試論初中思想政治德育教育的重要性

余奕鵬

初中生是祖國(guó)的建設(shè)者，他們的思想認(rèn)知水平和能力直接關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和未來(lái)，當(dāng)前我國(guó)正處于重要的發(fā)展期和建設(shè)期，隨著社會(huì)的變革與發(fā)展，周?chē)h(huán)境對(duì)中學(xué)生的思想與心理帶來(lái)很大的影響。有的學(xué)生被社會(huì)不良因素影響，產(chǎn)生了比較自我、自私，甚至無(wú)視他人有失公德的舉動(dòng)，在社會(huì)上造成一定的影響。雖然各個(gè)學(xué)校把中學(xué)生的德育教育放在了教學(xué)的重要地位，但整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中仍存在一定的問(wèn)題，致使教學(xué)效率不高、學(xué)生表現(xiàn)沒(méi)有取得較好的進(jìn)展。這就需要思想政治教師進(jìn)行教學(xué)反思，找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，并采取有效的教學(xué)措施，提高初中思想政治德育的教學(xué)效果。

1 初中政治德育教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.1 重理論輕實(shí)踐

在傳統(tǒng)教學(xué)中，初中思想政治教師一般采用“灌輸”的教學(xué)方式，對(duì)知識(shí)的講解一般采用從頭到尾的復(fù)述形式，整個(gè)課堂沒(méi)有一點(diǎn)活力，倍感無(wú)聊的學(xué)生有的沉沉欲睡，有的交頭接耳，有的思想天馬行空、跑到九霄云外……學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣根本無(wú)從談起，其思想覺(jué)悟更是遙遙無(wú)期。這樣的教學(xué)中，教師與學(xué)生是互為對(duì)立的，教師沒(méi)有給學(xué)生樹(shù)立榜樣力量，學(xué)生也沒(méi)有可參考的標(biāo)本，不能喚起學(xué)生的思想與行動(dòng)。

1.2 重分?jǐn)?shù)輕德育

由于“應(yīng)試教育”的思想由來(lái)已久，已經(jīng)深深刻在廣大學(xué)生的腦海里，所以在初中思想政治學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生仍然覺(jué)得思想政治只是一門(mén)功課而已，但是和三大主科相比，思想政治只是“副課”而已，大多數(shù)學(xué)生雖然上課也有聽(tīng)講，但都是本著拼湊總分?jǐn)?shù)而學(xué)的，很少有學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治德育教育及其背后的社會(huì)需求。另外，由于把精力都放在了學(xué)習(xí)主要科目上，初中生們很少參加社會(huì)實(shí)踐，對(duì)德育了解不足，德育離他們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)了。

2 初中思想政治德育教育的策略

2.1 從傳統(tǒng)文化感受德育

我國(guó)傳統(tǒng)文化較為豐厚，其中不乏一些充滿教育意義的德育故事，教師可利用這些有利的材料加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。例如“誠(chéng)實(shí)做人做事”的故事，教師可以給學(xué)生多舉一些相關(guān)的事例，如季布一諾千金的故事、宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的故事等等，讓學(xué)生對(duì)故事中的某一個(gè)人或整個(gè)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)自己的分析得到的領(lǐng)悟遠(yuǎn)比教師的口號(hào)、理論說(shuō)教要強(qiáng)很多。所以，初中思想政治教師在教學(xué)中要多從生活中選取案例，給學(xué)生講述做人做事先立德的道理，以此增加學(xué)生的思考，主動(dòng)向那些案例的主人學(xué)習(xí)。曾有不少教育專(zhuān)家曾指出，將傳統(tǒng)文化滲透到初中思想政治教學(xué)中，對(duì)中學(xué)生的德育教育有積極的推動(dòng)作用。比如，“內(nèi)圣外王”是儒家思想的基本特征，意思是要想有所建樹(shù)、成就，先要修煉自身的品質(zhì)、品格。同樣《大學(xué)》中提到的“齊家、治國(guó)、平天下”的前提也都是通過(guò)“修身”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些思想對(duì)于今天的初中生來(lái)說(shuō)都具有重要的教育啟發(fā)意義，教師可以將之運(yùn)用到對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)中。

2.2 結(jié)合實(shí)際素材，完成德育教育

現(xiàn)在的初中生大都過(guò)著飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的自在生活，舒坦的生活往往是導(dǎo)致他們脆弱、敏感、鼠目寸光等各種心理問(wèn)題。有的學(xué)生一旦成績(jī)下降，就感覺(jué)天塌下來(lái)了，從此一蹶不振；有的學(xué)生在家過(guò)著“統(tǒng)領(lǐng)”全家、皇帝般的生活，一旦回到學(xué)校被老師提醒或教育了，就很敏感甚至抵抗、仇恨老師；有的學(xué)生被外面的世界所誘惑，迷失了自己，拜金主義、唯“錢(qián)”試圖，等等。教師對(duì)這類(lèi)學(xué)生開(kāi)展德育教育時(shí)更不能脫離生活實(shí)際，要從名人等成功事件中尋求素材，為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。比如針對(duì)學(xué)生拜金主義的思想，教師可以古代的陶淵明“不為五斗米折腰”的故事為正面例子，還可以從現(xiàn)實(shí)生活中的貪污、受賄，最終走向犯罪入獄的反面故事為案例，這樣從正反兩方面出發(fā)，加深學(xué)生對(duì)“金錢(qián)觀”的正確理解，從而激發(fā)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，比單純的說(shuō)教更有教育意義。

2.3 社會(huì)實(shí)踐，提升德育感受力

在教學(xué)中教師在充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣之后，還要注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)德育的理解，也通過(guò)實(shí)踐等活動(dòng)完成德育學(xué)習(xí)工作。例如，思想政治教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走訪社區(qū)孤寡老人、走訪困難家庭，盡自己所能去幫助那些需要幫助的人，等等，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中產(chǎn)生樂(lè)于助于的思想，明白社會(huì)是一個(gè)大家庭，幫助別人的同時(shí)，他們自己也得到了快樂(lè)。通過(guò)參加的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一定的情感共鳴。有了生活的體驗(yàn)和生活體驗(yàn)帶來(lái)的快樂(lè)，學(xué)生們會(huì)更積極、熱情地參與到更多的社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)而加深對(duì)德育的理解和感悟。

總之，中學(xué)生的德育教育是擺在眼前的頭等大事，因?yàn)樗麄兊乃枷牖顒?dòng)與發(fā)展水平關(guān)系著國(guó)家的前途命運(yùn)。思想政治教師要改變以前的教學(xué)方法，將更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上注重參與、積極配合教師的講授方式，將德育教育與學(xué)習(xí)滲透相結(jié)合，逐漸滲透到自己的行為中去。根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求，在教學(xué)過(guò)程中，思想政治教師要以身作則，做到師生之間平等交流，讓學(xué)生參與到課堂中，有不懂的地方讓學(xué)生們自己討論，教師在這期間只是一個(gè)“指揮者”“領(lǐng)導(dǎo)者”“旁聽(tīng)者”，這樣才能真正把學(xué)生培養(yǎng)成智力高、情商高，德育更高的國(guó)家需要的人才。

（作者單位：廣東省普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)塔腳初級(jí)中學(xué)）