(xué)生不適當(dāng)?shù)刈x一些文本，僅僅通過教材簡單地學(xué)習(xí)一些概要性的理論知識，根本不可能真正理解馬克思主義理論的豐富內(nèi)涵。學(xué)生在閱讀文本的過程中，既學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，也學(xué)習(xí)了馬克思恩格斯等人的科研精神和高尚品格。因而，在“原理”課中適當(dāng)?shù)剡\用文本有利于學(xué)生真正理解、接受馬克思主義，最終樹立和堅定馬克思主義信仰。

第二，“原理”課的教學(xué)效果的實現(xiàn)也需要運用文本。凸顯馬克思主義理論本身的魅力和展示馬克思主義理論的科學(xué)性是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。教師可以在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)剡\用文本，使學(xué)生在文本中領(lǐng)略馬克思主義理論的科學(xué)性以及解決現(xiàn)實問題的有用性，從而提升“原理”課的教學(xué)效果。

二、在“馬克思主義基本原理概論”課中運用文本的具體路徑

“原理”課的課程性質(zhì)以及教學(xué)效果的實現(xiàn)決定了教師在教學(xué)過程中必須使用文本。那在“原理”課教學(xué)中怎樣運用文本呢？

第一，創(chuàng)新教學(xué)理念，將文本引入“原理”課。馬克思主義是在特定的時代背景下產(chǎn)生的，如果學(xué)生不讀文本，根本不可能真正理解馬克思主義理論，甚至還會曲解馬克思主義理論。馬克思主義的科學(xué)性已經(jīng)經(jīng)受了實踐的檢驗，它的理論魅力是無窮的。文本就是打開馬克思主義理論寶藏的鑰匙?！榜R克思主義經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)?！盵1]學(xué)生通過閱讀文本，可以親自去探索馬克思主義理論的奧妙，從而慢慢地被其所折服。

第二，豐富教學(xué)內(nèi)容，將文本納入教學(xué)體系。為了學(xué)生更好地理解馬克思主義理論以及激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，教師可以在課堂上適當(dāng)?shù)剡\用一些文本。面對不同的專業(yè)背景的學(xué)生，教師可以從不同的方面解讀文本。如果教師面對文學(xué)院的學(xué)生，可以先從語言的角度分析文本，讓學(xué)生感受文本的文學(xué)魅力。“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！盵2]這是《共產(chǎn)黨宣言》開頭一段話，這句話就運用了比喻和反語的修辭手法生動地描寫了共產(chǎn)黨人正處在一個惡劣的環(huán)境中。如果教師面對經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生，可以從經(jīng)濟(jì)觀點的邏輯論證的角度分析文本，比如分析馬克思在《資本論》中關(guān)于資本的產(chǎn)生的邏輯論證，讓學(xué)生感受馬克思強大的邏輯思維。文本是馬克思主義經(jīng)典作家給后人留下的一座豐富的寶藏，教師應(yīng)該充分挖掘那些既能夠展示馬克思主義理論的科學(xué)性又能夠激發(fā)學(xué)生興趣的文本，使學(xué)生真正理解馬克思主義理論，堅定馬克思主義信仰。

第三，改進(jìn)教學(xué)方式，在教師與學(xué)生的雙向互動中運用文本。教師在“原理”課上可采取一種讀書會的形式，帶領(lǐng)學(xué)生一起讀文本。教師可以先在課堂上先講授讀文本的一些基本方法，然后讓學(xué)生利用課外時間閱讀文本，在下一次課上組織學(xué)生討論文本的相關(guān)內(nèi)容。這要求學(xué)生在課外精心閱讀文本，探究文本的深刻內(nèi)涵，在課堂上暢所欲言，闡述自己對這個文本的看法。這也要求教師選取好能激發(fā)學(xué)生興趣的文本，并制定好讀書會具體的形式和規(guī)則，并監(jiān)督整個讀書會過程，在學(xué)生陳述觀點之后進(jìn)行總結(jié)和點評。在“原理”課上，教師通過讓學(xué)生自己閱讀文本，可以讓他們自己在文本中探尋馬克思主義基本原理，從而真正理解、接受馬克思主義。

三、在運用文本的過程中需要注意的問題

在“原理”課上運用文本是是讓學(xué)生真正理解、接受馬克思主義理論的重要方法，但是在具體的教學(xué)過程中也要注意一些問題。

第一，在引用文本的過程中要堅持少而精的原則。如果教師在教學(xué)過程中引用文本過多，會影響整個課程的教學(xué)進(jìn)度。這要求教師在引用文本的時候要選取那些精彩的經(jīng)典原著，先激發(fā)學(xué)生閱讀文本的熱情以及提高他們閱讀文本的興趣，感受馬克思主義理論的魅力。學(xué)生產(chǎn)生閱讀文本的興趣之后，教師再推薦一些著作，引導(dǎo)學(xué)生利用課外時間閱讀文本，以彌補課時少的不足。

第二，切勿教條地使用文本。教師在運用文本的過程中切勿把馬克思恩格斯等人在著作中說的每一句話作為金科玉律。這也是馬克思恩格斯所否定的。教師通過引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，是要求學(xué)生繼承馬克思主義理論，在繼承的同時也要根據(jù)中國的具體國情，對馬克思主義理論不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

第三，堅持“走進(jìn)文本”和“走出文本”相結(jié)合的原則。教師引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)文本”是幫助學(xué)生理解和掌握馬克思主義的基本觀點和方法。同時，教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“走出文本”，即把馬克思主義理論作為思想武器，去分析、解決現(xiàn)實問題，為社會主義建設(shè)服務(wù)，這是“原理”課的最終目的。大學(xué)生必須樹立和堅定馬克思主義信仰，掌握運用馬克思主義理論分析和解決現(xiàn)實問題的能力，為中國特色社會主義建設(shè)添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平強調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作[N].人民日報，2011-05-14（1）

[2]馬克思恩格斯文集（第二卷）[M]，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯，北京：人民出版社， 2009年版，第30頁

作者簡介：程文琴（1989.10-），女，江西上饒人，漢族，江西工程學(xué)院思政部教師，研究方向為：馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)及其應(yīng)用研究。