羅森：見(jiàn)證日本開(kāi)國(guó)的中國(guó)人

羅山

1854年1月，江戶(hù)灣再次出現(xiàn)了黑船龐大的身影。一年之前，美國(guó)海軍準(zhǔn)將馬修·佩里的艦隊(duì)來(lái)此要求幕府開(kāi)國(guó)，幕府沒(méi)有正面回應(yīng)。如今黑船再臨，艦隊(duì)規(guī)模更大，佩里放話(huà)，如果天皇的代表不來(lái)接受?chē)?guó)書(shū)，那么他就要率軍登陸，親自把國(guó)書(shū)投到天皇面前。黑船上，有個(gè)商人打扮的中國(guó)人出神地望著江戶(hù)灣對(duì)面的橫濱街市與起伏的峰巒。

這個(gè)穿長(zhǎng)袍馬褂、梳著辮子的中國(guó)人羅森是黑船艦隊(duì)的隨員，與美國(guó)傳教士衛(wèi)三畏（Samuel Wells William）熟識(shí)。這次黑船遠(yuǎn)征，衛(wèi)三畏擔(dān)任佩里的翻譯，他特地捎上廣東人羅森同去，大概是覺(jué)得與日本人打交道、訂條約都離不開(kāi)漢文。

見(jiàn)證《神奈川條約》簽訂的中國(guó)人

羅森的《日本游記》最早在香港英華書(shū)院發(fā)行的《遐邇貫珍》上連載?！跺谶冐炚洹肥区f片戰(zhàn)爭(zhēng)后在中國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)的第一本中文期刊，每月一期，以時(shí)事政治為主，兼有介紹西洋地理、醫(yī)術(shù)等內(nèi)容，同時(shí)還配有地圖、解剖圖等插圖，很有可讀性。羅森的游記在《遐邇貫珍》上連載三期。

羅森是個(gè)頭腦活絡(luò)的家伙，滿(mǎn)腦子都是生意。黑船艦隊(duì)一靠岸，他就跑去打聽(tīng)大宗商品的價(jià)格，然后低買(mǎi)高賣(mài)賺差價(jià)。于是乎，親身經(jīng)歷日本開(kāi)國(guó)這一跨時(shí)代事件的羅森，對(duì)那些日美官員的交涉不感興趣，大概也沒(méi)有參與，對(duì)于美日交涉的細(xì)節(jié)語(yǔ)焉不詳。然而他卻用異常詳細(xì)的筆觸記載了日本的物產(chǎn)、貿(mào)易、街市規(guī)模以及料理食物的情況。

羅森是一個(gè)肉食愛(ài)好者，對(duì)日本人奉上的鮮魚(yú)海產(chǎn)、雞蛋蘿卜之類(lèi)吃不習(xí)慣，連連抱怨日本人不殺豬宰羊，家里的雞養(yǎng)了不知道多少年還留著不吃。幕府鎖國(guó)已久，只有長(zhǎng)崎一處對(duì)外貿(mào)易港，江戶(hù)周邊的人民已經(jīng)二百多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外國(guó)人了，見(jiàn)到羅森，他們十分親熱，紛紛拿扇面請(qǐng)他題字，羅森倒也不推辭，一個(gè)月寫(xiě)了不下五百柄。

當(dāng)時(shí)幕府自知無(wú)法對(duì)抗美國(guó)黑船的堅(jiān)船炮利，采取了一種非?；姆绞絹?lái)向美國(guó)人亮肌肉。日本官員以饋贈(zèng)為名，贈(zèng)給美國(guó)艦隊(duì)大包的粟米，足有數(shù)百包之多，羅森目測(cè)了一下，覺(jué)得每包都有兩百多斤。幕府派了九十多個(gè)肥壯的相撲力士，每人扛著兩三包（每包應(yīng)該不到兩百斤，否則已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)今的舉重世界紀(jì)錄），一路喘著粗氣把幾百斤重的粟米扛到海濱的黑船邊，摔在美國(guó)人面前，然后又在談判公館的美國(guó)人面前表演了一出大相撲，借此表現(xiàn)日本力士的威猛。

此時(shí)是三月初的早春，廣東人羅森感到了“氣候嚴(yán)寒”，而這些相撲力士都是赤身裸體，只穿一條兜襠布。美國(guó)人對(duì)這種行為藝術(shù)感到困惑，羅森倒是覺(jué)得日本人民多奇志，“多勇力之人也”。

1854年3月31日，美日簽訂《神奈川條約》，日本開(kāi)放了下田與箱館兩港口。當(dāng)天，日本官員數(shù)十人前往黑船上赴宴，羅森興致很高，念了幾句詩(shī)：“兩國(guó)橫濱會(huì)，驩虞一類(lèi)同。解冠稱(chēng)禮義，佩劍羨英雄。樂(lè)奏巴人調(diào)，肴陳太古風(fēng)。幾番和悅意，立約告成功?！薄半汝愄棚L(fēng)”一句，再次暴露了羅森對(duì)日本料理的怨念——這吃得都是什么東西，簡(jiǎn)直就和遠(yuǎn)古人吃的一個(gè)樣。

清朝商人與日本保守主義者的交往

羅森在日本結(jié)識(shí)了一個(gè)叫平山謙二郎的人，羅森以自己寫(xiě)的兩本小冊(cè)子——《南京記事》與《治安策》相贈(zèng)，平山謙二郎“熟讀數(shù)回，始審中國(guó)治亂之由，且知羅向喬（羅森號(hào)向喬）之學(xué)術(shù)淳正，愛(ài)君憂(yōu)國(guó)之志流離顛沛未嘗忘，亦未嘗不掩卷而嘆也！”

羅森的這本記載了當(dāng)時(shí)席卷長(zhǎng)江中下游的太平天國(guó)事跡的《南京記事》，在日本很快流行開(kāi)來(lái)。日本人將其改名為《滿(mǎn)清記事》，幕府末年的著名思想家吉田松陰又將其譯成日文，命名為《清國(guó)咸豐亂記》，并寫(xiě)道“清國(guó)與我隔海相鄰。土廣民眾，財(cái)富物阜。故其國(guó)之治亂以至常常關(guān)系于我。非歐墨諸夷，荒陬遠(yuǎn)于我者之比。昔太平寶字之時(shí)，唐土安祿山謀反。天朝（指日本）乃命筑紫，使其嚴(yán)加武備。古朝廷之用心率如斯。為何今人不察？讀此記者，且勿忘此意”。充滿(mǎn)了危機(jī)感。

黑船襲來(lái)，給日本人造成的震撼十分直觀，平山謙二郎這樣的保守者也不能坐視不理。平山也主張整軍經(jīng)武，加強(qiáng)海防。他向羅森表示，日本已經(jīng)有人注意到這一問(wèn)題，“近頃練兵講武，演炮制艦，日就月將，不數(shù)年馴致乎湯武之正兵?！睂?duì)當(dāng)時(shí)弱肉強(qiáng)食的國(guó)際秩序，平山謙二郎顯然是不滿(mǎn)的，認(rèn)為“全地球中強(qiáng)并弱，大吞小，殆庶幾乎虎狼之交矣?！?/p>

平山認(rèn)為，解決這一“虎狼之交”的途徑，無(wú)非不過(guò)四個(gè)字，“奉行天道”?！爱?dāng)今世界形勢(shì)一變，各國(guó)君主當(dāng)為天地立心，為生民立命之秋也。”平山覺(jué)得羅森見(jiàn)多識(shí)廣，懇切地希望他在游歷各國(guó)時(shí)，能以“禮讓信義”的天道勸誡各國(guó)君主，“繼孔孟之志與千萬(wàn)年后，以擴(kuò)于全世界中者也。”

然而，此后歷史發(fā)展的軌跡完全超出了羅森與平山謙二郎的預(yù)料。清朝人羅森滿(mǎn)腦子經(jīng)商頭腦，日本人平山謙二郎滿(mǎn)口的禮讓信義，結(jié)果清朝沒(méi)有走上重商主義的外向型道路，日本人也迅速拋棄了禮讓信義的孔孟大道。平山謙二郎認(rèn)為日本的新軍會(huì)成為“湯武之正兵”，即商湯、周武王的正義之師，代天心、行天討，吊民伐罪，保萬(wàn)年不朽之太平，實(shí)際上卻變成了“桀紂之兵”，日本也成為了“虎狼之交”的強(qiáng)力推動(dòng)者。

編輯/麥婉華