潤物細無聲

劉碩

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族的文化基因，孕育了中華民族寶貴的精神品格，革命文化更是我們國家自始至終不斷發(fā)展進步的精神層面的指揮塔，領航燈！隨著2017年10月中共第十九次全國人民大會的勝利召開，弘揚和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、特別是在革命戰(zhàn)爭時期形成的革命傳統(tǒng)文化，成為我們這個國家和民族在文化與精神層面的集中表達。

革命文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期的革命斗爭實踐中形成的、凝聚著共產(chǎn)黨人和革命群眾獨特思想和精神風貌的文化，既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又成為社會主義先進文化發(fā)展的直接來源，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是文化自信的重要基礎和優(yōu)質(zhì)資源，在今天尤其值得重視和傳承。

老師對于學生的教育是潛移默化的，猶如點點入地的春雨，將文化滲透進學生的心靈。為了既能做到潤物細無聲，又能令學生主動的愉快的接受我們的澆灌，作為擔任中學思想政治教學工作的普通老師，我組利用多種形式如利用課堂教學，高端學生講座，社團活動等，滲透、繼承、弘揚紅色革命文化。

一、夯實專業(yè)基礎，在教學實踐中凸顯革命文化

在高三年級的復習課和習題課中我們組的王穎老師也把紅色革命傳統(tǒng)作為《文化生活》和《生活與哲學》兩個模塊考查的開放性試題，然后進行整合，以專題課的形式呈現(xiàn)，王老師選取了幾道很有代表性的相關題目，如2017年西城期末，時下流行的一款題以《重走長征路》冒險主題游戲為背景的理解長征精神的試題，2018年門頭溝一模用哲學觀點談談，以召開主題班會形式設計《走好今天長征路》的認識等等相關試題。結合這兩個模塊現(xiàn)有的知識結構，串講相關時政背景，系統(tǒng)分析這類試題的命題規(guī)律和答題邏輯使學生在應對這類專題問題的時候形成了一個完整的知識儲備和邏輯。這對于在高考試題形式內(nèi)容都發(fā)生著深刻變革，強調(diào)試題答案中能夠發(fā)現(xiàn)學生學科素養(yǎng)梯度的今天，有著尤其特殊的意義。

二、利用微課平臺，圍繞革命文化發(fā)力

除了針對自己現(xiàn)有的固定學生，通過課堂教學形式手段結合滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外，我基于《政治生活》的第六課中國共產(chǎn)黨的相關知識內(nèi)容設計了三節(jié)微課，如在黨的地位：《中國共產(chǎn)黨領導中國人民站起來富起來強起來》一課中，我在導入環(huán)節(jié)以“中國夢”的百年暢想為開端。引導同學們的思路跟我一起回到80余年前的的動蕩中國，一起關注一本名為《東方雜志》的刊物，此本刊物也對當時的民國知識分子發(fā)出過“你的夢想是什么的拷問？”我從中挑選了三個比較有代表性的回答來讓我們感受一下那個年代人們的夢想。引導同學們感受到當年這些知識分子的夢想是對那個民族危機步步加深，支離破碎的舊中國的吶喊和呼嚎。認識到這些知識分子代表了中國社會的良知，他們的夢想集中在一起就四個字“民族救亡”。然后緊接著再幫助學生調(diào)動自己歷史課上的知識內(nèi)容梳理自鴉片戰(zhàn)爭以來的中國為了擺脫民族衰亡，中國各個階層和政治力量所做的諸多努力，從曾國藩、李鴻章、左宗棠 認為中國的問題在于器不如人而推進的洋務運動，到康有為、梁啟超等人認為中國的問題不是出在器物層而是出在制度上，是制不如人推動君主立憲，再到孫中山先生認識到依靠改革的修修補補是解決不了中國的問題，要進行一場革命，創(chuàng)建一個民國，才能挽救民族危亡，引發(fā)同學思考為什么這些仁人志士的救亡圖存努力都沒有使中國擺脫民族危機？

通過呈現(xiàn)一組記錄史實的圖片引導同學看到從國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時代，到挽救民族危亡的抗日戰(zhàn)爭時期，再到爭取人民解放的解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領導中國人民歷盡千辛萬難建立起人民當家做主的新中國。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國。在整個微課設計的過程中充滿著愛國主義為核心的紅色革命文化傳統(tǒng)，把這個重要的文化基因融入教學設計中，讓學生在老師創(chuàng)設的學習情境中思考，既有效的達成了我們的學科核心素養(yǎng)中要求的國家認同，又在一定程度上讓學生自覺的樹立了對我們國家的道路、制度、理論、文化等多方面的自信。

三、積極組織社團活動，巧妙融合革命文化

除了利用學課堂授課，網(wǎng)上微課外，政治教研組還積極探索，通過學生社團活動的形式滲透融合革命文化、紅色經(jīng)典等內(nèi)容。這一年以來政治教研組先后成立了由宋老師主持和指導的學生模擬聯(lián)合國社團，陳老師負責指導的“時政論壇”學生辯論社團。在這兩個學生主導，老師主要負責指導和從旁協(xié)助的社團活動和相關賽事準備中，指導老師都有意識的融入了相關革命傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。如宋老師在給學生講解新中國外交工作的發(fā)展中就包含了老一輩無產(chǎn)階級革命家在新中國外交事業(yè)上所體現(xiàn)的非凡的外交智慧和民族精神。陳老師在設計時事論題和設計學生模擬辯題的時候也會選取相關內(nèi)容。這樣的設計使得學生除了社團活動內(nèi)容本身外還獲得了新的綜合性的素質(zhì)提升。同時對于我們老師而言，又探索出了除了課堂教學外的新的環(huán)境模式。社團活動成為了課堂的有效延伸。這樣講知識與社會實踐活動相結合，通過對一個個實際的外交問題，辯論議題的探究，使得革命文化的教育可以由淺入深的貫徹到思想政治教育教學的全過程，逐步增強學生對于革命文化的認知。

通過這樣有特色的社團活動，我們也認識到教師不是給學生答案的，而是激發(fā)學生主動性，讓學生在教師的指導下自主發(fā)現(xiàn)探索解決問題，在這個研究過程中，學生是學科滲透傳統(tǒng)文化的主體，這樣的效率更高，認同度也更高。這樣有意義的社團活動，學生參與熱情極高又有很實實在在的收獲與提高，我們組會持續(xù)把活動常態(tài)化的開展下去。

上述在圍繞革命文化的種種教學實踐中，我和組內(nèi)教師有一個共同的感觸：只有在學生的內(nèi)心中，鋪灑下革命文化的種子，才能讓我們的未來，更具有文化自信、大國自信，才能讓我們的強國之路，越走越寬廣。