《墨子》編次中藏有墨家秘密

《博覽群書》編輯部：

墨學(xué)有一些必須回答而又難于準(zhǔn)確回答的問題，這些問題涉及到“墨經(jīng)”、“墨辯”、《墨子》、墨子、墨家，其中包括：

——《墨子》書中的七十一篇是否均為墨家作品？特別是《親士》《修身》和《所染》前三篇、《迎敵祠》至《雜守》等最后四篇是不是墨家的作品？

——晉人魯勝所說“有上下經(jīng)，經(jīng)各有說，凡四篇”的“墨辯”，是不是同于《莊子·天下》所言天下墨者所共誦的“墨經(jīng)”？如果不是，那么“墨經(jīng)”到底是什么？今本《墨子》是否保留了其全部或一部分？

——《墨子》中被當(dāng)今學(xué)界主流稱之為“墨辯”（有人稱之為廣義墨經(jīng)）的《經(jīng)》上下、《經(jīng)說》上下、兩《取》等六篇的著者，到底是誰？為什么《經(jīng)》《經(jīng)說》四篇不含“子墨子曰”字樣，而兩《取》卻含“墨子”字樣？

——《墨子》的編者到底是誰？他（或他們）何以能夠收集到三套十論與守城十二術(shù)的全部材料（在《備城門》中，禽滑厘問墨子防守“臨、鉤、衝、梯、堙、水、穴、突、空洞、蟻傅、轒輼、軒車”之術(shù)，從今存《墨子》的編目序號(hào)看，這十二術(shù)原本是收錄齊全的）？《非儒》為何只有上下兩篇而沒有中篇？

——根據(jù)《呂氏春秋·離俗覽·上德》所說，發(fā)生在楚國(guó)的車裂吳起事件，嚴(yán)重地影響到墨家。《墨子》諸篇所涉及的歷史事件為何止于該事件？《墨子》為何提及該事件卻不提及該事件發(fā)生時(shí)的巨子孟勝和后續(xù)巨子田襄子的活動(dòng)？

——禽滑厘當(dāng)過墨家巨子嗎？

如果禽滑厘沒當(dāng)過巨子，墨子為什么傳巨子于從事者孟勝，而不傳給談辯者或說書者中的佼佼者？

——巨子孟勝和巨子田襄子，

分別是墨子的親傳弟子還是再傳弟子？

——《韓非子· 顯學(xué)》說：

“……自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。故孔墨之后，儒分為八，墨離為三，取舍相反不同，而皆自謂真孔墨?！蹦胰志嗄又赖降子卸噙h(yuǎn)？三分的原因到底是什么？如果三家都是真墨，還有沒有統(tǒng)管三家的巨子？墨家在三分前后到底是甚么性質(zhì)的組織？

——墨子為什么要身體力行地在墨家實(shí)行嚴(yán)格的節(jié)儉制度？筆者認(rèn)為，《墨子》的篇次或能夠直接或者間接回答上列問題，茲述如下。

·壹·

《墨子》是為墨家樹碑立傳的書，收文71 篇，其編者必為墨家成員。墨家凡事講究法儀，《墨子》的編次當(dāng)不例外。反過來說，《墨子》的編次必反映其編者的編輯思想。筆者在讀得《墨經(jīng)》中有大量論述或涉及施工技術(shù)的條目，這些條目既可證明《墨經(jīng)》為墨子著，也可證明墨家在建筑施工中已貫徹了“中間至尊，左大右小”的理念。在此基礎(chǔ)上，可得到《墨子》的篇次有如圖示的層級(jí)結(jié)構(gòu)。

·貳·

從圖可以看出，《墨子》編次的對(duì)稱塔式層級(jí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格地遵循了輩分第一、地位第二的原則：上層屬墨子；中上層和中下層都屬墨子的及門弟子，但中上層的地位高于中下層；下層屬墨子的再傳弟子；中軸左側(cè)的地位高于右側(cè)。據(jù)此，可以直接判定各組文章的作者：

第一組：處于上層至尊位置，四篇的作著者是墨子。由此可知，《莊子·天下》所言墨家后學(xué)所共誦的“墨經(jīng)”，必定是這四篇，魯勝所言的“墨辯”，就是《天下》所言的“墨經(jīng)”。

第二組：三套十論和《非儒》上、下等32 篇的作者是墨子的三位談辯族及門弟子。

第三組：兩《取》的著者當(dāng)是墨子的及門弟子禽滑厘。兩《取》在結(jié)構(gòu)圖中的地位低于三套十論，說明其作者禽滑厘不曾當(dāng)過巨子。

第四組：《法儀》至《三辯》等4 篇，作者是墨子及門弟子中的說書者。

第五組：《耕柱》至《公輸》等6 篇、《備城門》至《備蛾傅》等12 篇的著作者，分別是墨子及門弟子中的談辯者和從事者。

第六組：《親士》（提到了“吳起之裂”）、《修身》沒有“子墨子曰”之類字樣，《所染》采用引用格式“子墨子言……曰……”，作者應(yīng)是再傳弟子中的說書者、任巨子的田襄子。

第七組：《迎敵祠》至《雜守》等現(xiàn)存的4 篇，著者是墨子及再傳弟子中的從事者、曾任巨子的孟勝。

·叁·

按照《呂氏春秋·離俗覽·上德》的記載，前381 年發(fā)生在楚國(guó)的車裂吳起事件，令時(shí)任墨家巨子的孟勝在率替魯陽城君守城的眾墨者以身殉義之前，傳巨子位于其所稱的賢者田襄子。禽滑厘不曾當(dāng)巨子，說明孟勝之巨子位為墨子所親傳。

墨子的抱負(fù)是主要通過他本人和談辯者的活動(dòng)去影響諸國(guó)統(tǒng)治者進(jìn)而達(dá)成義事。問題是他為什么不為此而傳巨子位于談辯者，卻傳巨子于從事者孟勝。

答案只有一個(gè)可能：出于經(jīng)濟(jì)上的考慮。墨家是一個(gè)包括從事者弟子（人數(shù)最多）、談辯者弟子（人數(shù)不多）、說書者弟子（人數(shù)最少）的經(jīng)濟(jì)上自立的實(shí)體，高峰時(shí)至少共有三百多人，墨子卒時(shí)減少到二百人左右。墨子希望在身后能夠維持這個(gè)實(shí)體以支持談辯者去完成他所未竟的義事，而墨家實(shí)體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有賴于從事者族，基礎(chǔ)不穩(wěn)，實(shí)體自然難以維持，所以可以設(shè)想，他說服了親傳弟子談辯者和說書者，讓他們接受和支持較為年輕的再傳弟子、從事者中的佼佼者孟勝擔(dān)當(dāng)巨子。

墨家實(shí)體的經(jīng)濟(jì)來源靠的是從事者所從事的建筑業(yè)（后來有來自外派談辯弟子的獻(xiàn)金作為補(bǔ)充），而建筑業(yè)是一個(gè)收入豐歉極度不穩(wěn)的行業(yè)。為了在收入豐歉時(shí)都能維持墨家數(shù)百人的實(shí)體和所行義事之正常運(yùn)行，墨子采取了厲行節(jié)儉并身體力行的措施。

對(duì)于墨家的生存來說，篤行節(jié)儉具有戰(zhàn)略意義，絕不是某些學(xué)者所說的什么宗教行為和個(gè)人癖好。

·肆·

在《墨子》編次的層級(jí)結(jié)構(gòu)中，存在兩個(gè)異常：其一，壓低禽滑厘而突出十論作者；其二，田襄子的巨子位既是孟勝所傳，其地位理應(yīng)在孟勝之下，而在編次層級(jí)結(jié)構(gòu)上卻表現(xiàn)得相反。

這兩個(gè)看似不合常理的“突出”，可能正是《墨子》編次采用層級(jí)結(jié)構(gòu)的主要原因，就是說在保證墨子至尊地位的大前提下，一切著眼于墨家的未來。具體地說，它暗示了如下4 點(diǎn)：

1. 《經(jīng)》《經(jīng)說》四篇，是墨家的祖著，是全體墨者的必讀書。

2. 三套十論的著者是墨子的親傳弟子，是合法的按地域?qū)⒛叻殖扇呢?fù)責(zé)人，所有墨者在墨家三分后都應(yīng)該尊重、服從；十論則是三分后墨家的法寶。

3. 《親士》等三篇非常重要，三分后的墨者，須注意勤讀善用。

4. 三分一旦正式實(shí)施，三分墨家的田襄子將和做過暫短巨子而未給墨家增光的孟勝一樣，其著作只按輩分與談辯者、從事者的位置排列在最后。車裂吳起事發(fā)之后的墨家，有條件主編《墨子》、有資格在《墨子》編次中以層級(jí)結(jié)構(gòu)作出以上決策的，唯時(shí)任巨子田襄子一人。

·伍·

在墨子的晚年，建筑業(yè)的不景氣已經(jīng)使墨家陷入經(jīng)濟(jì)困境：年老的墨子曾不得不在身邊弟子的陪同下親自去荊地向派到楚國(guó)的入仕弟子耕柱索要獻(xiàn)金，雖終得區(qū)區(qū)十金，卻遭到耕柱羞辱般的冷待（事見《耕柱》）；墨家從事者的人數(shù)也從高峰時(shí)的至少三百縮減至孟勝時(shí)期的不到二百。接任巨子的孟勝，為了緩解危及墨家實(shí)體生存的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，不得不改變墨子生前不依附于任何官方的一貫做法，實(shí)際稱臣于魯陽城君（孟勝自己的說法是“吾與陽城君，非師則友也，非友則臣也?！保?，親自帶領(lǐng)墨家的全體從事者共一百八十多人按照約定替陽城君（此陽城君曾以孟勝為師，非早年與墨子為友的陽城君）守城。

前381 年，楚悼王病死，隨即發(fā)生了朝中仇恨改革的勢(shì)力在辦悼王喪事的地方射殺吳起的事件，射殺吳起的箭也射中了悼王遺體。楚肅王繼位后，“乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者，坐射起而夷宗死者七十余家”（《史記·吳起列傳》），參與者陽城君畏罪逃亡國(guó)外，其國(guó)被收。逃亡的陽城君，未按約定給孟勝發(fā)出指示。孟勝在未獲指示的情況下，為了守約而“行墨者之義而繼其業(yè)”，守城的墨者183 人隨其自盡，受孟勝之命傳巨子于賢者田襄子之令的二人，也不聽田襄子的制止而返死（見《呂氏春秋·離俗覽·上德》）。

孟勝及全體從事者之死，使墨家實(shí)體完全失去了經(jīng)濟(jì)來源，剩下的，只有人數(shù)不多的談辯者和人數(shù)很少的說書者兩族，以及由說書者保管在基地的墨家資料。沒有了經(jīng)濟(jì)來源的墨家，將如何運(yùn)作，將如何完成墨子的遺愿，考驗(yàn)著臨危受命的田襄子。

從《墨子》編次的層級(jí)結(jié)構(gòu)可以看出，田襄子和他的前輩們研究出了一套絕地求生的辦法并決定付諸實(shí)施，這套辦法包括：充分發(fā)揮談辯者族的作用，改經(jīng)濟(jì)自立的墨家實(shí)體為按地域組成三個(gè)各自為戰(zhàn)、自謀發(fā)展的行會(huì)性社團(tuán)；談辯者的入仕之途，由原先的經(jīng)由墨子推薦，改為由每位墨者的自主奮斗；相應(yīng)地，推選出了三個(gè)地域墨家團(tuán)體的負(fù)責(zé)人——三套十論的著者；編輯一本墨家經(jīng)典并適當(dāng)突出三套十論著者的《墨子》一書。

《墨子》的大多數(shù)篇目選自由說書者保存在基地的已有資料。為了適應(yīng)新形勢(shì)，田襄子決定：在北方和南方片的十論后各增加“非儒”一篇，以給將在該兩地域與已占先機(jī)的儒者作斗爭(zhēng)的墨者提供思想武器（由此可見當(dāng)時(shí)儒墨版圖之一斑），分別由北、南兩地的負(fù)責(zé)人各自撰寫；給十論補(bǔ)充適用于諸國(guó)的《親士》一篇，由田襄子自撰；田襄子另站在巨子的高度撰《修身》《所染》兩篇，向三分后的所有墨者提出加強(qiáng)自身修養(yǎng)以增強(qiáng)實(shí)力和慎重交友以防變質(zhì)的要求?！端尽诽岢錾髦亟挥眩@然是暗示墨家成員要汲取勝綽因友項(xiàng)子牛而“義而弗行，是犯明也。綽非弗之知也，祿勝義也”（事見《魯問》）的教訓(xùn)，汲取孟勝友陽城君而使整個(gè)墨家遭受嚴(yán)重?fù)p失的教訓(xùn)。

陽城君出逃的時(shí)間是在前380年（楚肅王元年）。編成《墨子》并正式實(shí)施三分，當(dāng)在前379 年。墨家三分，極大地調(diào)動(dòng)了談辯者一族的積極性，創(chuàng)造了墨家的第二個(gè)輝煌，使得孟子驚呼“處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下”（《孟子·滕文公下》）。

《墨子》由巨子田襄子在車裂吳起之后的一兩個(gè)年頭內(nèi)主編而成，其中自然就不會(huì)有比車裂吳起更晚的涉及墨家活動(dòng)的其他歷史事件了。

·陸·

墨家三分，巨子田襄子主動(dòng)退出舞臺(tái)。墨家巨子是墨家實(shí)體經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，三分后的墨家實(shí)體不再，墨家理當(dāng)不會(huì)再設(shè)巨子?；蛟S出于習(xí)慣，三組十論的作者在三分后也被時(shí)人稱為巨子，但不具巨子職能，他們死后，墨家團(tuán)體就全消失了。

·柒·

根據(jù)歷史材料，墨子之死應(yīng)在前382 年至前384 年之間，或者說應(yīng)在前383 年左右。前379 年墨家三分，距墨子之死，少則只有兩三年，多則不過四五年，因此，《韓非子·顯學(xué)》“墨子之死也，墨離為三，而皆自謂真墨”之說在時(shí)間上雖不精準(zhǔn)卻屬大體正確，但所言三分的原因是“取舍相反不同”，則與實(shí)際相違：三套十論文異而實(shí)質(zhì)同，不存在“取舍相反不同”問題，確實(shí)都是真墨。至于《莊子·天下》所言“相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦或、已齒、鄧陵子之屬，俱誦墨經(jīng)，而倍譎不同，相謂別墨，以堅(jiān)白同異之辯相訾，以觭偶不仵之辭相應(yīng)”，那是發(fā)生在墨家三分?jǐn)?shù)十年乃至百多年之后的事情（莊子，約前369 年—約前268 年，且《天下》不一定是莊子自著），當(dāng)時(shí)墨家已經(jīng)早無巨子（否則不會(huì)“皆愿為巨子尸”），它只能說明墨家三分后的延續(xù)，以及那時(shí)已經(jīng)有相當(dāng)部分的墨徒讀不懂《墨經(jīng)》（猶如今人之因讀不懂墨經(jīng)而互訾），不能據(jù)以說明墨家三分的原因。

墨家三分的真正原因，就是前面所講的墨家實(shí)體失去了賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

·捌·

北大哲學(xué)系教研組的《中國(guó)哲學(xué)史（第二版）》說：“現(xiàn)存《墨子》這部書……其中有一部分是戰(zhàn)國(guó)末期墨者的著作，對(duì)墨子的思想有所發(fā)展，在反對(duì)當(dāng)時(shí)的詭辯論的斗爭(zhēng)中起過重要的作用。還有一部分是漢初學(xué)者研究攻守戰(zhàn)術(shù)的作品。”筆者所破《墨子》編次隱藏的墨家秘密，與這些觀點(diǎn)相左，是否恰當(dāng)，盼時(shí)賢指教。

劉沖（著名起重吊裝專家，正高級(jí)工程師，享受國(guó)務(wù)院政府津貼，建設(shè)部科技勞動(dòng)模范，曾擔(dān)任中國(guó)安裝協(xié)會(huì)技術(shù)委員會(huì)首任常務(wù)副主任。）