網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的影響

王恩

由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、全球性、交互性、快捷性、開(kāi)放性，自治性的特點(diǎn)，當(dāng)中職生的自主性被忽略或個(gè)性伸展受到阻礙時(shí)，中職生更愿意通過(guò)上網(wǎng)來(lái)宣泄自己的壓抑；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取間接經(jīng)驗(yàn)，了解社會(huì)和價(jià)值準(zhǔn)則等等。網(wǎng)絡(luò)正是為他們提供了這一場(chǎng)所，因而，中職生毫無(wú)置疑的成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主要“開(kāi)拓者”。

一、網(wǎng)絡(luò)有助于培養(yǎng)能勝任多重角色的社會(huì)成員，但易導(dǎo)致角色認(rèn)同危機(jī)

1.虛擬性有助于培養(yǎng)能勝任多重角色的社會(huì)成員

2.虛擬性可能引起中職生的角色認(rèn)同危機(jī)

二、網(wǎng)絡(luò)豐富了中職生的現(xiàn)代觀念，但易導(dǎo)致其價(jià)值取向的迷惘

1.全球性和快捷性豐富了中職生的現(xiàn)代觀念

網(wǎng)絡(luò)迅捷的傳遞方式，為中職生提供了各種各樣的信息，把大量的超越中職生現(xiàn)實(shí)生活的情景，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在他們面前，因而直接影響和塑造了中職生的認(rèn)知、情感、思想和行為?？傊?，網(wǎng)絡(luò)的直觀性內(nèi)容大大的擴(kuò)展了中職生的視野范圍和價(jià)值觀念，進(jìn)而加速了中職生社會(huì)化的進(jìn)程。

2.全球性和快捷性容易導(dǎo)致中職生價(jià)值取向的迷惘和沖突

網(wǎng)絡(luò)的快捷性和信息的全球性，給人們帶來(lái)了豐富的知識(shí)和新的價(jià)值觀念。但是，這些信息不像教師在課上講的知識(shí)那樣經(jīng)過(guò)仔細(xì)認(rèn)真篩選過(guò)，而是錯(cuò)綜復(fù)雜，集各種觀念和思潮于一身的，其可靠性與有效性變得真假難辨。這對(duì)于辨別能力有限的中職生而言形勢(shì)是嚴(yán)峻的，容易引起他們價(jià)值觀的混淆和沖突。

三、網(wǎng)絡(luò)加速了中職生的社會(huì)化進(jìn)程，但易導(dǎo)致其真實(shí)的社會(huì)化不足

1.網(wǎng)絡(luò)加速了中職生的社會(huì)化進(jìn)程

中職生社會(huì)化具有不同于成年人的特點(diǎn)，中職生的社會(huì)化更多地受到家庭以外的社會(huì)環(huán)境因素的影響。隨著傳媒的擴(kuò)張，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，新一代中職生受網(wǎng)絡(luò)的影響將越來(lái)越大。網(wǎng)絡(luò)“在一定程度上已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)成因素”，它深刻地影響著傳統(tǒng)的中職生社會(huì)化模式，已成為中職生社會(huì)化的又一重要執(zhí)行者。

網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)今的第一大媒體，它的多向互動(dòng)式的交流方式，打破了傳統(tǒng)的單向流動(dòng)的傳播方式，為中職生的社會(huì)交往提供了更為廣泛的機(jī)會(huì)。網(wǎng)上收發(fā)電子信息方便、快捷，人們不再只是被動(dòng)的接受信息，而是主動(dòng)的通過(guò)計(jì)算機(jī)操作獲取信息和發(fā)送信息。無(wú)線網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使得網(wǎng)上交友更加輕松、便捷，手機(jī)搖一搖，便可以結(jié)識(shí)身邊眾多的陌生人。人們可以完全按照自己的喜好和需要選擇自己的網(wǎng)友，通過(guò)微博或微信來(lái)討論自由、開(kāi)放，在“朋友圈”里隨意貼帖子，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，甚至可以宣泄自己的情感，尋找共鳴?，F(xiàn)在的中職生已不愿意守在電視機(jī)旁，孤孤單單的在家看電視了，他們提出了“孤獨(dú)者可恥”的口號(hào)，他們更喜歡網(wǎng)絡(luò)的這種雙向互動(dòng)的交流方式，因?yàn)樗梢允怪新毶谄降取捤傻纳缃画h(huán)境中盡情展現(xiàn)自我，這在很大程度上激發(fā)了中職生主動(dòng)參與的熱情。

中職生處于生理和心理的發(fā)育期，更需要與別人的交流，但中職生往往不愿與成人交往，因?yàn)橹新毶摹俺扇烁小碑a(chǎn)生后，會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，應(yīng)該與成人平等對(duì)話了，而成人則仍然把他們看作孩子加以教訓(xùn)和愛(ài)護(hù)，這樣會(huì)使中職生覺(jué)得與成人沒(méi)有共同語(yǔ)言。這種關(guān)系體現(xiàn)在方方面面，包括行為方式、生活態(tài)度、價(jià)值觀念等等，加上現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏加快，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，致使兩代人會(huì)各忙各的，他們之間的接觸和交流會(huì)更少，代溝也會(huì)更深。其實(shí)，中職生雖然認(rèn)為自己已經(jīng)成人，但畢竟沒(méi)有完全成熟，對(duì)很多事情還不甚明了，迫切希望與人交流和探索未知的答案。在互聯(lián)網(wǎng)中，交往的雙方不必透露自己的真實(shí)身份，不必顧及對(duì)方的態(tài)度，可以敞開(kāi)心扉，將心中最隱秘的心思示人，使人可以真正站在一種“心靈”平等的地位上交流。這一點(diǎn)對(duì)中職生而言是很有吸引力的，他們可以自由的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，流露自己的感情，交流自己的思想，這比起詢問(wèn)老師或家長(zhǎng)要方便的多，而且確實(shí)能解決中職生的一些疑問(wèn)。網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)代中職生人際交往的一種重要形式，也是社會(huì)化的一條重要途徑。

2.網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致中職生真實(shí)的社會(huì)化不足

網(wǎng)絡(luò)全方位的“視聽(tīng)轟炸”，變幻莫測(cè)的信息交流和感官系統(tǒng)的強(qiáng)烈刺激，帶給了中職生從未有過(guò)的新奇體驗(yàn)，容易使中職生對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生迷戀，甚至是崇拜，引起真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)和交流減少，人際情感淡化。另外，網(wǎng)絡(luò)中商業(yè)性和成人化的內(nèi)容占主導(dǎo)地位，也使得中職生虛擬的社會(huì)化進(jìn)程過(guò)速，使中職生的心理成長(zhǎng)遠(yuǎn)快于生理的成長(zhǎng)。身心成長(zhǎng)的混亂，使得他們“少年老成”，而事實(shí)上他們的真實(shí)社會(huì)化又明顯滯后，無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中順利的處理問(wèn)題，只能依附于網(wǎng)絡(luò)。

在網(wǎng)絡(luò)交往中，人們面對(duì)的是冰冷的屏幕，交往的對(duì)象是一個(gè)個(gè)符號(hào)，而不是真實(shí)的人。這種用“人機(jī)交往”代替“人人交往”方式，很難形成真實(shí)可信的人際關(guān)系，使人淹沒(méi)于信息之中，形成“數(shù)字化人”，它不但會(huì)導(dǎo)致人與人之間情感的冷漠與疏遠(yuǎn)，還會(huì)給人們帶來(lái)焦慮、苦悶和壓抑等不良情緒。有關(guān)專家指出，無(wú)論學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中有多少交往的對(duì)象，也不能取代他們正常的社會(huì)交往，因?yàn)檎５娜穗H交流會(huì)比網(wǎng)上交流真實(shí)和復(fù)雜的多。美國(guó)曾做過(guò)兩項(xiàng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)時(shí)間越久，人越沮喪與孤獨(dú)。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)后，網(wǎng)絡(luò)就與上網(wǎng)者聯(lián)成了一體，時(shí)間越長(zhǎng)，這種聯(lián)系就越緊密，形成自我封閉，長(zhǎng)此以往，造成社會(huì)交往能力下降，人際關(guān)系淡化。當(dāng)他們回到現(xiàn)實(shí)中時(shí)就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，而這種孤獨(dú)感又會(huì)迫使他們重新回到網(wǎng)上去尋求安慰。中職生一旦形成這種惡性循環(huán)后，他們就只會(huì)對(duì)網(wǎng)上的刺激做出迅速反應(yīng)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人卻漠不關(guān)心，不愿與人交往，逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)，最終形成虛擬的社會(huì)化過(guò)度，而真實(shí)的社會(huì)化不足。

網(wǎng)絡(luò)作為新生事物，帶來(lái)的沖擊力之大和覆蓋面之廣，是史無(wú)前例的，以至社會(huì)尚難以應(yīng)戰(zhàn)。正因?yàn)槿绱?，目前人們?duì)中職生上網(wǎng)的認(rèn)識(shí)往往是弊大于利。這其實(shí)是不客觀的，因?yàn)榫途W(wǎng)絡(luò)本身而言，是無(wú)所謂善惡美丑的，關(guān)鍵在于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的主體是否得到正確的引導(dǎo)。學(xué)校和教師如何正面積極的引導(dǎo)他們，使他們順利的走出網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知的迷茫，提高網(wǎng)絡(luò)道德的判斷能力，培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，顯得至關(guān)重要。