論高校地方戲賞析課的教學(xué)策略

張艷

【摘 要】高校地方戲賞析課對(duì)傳承優(yōu)秀民族藝術(shù)，提高大學(xué)生的文化自覺與文化自信有重要作用。如何上好戲曲鑒賞課，真正落實(shí)戲曲通識(shí)教育，我認(rèn)為在教學(xué)策略上，應(yīng)通過展示唱腔、合理歸類；學(xué)唱唱腔，注重內(nèi)心情感；進(jìn)行專題鑒賞；積極開展校園戲曲活動(dòng)等多方面共同努力，展現(xiàn)地方戲魅力。

【關(guān)鍵詞】高校；地方戲賞析課；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）08-0146-02

2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“豐富拓展校園文化，推進(jìn)戲曲……等進(jìn)校園，……開設(shè)中華文化公開課，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)?！痹?015年，國(guó)務(wù)院辦公廳也印發(fā)了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，強(qiáng)調(diào)要“結(jié)合學(xué)校教育實(shí)際，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)”，旨在加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，努力在全社會(huì)范圍內(nèi)，形成關(guān)心、重視和支持戲曲的良好氛圍。但面對(duì)文化傳承的時(shí)代要求，如何落實(shí)好高校戲曲通識(shí)教育仍需探討。本文以河南地方戲?yàn)槔?，就如何上好高校戲曲賞析課進(jìn)行探討，以期對(duì)高校戲曲通識(shí)教育有所裨益。

一、高校開展地方戲賞析課的必要性

在高校設(shè)立地方戲賞析課是傳承民間藝術(shù)和校園文化建設(shè)的重要表現(xiàn)，是大學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)和陶冶情操的現(xiàn)實(shí)需要，也是戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。走近、欣賞富有地域特色的地方戲，可讓學(xué)生感知戲曲藝術(shù)的博大精深，也可感受中國(guó)文化的深厚韻味。

河南戲曲劇種豐富，目前，列于各級(jí)非遺保護(hù)名錄的劇種就有31種。在眾多的劇種里，全國(guó)影響最大、藝術(shù)團(tuán)體最多、戲曲市場(chǎng)最為活躍的劇種就是豫劇。豫劇成了中原戲曲文化的一張王牌。豫劇承載著中原人民的喜怒哀樂、愛恨情仇，蘊(yùn)含了中原人民的文化觀念?！昂幽先?，最愛哼那梆子腔”一句唱詞，唱出了中原大地兒女的共同心聲。喜好豫劇等地方戲，是了解中原文化的重要途徑。當(dāng)下，地方戲觀眾嚴(yán)重老齡化，古老的戲曲要薪火相傳，需要不斷培養(yǎng)新的傳承人和年輕的觀眾群體，尤其是高校大學(xué)生。將豫劇及大平調(diào)、大弦戲等稀有劇種引入大學(xué)課堂，有利于高校從當(dāng)?shù)赜^眾審美需求和藝術(shù)資源實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)濃郁的地域文化特色，凝聚大學(xué)生的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁，最后成為一筆永久的文化情感財(cái)富。

目前可搜集到涉及大學(xué)生《戲曲鑒賞》的教材多達(dá)15種，較著名的有張凱《戲曲鑒賞》、劉楨《戲曲鑒賞》、李中會(huì)主編《戲曲鑒賞》等。戲曲鑒賞從鑒賞內(nèi)容上分為古典戲曲、近現(xiàn)代古裝戲、現(xiàn)代戲三類；從鑒賞層面包括戲曲知識(shí)、戲曲表演、戲曲文學(xué)、戲曲文化四個(gè)層面；在戲曲鑒賞路徑上多涉及多聽?wèi)蚯髌?，了解戲曲知識(shí)和戲曲文化，品讀劇本等。但整體來說，高校開展“戲曲鑒賞”多存在著重知識(shí)傳授、輕實(shí)踐體驗(yàn)的現(xiàn)象；學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛，地域內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)。因此，有效開展地方戲賞析課教學(xué)活動(dòng)，是高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施美育教育的內(nèi)在要求，也是對(duì)當(dāng)前高?！皯蚯b賞”課重知識(shí)輕實(shí)踐的有益補(bǔ)充。

二、高校地方戲賞析課教學(xué)策略

如何讓大學(xué)生愿意接觸戲曲，走出“戲盲”誤區(qū)，激發(fā)他們對(duì)戲曲的愛好，執(zhí)教者需要多途徑展現(xiàn)地方戲魅力，具體方法如下：

（一）展示唱腔、合理歸類

高校地方戲賞析課，切忌照本宣科。這樣的課堂較枯燥，也不被學(xué)生認(rèn)可。教師在講授唱腔特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)結(jié)合賞析能力培養(yǎng)。如在講授豫劇須生流派藝術(shù)時(shí)，筆者曾這樣進(jìn)行嘗試：先集中放三位著名豫劇表演藝術(shù)家的唱段，這三個(gè)唱段包括：李樹建《大登殿》“我一見老母親跪金殿”、洪先禮《大登殿》、劉忠河《打金枝》“我一見親翁郭子儀”。學(xué)生通過試聽比較，進(jìn)行歸類，根據(jù)音樂唱腔旋律，學(xué)生們不難將洪、劉唱腔歸為一類。下一步，啟發(fā)學(xué)生歸納這一流派唱腔藝術(shù)的特點(diǎn)，學(xué)生一時(shí)不能回答時(shí)，老師再在從吐字方法、行腔等方面引導(dǎo)學(xué)生把握豫劇東、西兩大流派的須生藝術(shù)特點(diǎn)。以劉忠河唱腔藝術(shù)為例，豫東調(diào)的鮮明特點(diǎn)是真假聲的結(jié)合與應(yīng)用，其中也包括閃板（閃板是指在眼“弱拍”起唱）唱腔技巧的應(yīng)用，尤其善于運(yùn)用花腔，唱法效果追求蒼勁渾厚之美，這與豫東調(diào)唱“上五音”有關(guān)。豫西調(diào)運(yùn)用大本嗓，吐字清晰，假腔帶“咦音，寒韻（即哭腔）較多，鼻音豐富，善于表現(xiàn)哭腔，以表現(xiàn)悲壯、深沉之美見長(zhǎng)。這與其豫西調(diào)多用從低音“5”到中音“3”做主調(diào)的“下五音”有關(guān)。有了這樣的講授，學(xué)生才能對(duì)唱腔賞析理解逐漸深入。

（二）學(xué)唱唱腔，注重內(nèi)心情感

對(duì)一種藝術(shù)流派的喜好程度，在高校地方戲賞析課上，不能做硬性要求。但對(duì)多種藝術(shù)流派，尋找自己喜歡的唱段，哪怕是學(xué)唱一兩句，也是非常有必要的。在了解豫劇東、西流派的唱腔藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注重內(nèi)心情感體驗(yàn)去學(xué)唱腔，而不是簡(jiǎn)單模仿藝術(shù)家的聲音，也就是追求神似。若有的同學(xué)興致高，能勝任整段唱腔，則更應(yīng)值得鼓勵(lì)和肯定。反復(fù)的學(xué)唱，必將促使大學(xué)生去反復(fù)體驗(yàn)唱腔。在學(xué)會(huì)逐漸領(lǐng)悟一門流派藝術(shù)的發(fā)聲、吐字和行腔技巧后，其對(duì)這一流派藝術(shù)塑造人物情感處理，必將有更深入認(rèn)識(shí)，由此對(duì)地方戲賞析能力也必然有一定提升。

目前，高校地方戲賞析課在經(jīng)典劇目、唱段鑒賞方法方面，確實(shí)存在著單一化的問題。由于戲曲鑒賞授課課時(shí)有限，學(xué)生對(duì)劇目的鑒賞，有走馬觀花之感。對(duì)一些經(jīng)典劇目的鑒賞，只是停留于了解劇情、人物形象等，還未涉及曲牌運(yùn)用、主題升華，唱詞精妙等方面，豫劇《花木蘭從軍》，在“榮歸”一場(chǎng)有著名唱段“尊一聲賀元帥”，此段應(yīng)該說是常派藝術(shù)的經(jīng)典唱段，論唱腔表現(xiàn)人物的內(nèi)心細(xì)膩情感，要比“征途”一場(chǎng)中“誰說女子不如男”唱段還要豐富，但學(xué)生對(duì)花木蘭見賀元帥的復(fù)雜心態(tài)體會(huì)不深刻，影響理解。因此，需要執(zhí)教老師在賞析上多用些功夫。又如崔派名劇《秦香蓮》“三江水洗不盡我滿腹冤枉”，應(yīng)借助曲牌使用較集中特點(diǎn)，理解慢板、二八板等多種板式的運(yùn)用，理解其對(duì)提升人物形象的感染力作用。學(xué)生們?nèi)裟茉趯W(xué)唱唱腔時(shí)，注重內(nèi)心情感體驗(yàn)，相信會(huì)對(duì)高校地方戲賞析課唱腔賞析單一化問題有所糾正。

（三）進(jìn)行專題鑒賞

在執(zhí)教班級(jí)，執(zhí)教者應(yīng)盤清大學(xué)生對(duì)豫劇的認(rèn)知程度，會(huì)多少唱段，了解多少經(jīng)典劇目、流派，主要興趣點(diǎn)所涉及的行當(dāng)、劇目和藝術(shù)家情況。在此基礎(chǔ)上，列出豫劇應(yīng)知的經(jīng)典名劇、唱段清單。有些知識(shí)讓學(xué)生可在課下自學(xué)和交流，而不是完全依賴課堂上老師講授。當(dāng)每一位大學(xué)生對(duì)豫劇的接受能力、熱情被激發(fā)，老師執(zhí)教時(shí)，可有的放矢，能更好滿足大學(xué)生的心理期待。

在講授豫劇的經(jīng)典劇目時(shí)，要拓展藝術(shù)流派，不能拘泥一家。如涉及豫劇須生藝術(shù)，既要講唐派藝術(shù)，又要講豫東調(diào)劉派藝術(shù)。對(duì)豫劇現(xiàn)代戲，既要關(guān)注《朝陽溝》，又要關(guān)注《焦裕祿》、《香魂女》等。對(duì)藝術(shù)家，既要講授已故的豫劇著名表演藝術(shù)家，也要關(guān)注當(dāng)今在全國(guó)具有影響力的藝術(shù)名家，如李樹建、汪荃珍、賈文龍、李金枝等。根據(jù)大學(xué)生個(gè)人興趣，提倡對(duì)豫劇有專題性的閱讀，如學(xué)生對(duì)某一個(gè)流派、某一位藝術(shù)家非常感興趣，可搜集其生平資料、代表性劇目劇本、唱段視頻、藝術(shù)評(píng)論等。在廣泛搜集資料基礎(chǔ)上，模仿唱段自學(xué)，展演交流。以此深入全面地了解、體驗(yàn)豫劇之美。

（四）積極開展校園戲曲活動(dòng)

戲曲傳承重在活態(tài)。高校地方戲賞析課應(yīng)為戲曲活態(tài)傳承搭建平臺(tái)。理想的高校地方戲賞析課堂，不能僅滿足于放視頻資料，看戲曲電影，而應(yīng)讓更多的大學(xué)生在戲曲活態(tài)呈現(xiàn)中，去多方位感知地方戲。

高校教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生參與稀有劇種傳承與保護(hù)的相關(guān)活動(dòng)。據(jù)調(diào)查，除焦作師專開設(shè)懷梆地方戲課堂之外，尚未見其它高校開設(shè)稀有劇種鑒賞課。作為高校地方戲賞析課，不能只是讓大學(xué)生簡(jiǎn)單了解一些劇種，掌握一些聽?wèi)?、賞戲方法，更重要是從培養(yǎng)一般性傳承人的高度來講授戲曲。高校地方戲賞析戲課，不是僅僅為了培養(yǎng)更多會(huì)唱戲、能懂戲的戲曲愛好者，而是應(yīng)有更廣闊的視野，對(duì)戲曲文化體現(xiàn)一般性傳承人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從文化生態(tài)學(xué)的角度講，這也是必要的。當(dāng)前，戲曲傳承艱難，大學(xué)應(yīng)發(fā)揮人才、科研等優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮文化輻射作用，發(fā)揮育人的主導(dǎo)作用，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)戲曲的價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同和文化認(rèn)同，將學(xué)生引導(dǎo)到戲曲傳承創(chuàng)新的環(huán)境中來。

執(zhí)教者可讓學(xué)生參與到劇種保護(hù)的實(shí)踐中，對(duì)特技表演流失的現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)注。如大弦戲是河南古老的地方戲劇種之一，大弦戲老一代藝人創(chuàng)造了許多特技，但隨著時(shí)代變遷和演出的變革，有些特技已成為歷史記憶。如大弦戲《武松打店》中的三孔橋。另如“吊辮子”、“盤叉”、“沿鍘刀”、“打五把彩”、“大上吊”等諸多特技，在今天都瀕臨失傳。目前，大弦戲“嗽獠牙”和“削柳椽”還在演出，但完整保留的特技演出不多。鑒于此，對(duì)大弦戲獨(dú)特的演技講解，適合采用先激發(fā)興趣，然后鼓勵(lì)大學(xué)生參與大弦戲傳承保護(hù)的教學(xué)方法。若一批批大學(xué)生投入大弦戲搶救保護(hù)的非遺傳承工作中，搜集的資料越豐富，越能深化大學(xué)生對(duì)大弦戲的認(rèn)識(shí)水平。

另外，高校地方戲賞析課還應(yīng)積極與藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)高校演出進(jìn)行對(duì)接，讓大學(xué)生近距離走進(jìn)戲曲，與戲曲名家對(duì)話，有條件的可聘請(qǐng)藝術(shù)家擔(dān)任指導(dǎo)教師，是值得積極嘗試的。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬馳.蘇柳.河南戲曲知識(shí)問答1000題[M].鄭州：河南文藝出版社，2005.

[2]濮陽縣文化局.濮陽市戲曲志[M].中國(guó)戲曲志河南卷編輯委員會(huì)，1988.

[3]劉存杰.大弦戲唱詞特點(diǎn)及劇目發(fā)展的若干思考[J].戲劇之家，2014（12）.

[4]史周賓.濮陽大弦戲研究[D].河南大學(xué)，2011.