如何用紅色文化教育鑄就當(dāng)代大學(xué)生精神回歸的家園

李康俊

摘 要：紅色文化是中國特色的精神文化財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨與中華人民共同發(fā)展下的智慧結(jié)晶，凝聚著中國共產(chǎn)黨最為崇高的信仰與理念。因此，在文化多元化發(fā)展的背景下，利用紅色文化教育對學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、生活觀具有重要影響作用，是提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)，建立文化自信的重要途徑。基于此，從紅色文化內(nèi)涵出發(fā)，就如何利用紅色文化教育鑄就當(dāng)代大學(xué)生精神回歸家園進(jìn)行了探索，以期塑造學(xué)生人格，提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色文化；當(dāng)代大學(xué)生；精神回歸

全球化的發(fā)展促進(jìn)了各國文化的交流與傳統(tǒng)，形成文化與思想多元化發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。在此社會(huì)形態(tài)下成長與發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生面對價(jià)值取向的多樣性選擇、精神世界的重重干擾以及物質(zhì)世界的迷幻誘惑，部分學(xué)生在發(fā)展過程中逐漸迷失了方向。而大學(xué)生作為國家發(fā)展與建設(shè)的主力軍，需具備正確的價(jià)值觀念，健全的人格品質(zhì)與高尚的精神節(jié)操。對此，基于教育教學(xué)實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生精神的回歸勢在必行，紅色文化教育的有效利用，為此提供了有力支持。

1 紅色文化

紅色文化是在中國革命戰(zhàn)爭時(shí)期，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子以及廣大人民群眾共同創(chuàng)造的具有中國本土特色的先進(jìn)文化，是精神文化與物質(zhì)文化的共同體蘊(yùn)含著偉大的思想精神、價(jià)值理念、理想信仰[1]。紅色文化的內(nèi)涵大致可表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，精神內(nèi)涵，即紅色文化形成的歷史決定了其蘊(yùn)含著偉大的愛國主義精神、崇高的政治理想、可敬的人生信仰以及高尚的道德品質(zhì)與思想追求。在艱苦的革命斗爭下，是無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、堅(jiān)韌不屈鑄就了中華民族偉大的靈魂。第二，價(jià)值內(nèi)涵，即紅色文化是中華民族由封閉走向開放、由軟弱走向強(qiáng)壯的見證，具有不可或缺的歷史研究價(jià)值。與此同時(shí)，紅河文化蘊(yùn)含的精神對當(dāng)代人具有深遠(yuǎn)的教育價(jià)值，是構(gòu)建和諧社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)文明建設(shè)的重要載體。第三，文化內(nèi)涵，即紅色文化運(yùn)用“紅色”的象征意義，傳承著中華民族傳統(tǒng)的文化精神與內(nèi)涵，同時(shí)紅色文化中的紅色思想、紅色文藝作品、紅色遺址、紅色代名詞豐富了中國優(yōu)秀文化內(nèi)容[2]。第四，時(shí)代內(nèi)涵，紅色文化中的精神、制度、文化具有永恒的生命力，在新時(shí)期發(fā)展中他被賦予了新的時(shí)代意義，如無私奉獻(xiàn)、忠于職守、艱苦創(chuàng)業(yè)等，成為新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的主流價(jià)值取向，是對人精神與理想回歸的最強(qiáng)召喚。

2 基于紅色文化鑄就當(dāng)代大學(xué)生精神回歸家園

紅色文化教育不是一味的教學(xué)，而是紅色文化內(nèi)涵的滲透與實(shí)踐，是學(xué)生由認(rèn)知到理解、認(rèn)可再到實(shí)踐的體現(xiàn)。對此，在高校教育中，需從多個(gè)層面出發(fā)科學(xué)利用紅色文化進(jìn)行紅色文化內(nèi)涵的有效滲透與傳承，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生精神與理想上的回歸。

2.1 紅色文化裝點(diǎn)校園，鑄就文化傳播平臺(tái)

首先，將紅色文化教育與校園建設(shè)相融合，以有形的實(shí)物特征與無形的文化元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)心文化內(nèi)涵的直觀表現(xiàn)，從而使學(xué)生在直觀體驗(yàn)中感受潛在的精神、文化、價(jià)值與情趣，大的哦潛移默化的教育意義。例如，采用現(xiàn)代藝術(shù)手段與表現(xiàn)方法，將紅色文化資源如國旗、黨旗、偉人雕像、革命遺址、紅色經(jīng)典故事、紅色文化典型代表人物等合理的融入到校園景觀建設(shè)中，如建筑物建設(shè)、園林景觀建設(shè)、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)等，使其成為校園文化中的重要組成部分，遍布于學(xué)生日常學(xué)習(xí)與校園生活中，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)情感上、思想上的號召[3]。

其次，將紅色文化教育與校園文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)相融合，豐富校園文化內(nèi)容，使學(xué)生在活動(dòng)參與中得帶思想的啟迪與情感的感召。例如，在紅色紀(jì)念日劇本紅色文化活動(dòng)，包括紅色演講比賽、紅色故事傳送、紅色詩歌朗誦、社區(qū)服務(wù)、紅色革命精神宣講等，從而加深學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知與理解。

此外，將紅色文化教育與校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)相融合，通過弘揚(yáng)紅色文化精神，引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)生與生活中運(yùn)用精神，如學(xué)習(xí)中的艱苦奮斗、刻苦鉆研，生活中的積極向上，勤儉節(jié)約等等。

2.2 紅色文化引入課程，堅(jiān)守德育教育陣地

課程教學(xué)是高校教育活動(dòng)組織開展的重要形式，是當(dāng)代大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的重要手段。對此，高?？蓪⒓t色文化引入課程教育中，借助課程教育普遍性、常規(guī)性、系統(tǒng)性、必要性的特征，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化。例如，學(xué)?？筛鶕?jù)自身地域特色，創(chuàng)建紅色文化教育的校本課程，組織開展理論與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化育人作用的有效發(fā)揮，提升學(xué)校德育教育質(zhì)量。如臨沂大學(xué)在學(xué)生大一階段為期開設(shè)了《紅色文化與沂蒙精神》必修課程，并將其列為思想政治理論教學(xué)測試體系中，提高了學(xué)生對紅色文化學(xué)習(xí)的重視程度與自主學(xué)習(xí)力度，有利于幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展。

2.3 紅色文化融入實(shí)踐，提升思想道德高度

實(shí)踐是最有效的傳播，在紅色文化教育中學(xué)校應(yīng)注重實(shí)踐的重要性，基于實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育課程教育的延伸，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的滲透與應(yīng)用，基于實(shí)踐進(jìn)行校園生活的豐富，滿足學(xué)生精神世界的渴求。而在實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)過程中，首先應(yīng)明確認(rèn)知到學(xué)生是活動(dòng)的主體，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性對教育質(zhì)量與效果的提升具有重要現(xiàn)實(shí)意義。對此，可借助學(xué)生社團(tuán)這一活動(dòng)形式，使學(xué)生自主參與到紅色文化學(xué)習(xí)與傳播中，促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)揮。例如，鼓勵(lì)學(xué)生組建“紅色文學(xué)研究會(huì)”、“紅色旅游社團(tuán)”、“紅色文化傳播協(xié)會(huì)”等社團(tuán)組織，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行各類紅色文化活動(dòng)的開展與紅色文化精神的宣傳。此外，借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)校園紅色文化教育與社會(huì)紅色文化教育的有效連接。例如，借助清明節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等，組織學(xué)生開展烈士陵園掃墓活動(dòng)、入黨宣誓活動(dòng)、革命舊址參觀活動(dòng)、野營拉練活動(dòng)、向老革命家致敬活動(dòng)等等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德高度的提升。

2.4 紅色文化鏈接時(shí)代，拓展文化傳播渠道

紅色文化教育也需注重與時(shí)俱進(jìn)性，學(xué)?？蓪⒗没ヂ?lián)網(wǎng)、新媒體等進(jìn)行紅色文化資源的整合與傳播，從而占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)傳播高地，整頓校園網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。與此同時(shí)，在校園網(wǎng)站中設(shè)置“紅色文化教育板塊”，以生動(dòng)、新穎的教學(xué)形式與方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)對紅色文化學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)精神與價(jià)值理念的引導(dǎo)。

3 結(jié)論

總而言之，在當(dāng)前多種文化沖擊碰撞、各種價(jià)值觀念相互交織的環(huán)境下，樹立文化自信，呼吁人生信仰與理想的回歸，期盼社會(huì)主流價(jià)值觀念的興起已經(jīng)成為人們追求的重要目標(biāo)。對此，高校在現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)科學(xué)利用紅色文化教育，以紅色文化深刻的精神內(nèi)涵，為當(dāng)代大學(xué)生鑄就精神回歸的家園，為學(xué)生健康生產(chǎn)與優(yōu)化發(fā)展指明方向。

參考文獻(xiàn)

[1]占毅.當(dāng)代青年大學(xué)生紅色文化教育路徑的實(shí)證研究——以廣東為例[J].領(lǐng)導(dǎo)之友，2016，（15）：71-80.

[2]陳紅.依托紅色文化加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的重要性及措施[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，36（05）：208-209.

[3]喻維春.紅色文化資源融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的價(jià)值、困境和對策研究[J].瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（02）：16-22.