文︱裴志強
曹向春是近年來迅速崛起的實力派青年書家。他的書和印,都達(dá)到了可圈可點的高度。在當(dāng)今社會,書法媒介的信息快遞及展覽文化的日益推進,使曹向春的影響逐漸波及整個書壇。
當(dāng)代書壇,習(xí)隸者不乏其人,但從取法上看大都傾向于雄強博大一格,直接取法《曹全碑》者似乎不多,能從其中化出者就更少了?!恫苋吩跐h隸中屬秀美婉約一路,這種風(fēng)格在漢代整體氣格中是比較特殊的。曹向春最初為書壇接受的風(fēng)格是以《曹全碑》為母體的。取法與一個人的性情、審美、志趣不無關(guān)系。曹向春說取法《曹全碑》是因為他和該碑同一個姓,估計這只是個巧合而已。
曹向春對隸書有著深刻的理解和把握。他在一篇《小議“漢風(fēng)”》的文章里對“漢風(fēng)”的追問和闡述,表明了他對書法作為文化的深度思考。漢代由于政治、文化、經(jīng)濟等綜合因素,表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌大都雄強質(zhì)樸、厚重開張。這不僅表現(xiàn)在書法上,在其他方面也有著同樣的表現(xiàn),諸如建筑、雕塑、工藝、繪畫、詩歌等等。他說,漢風(fēng)是中華文化的母體,是我們中華民族生生不息的精神源泉,她雄強、博大、淵深、精微,是我們永遠(yuǎn)取之不竭、用之不盡的藝術(shù)靈感的滔滔江海。審視他的作品,似乎能體會到“漢風(fēng)”穿越其間,他的隸書雖取法《曹全碑》,但并沒有把《曹全碑》的秀逸作為追求目標(biāo),他說:“我想把它寫出‘野’味來,寫出漢代人的雄強與霸氣、自由與開張。在學(xué)習(xí)漢碑的過程中,我翻閱了很多漢代的藝術(shù)文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)漢代的各種藝術(shù)門類皆臻妙境,同時又統(tǒng)一于雄強大氣、自由奔放的大格局之中。就像漢代隸書一樣,面目各異、都?xì)w佳品,而又統(tǒng)一和諧、雍容華貴?!本C觀他的作品,確實有一種有別于《曹全碑》的雄強、霸氣和自由奔放的感覺,這或許就是他骨子里對“漢風(fēng)”的向往所致吧?!
由于對漢隸有著深刻的研悟,手下又有較強的功夫,所以下筆自信果斷、干脆利落,且柔中帶剛,既有《曹全碑》的秀逸,又凸顯了厚重、質(zhì)樸的意趣。在用筆上,似乎更加注重筆鋒的變化,能在不經(jīng)意間把粗細(xì)、虛實,起、承、轉(zhuǎn)、收統(tǒng)一于點畫之間,既極具變化,又和諧統(tǒng)一?!恫苋返慕Y(jié)字大多平整,但仔細(xì)品味曹向春的作品,你會發(fā)現(xiàn)他的結(jié)字平穩(wěn)中寓奇崛,極富情趣。一字之中通過線條的穿插、避讓和結(jié)構(gòu)的錯落搖擺來營造一種動勢,以達(dá)到穩(wěn)定中又具動感的效果。
龍門開鑿曲通海 石梁高懸峻極天
面對曹向春的隸書,我們在嘆服其功力深厚的同時,卻又很難找到一個合適的詞匯來形容其風(fēng)格。他似乎在隸書創(chuàng)作上還沒有形成足以表達(dá)自我性情的筆墨語言。一個成功的書家,必然是以風(fēng)格的追尋與成熟為標(biāo)志的。習(xí)隸多年,他左沖右突,卻始終找不到一條通往既合漢法又彰顯自我的自由王國之路。
曹向春意識到了這個問題的嚴(yán)重性。不知從何時開始,我們從其創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)他正以破壞性的方式來構(gòu)筑自己的筆墨語言,并逐漸形成了雄強博大、沉著樸茂的書風(fēng)。從此次榮獲蘭亭獎三等獎的作品來看,他已經(jīng)逐漸擺脫漢代成熟時期隸書的規(guī)約,向前秦石刻汲取營養(yǎng)。從取法上看,似乎從《廣武將軍碑》得益較多,且又有魏碑特別是《張猛龍》的瘦硬俊朗之氣。《廣武將軍碑》屬于隸書向楷書過渡時期的作品,整體風(fēng)格雄渾拙厚、奇崛天真、放縱不羈,充滿了一種原始的自由創(chuàng)造力。審視曹向春的近作,能夠體會到他對《廣武將軍碑》和《張猛龍》的融會貫通,同時仍蘊漢隸胎息,融冶一爐而成己面目。觀之有一股強烈的沖擊力撲面而來:線條勁健挺拔,力透紙背,既有隸書的質(zhì)樸雄健,又有魏楷的俊朗方硬,金石氣息極濃。曹向春對秦漢精神的把握和一己化筆墨語言的塑造似乎成就了他的某些夢想。
曹向春近期創(chuàng)作的另一個特點在于對字型空間感的營造上。我們分析他的作品,能體會到他在單字結(jié)構(gòu)上的獨具匠心。通過對結(jié)字的非常規(guī)化營造,使字型的空間感得以加強,這有點類似于西方的現(xiàn)代派繪畫。借助西方繪畫構(gòu)成理念來改造中國書法的做法,在中國現(xiàn)代書法實踐中一直以來都不曾停止,但大多數(shù)都是在運用西方理念的同時失去了中國書法的歷史傳承性,顯得不倫不類、毫無生命。雖從曹向春的書法實踐中看出一點西方構(gòu)成的影子,但從本質(zhì)上說,他的實踐還沒脫離中國書法的結(jié)字規(guī)律。劉勰在《文興雕龍·定勢第三十》中說:“形生勢成,始末相承,湍回似規(guī),矢激如繩,因利騁節(jié),情采自凝。”所以,看他的書法,字態(tài)各異,因形生勢,能在大開大合、大虛大實中營造一種爛漫和天真,雖充滿奇態(tài)卻又深植傳統(tǒng)。
一個書家不可能一直處在一成不變的定態(tài)。我們分析曹向春的書法實踐,可以看到他的思變之心。古人說:“反古曰復(fù),不滯曰變,若惟復(fù)不變,則陷于相似之格,其狀如駑驥同廄?!彼囆g(shù)的探魅本質(zhì)即在于求變,每個書家都夢想在變中遞進、新生。曹向春正值創(chuàng)作盛年,他的風(fēng)格在雄肆奇崛之間,求生、求拙、求古,求變,并逐步構(gòu)建起自我的審美圖式,他心性的高邁和對傳統(tǒng)的深刻把握已漸漸筑成屬于他自己的書法語言。
阮籍《詠懷八十二首》之一
于書法之外,曹向春的篆刻亦有著相當(dāng)?shù)母叨?。他的篆刻以漢印為基,以古璽印為主攻方向。欣賞他的篆刻作品,我們能體會到與書法一脈相承的古樸厚重、天真自然。由于曹向春對傳統(tǒng)的深厚理解和自身獨具的才情與修養(yǎng),他的篆刻既有傳統(tǒng)經(jīng)典的厚度,又有強烈的時代氣息。
一畦札菊為供具 滿壁江山作臥游
李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》(『工』應(yīng)為『公』『藝』后漏『術(shù)』)
崔成岐
字正之,別署耑堂。1980年生于吉林省樺甸市,祖籍山東莒縣?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,吉林省書法家協(xié)會會員,吉林省青年書協(xié)理事,吉林市書協(xié)理事,吉林市青年書協(xié)副主席,吉林市道教書畫院副院長,章草研究會副秘書長。
秦觀《龍井題名記》
作品入展獲獎:
全國第四屆扇面書法藝術(shù)大展
大愛媽祖——首屆媽祖杯全國書法篆刻大賽
第二屆“平復(fù)帖杯”全國書法篆刻大展
“國藝杯”全國書法大獎賽三等獎
第三屆“康有為獎”書法評展暨嶺南書法論壇優(yōu)秀獎
第二屆建文杯全國書法大展三等獎
全國第二屆和諧社區(qū)書法篆刻作品展二等獎
第二屆“觀音山杯”全國書法藝術(shù)大展優(yōu)秀獎
第四、七屆文化廟李·情系新農(nóng)村全國書畫展銅獎
首屆“杏花杯”全國書法篆刻大展銅獎
第二、三屆“臨川之筆”全國書法大賽優(yōu)秀獎
第四屆中國西安·碑林書法藝術(shù)節(jié)書法展優(yōu)秀獎
孔孟之鄉(xiāng)漢碑行·全國隸書展