褚振江
近日,文化和旅游部監(jiān)測(cè)到有關(guān)“暴走漫畫”的網(wǎng)絡(luò)輿情后,立即部署查處。經(jīng)查,“暴走漫畫”通過(guò)“今日頭條”平臺(tái)發(fā)布含有丑化惡搞董存瑞烈士和葉挺烈士作品《囚歌》的視頻,通過(guò)其自營(yíng)網(wǎng)站提供丑化惡搞董存瑞烈士的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫產(chǎn)品。文化和旅游部指導(dǎo)陜西省文化廳、西安市文化廣電新聞出版局依法立案調(diào)查,并在全國(guó)部署查處丑化惡搞英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為,嚴(yán)肅查處歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品,進(jìn)一步規(guī)范文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序。
天地英雄氣,千秋尚凜然。英烈是軍之劍、國(guó)之干、民族之魂,他們經(jīng)得起崇敬目光的打量,經(jīng)得起歲月長(zhǎng)河的淘洗。尊崇英烈,是人類最深沉的情感;保護(hù)英烈,是對(duì)歷史最基本的敬重。黃花崗72烈士視死如歸,“刑場(chǎng)上的婚禮”壯烈如詩(shī),22勇士飛奪瀘定橋驚心動(dòng)魄,狼牙山五壯士決然跳崖寧死不降,董存瑞舍身炸碉堡驚天動(dòng)地。無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼、慷慨悲歌,很多連名字都沒(méi)有留下,最后化作無(wú)名的墓、無(wú)字的墳,用血肉之軀立起一座座精神豐碑,贏得了民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)。不忘歷史、緬懷英烈,是一個(gè)民族基本的價(jià)值準(zhǔn)則,是一個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、向上向善、創(chuàng)造未來(lái)的精神動(dòng)力。
然而,現(xiàn)實(shí)中,總有一些人或是打著“還原真相”、“重新評(píng)價(jià)”的幌子,或是借著“學(xué)術(shù)研究”、“歷史考證”的名號(hào),歪曲歷史,裁剪事實(shí),抹黑英雄。于是,黃繼光堵槍眼“不合理”,邱少云火中捐軀“不真實(shí)”;劉胡蘭“精神有問(wèn)題”,雷鋒日記“全是造假”;狼牙山五壯士是“土匪”,虎門銷煙的林則徐更是“把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵”……他們或抹黑英烈形象,或解構(gòu)歷史記憶,或褻瀆英烈事跡,或美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)言行……凡此種種,無(wú)中生有,篡史亂今,挑戰(zhàn)正義良知,消解主流價(jià)值,突破做人底線,嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家尊嚴(yán),刺痛了無(wú)數(shù)人的心,造成惡劣社會(huì)影響。對(duì)此,我們必須高度警覺(jué),有力批駁,依法嚴(yán)懲。
不懂歷史的民族沒(méi)有根,貶損英烈的民族沒(méi)有魂。如果一個(gè)國(guó)家的英雄人物可以被肆意毀謗,這個(gè)國(guó)家的整體歷史也將在被懷疑和扭曲中走向虛無(wú)。在當(dāng)年蘇聯(lián),青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事,被一些人說(shuō)成是其母親編造的離奇騙局;衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的,稱她并沒(méi)有燒掉德軍的馬廄和草料,反而燒掉了村民的木板房;就連列寧,也遭到無(wú)端的攻擊和謾罵。由此帶來(lái)的,是思想的混亂、精神的虛無(wú)、信仰的坍塌。當(dāng)文明的燈火被吹得七零八落,加劇的卻是國(guó)家的動(dòng)蕩和分裂。
“法立,有犯而必施?!贝驌魵еr英烈的言行,法律是最有力的武器、最管用的手段。此前,由于對(duì)侵害英烈名譽(yù)等行為缺乏明確的法律認(rèn)定,也沒(méi)有將其納入公益訴訟的范疇,當(dāng)英烈人格權(quán)益受損時(shí),只有其親屬才能起訴,因此受侵一方常常陷于被動(dòng)。令人慶幸的是,前不久,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)英烈保護(hù)法。懲治褻瀆英烈的行為、明確保護(hù)英烈的責(zé)任主體、強(qiáng)化英烈事跡和精神宣傳教育……對(duì)于傷害民族情感和社會(huì)主義核心價(jià)值觀、危害公序良俗、侵犯他人肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)著作權(quán)等的惡搞行為,有了法律的全方位體系。這既是對(duì)一些詆毀、丑化行為的當(dāng)頭棒喝,更是向褻瀆英烈行為的公開(kāi)亮劍。
英雄烈士名譽(yù)保護(hù)的底線是法律,底線之上是社會(huì)輿論、道德、文化的引導(dǎo)。因此,主流意識(shí)形態(tài)要努力滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,不僅要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容和載體,改進(jìn)方式和方法,還要通過(guò)完善公共文化服務(wù)體系、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系、創(chuàng)新文化產(chǎn)品生產(chǎn),使主流意識(shí)形態(tài)融入大眾文化、引導(dǎo)大眾文化,為群眾提供強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng),引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。
無(wú)數(shù)英烈為了革命的勝利和人民的幸福,獻(xiàn)出了他們的寶貴生命,永遠(yuǎn)告慰他們的在天之靈,是一代代后人的政治誓言和歷史責(zé)任。無(wú)論時(shí)空如何變遷,英雄烈士的事跡和精神,始終都是一個(gè)國(guó)家和民族前行路上的明燈。在全社會(huì)大力營(yíng)造認(rèn)識(shí)英烈、關(guān)愛(ài)英烈、尊崇英烈的濃厚氛圍和良好風(fēng)尚,既標(biāo)注法律底線,又畫出道德高線,讓一切侵害英烈尊嚴(yán)的行為都將受到法律嚴(yán)懲和道義審判,中華民族的歷史與價(jià)值的天空一定會(huì)更加清朗、澄澈。