利用數(shù)學活動經(jīng)驗優(yōu)化教學設(shè)計等

利用數(shù)學活動經(jīng)驗優(yōu)化教學設(shè)計

華中師范大學副教授吳宏在《中小學教師培訓》第1期上撰文認為，數(shù)學活動經(jīng)驗是在參與數(shù)學主題的相關(guān)活動中，經(jīng)由觀察、感知、體驗和思考，由感性上升為理性的條理化和結(jié)構(gòu)化過程，它是數(shù)學學習由符號走向邏輯和意義統(tǒng)一目標的重要路徑。因此，教師可從數(shù)學活動經(jīng)驗這個角度思考如何優(yōu)化教學設(shè)計。例如，設(shè)計教學時，教師要了解學生面對當前情境的情感經(jīng)驗，設(shè)計的活動應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學活動經(jīng)驗的主體參與本質(zhì)，便于學生形成良好的學習體驗，還要了解學生的原始活動經(jīng)驗和非正式活動經(jīng)驗，關(guān)注數(shù)學活動經(jīng)驗的聯(lián)結(jié)和相互作用，確立學生學習的起點。在選擇和設(shè)計教學活動情境時，教師要引導學生經(jīng)歷“自然而然”的思維過程，既要重視學生的共同經(jīng)驗，又要放大學生的個體經(jīng)驗，為學生建構(gòu)反思性經(jīng)驗創(chuàng)造平等互助的氛圍。

地方文化融入綜合實踐

活動課程的樣態(tài)

深圳大學教授李臣之、副研究員鄭玉平在《現(xiàn)代中小學教育》第1期上撰文認為，地方文化融入綜合實踐活動課程的樣態(tài)主要有直接融入、間接融入、全面融入和局部融入四種。地方文化直接融入綜合實踐活動課程，往往作為綜合實踐活動課程的構(gòu)成要素出現(xiàn)，表現(xiàn)為地方文化要素直接作為活動探究主題，或活動主題生成的背景，或活動成果的呈現(xiàn)。間接融入則是地方文化要素，如地方物質(zhì)文化環(huán)境等，對綜合實踐活動的開展方式、活動進程、成果形式等產(chǎn)生間接影響。當?shù)胤轿幕苯幼饔糜诰C合實踐活動的所有活動主體和全過程，也就是地方文化的全面融入，而當其只作用于綜合實踐活動的部分活動主體或若干環(huán)節(jié)時，則是局部融入。

小學國學經(jīng)典教學策略

重慶第二師范學院講師李錄琴、西南大學講師常寶寧在《當代教育科學》第1期上撰文認為，在小學實施國學經(jīng)典教學，教師要采取切實有效的教學策略：首先要堅持知、情、行合一的教學理念，“知”是讓學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日、生活習俗和傳統(tǒng)禮儀，熟知古詩詞的經(jīng)典篇目，養(yǎng)成文明禮儀，“情”是通過誦讀、游戲等形式，讓學生理解國學經(jīng)典的基本大意，體會和感悟國學經(jīng)典的精髓，“行”是培養(yǎng)學生良好的行為習慣；其次是堅持整體規(guī)劃、分層設(shè)計、有機銜接的教學設(shè)計，如在低年級選擇語言簡潔的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國學經(jīng)典，培養(yǎng)學生的興趣，讓學生初步了解中華傳統(tǒng)禮儀，到了高年級可以選擇《論語》《孟子》等國學經(jīng)典，培養(yǎng)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知力，讓學生體會其中的意境和情感。

高中思想政治深度備課的要點

華南師范大學教授劉石成、碩士研究生賴思敏在《中學政治教學參考》第1期上撰文認為，核心素養(yǎng)背景下，教學高中思想政治的教師進行深度備課，關(guān)鍵要做好如下幾個方面：一是備好教材，注重分析高中思想政治課標對教學內(nèi)容的要求，以及教材內(nèi)容在模塊中的地位和作用，善于對教材進行解構(gòu)、整合與開發(fā)；二是備課標，思考為什么教、教什么、怎么教、教到什么程度等問題；三是備考試大綱，要理清考試大綱與教材的關(guān)系，針對高頻考點設(shè)計相關(guān)的教學活動，突破重難點；四是備學科核心素養(yǎng)，堅持正確的價值觀念引導，著眼于培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)；五是備時政，要培養(yǎng)學生關(guān)注時政的意識。

從教材分析角度培養(yǎng)學生的

數(shù)學應(yīng)用意識

太原師范學院教授韓龍淑在《教學與管理》第2期上撰文認為，教師讀懂數(shù)學教材設(shè)計意圖，用好教材，是培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用意識的有效路徑。首先，教師要用足用好數(shù)學教材，善于汲取教材中的精彩資源，讓學生經(jīng)歷現(xiàn)實問題的抽象分析過程，體驗數(shù)學知識是自然生長的現(xiàn)實需要與數(shù)學需要，避免簡單地移植教材或完全脫離教材。其次，教師可以適當?shù)卣系湫桶姹窘滩牡木A內(nèi)容來設(shè)計教學，彌補教材的缺憾。比如教學“百分數(shù)”，人教版教材突出百分數(shù)產(chǎn)生的現(xiàn)實需要素材，蘇教版教材體現(xiàn)的是百分數(shù)產(chǎn)生的數(shù)學需要素材，而北師大版教材也呈現(xiàn)了百分數(shù)產(chǎn)生的數(shù)學需要素材，后兩個版本的教材都缺少數(shù)學知識的現(xiàn)實需要素材，因此，可以整合3個版本教材的優(yōu)勢，使學生知道數(shù)學新知識的產(chǎn)生既有現(xiàn)實需要又有數(shù)學自身發(fā)展的需要，從而發(fā)展學生的數(shù)學應(yīng)用意識。

（責編 歐孔群）