應(yīng)用信息技術(shù)助力道德與法治學(xué)科的體驗(yàn)學(xué)習(xí)

來艷冰

近年來，隨著課堂教學(xué)改革的不斷深入，為了更好地體現(xiàn)新課標(biāo)帶來的新理念，為了進(jìn)一步促進(jìn)我們廣大教師的教育思想和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，我們開始嘗試在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“進(jìn)行廣泛參與，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，從體驗(yàn)中獲取”這一教學(xué)模式，目的就是引導(dǎo)我們的學(xué)生在參與教學(xué)的全過程中進(jìn)行體驗(yàn)，在體驗(yàn)中搜集信息、獲得知識，提高能力，收獲成功……

當(dāng)今時代是信息的時代、是知識的時代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異。課堂教學(xué)的模式再也不是過去那種“死教書，教死書”的形式，“一根粉筆，一本書，一張嘴來把書讀”的觀念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的變化。各門課程都已經(jīng)大幅度地改進(jìn)了教學(xué)手段，合理使用各種信息技術(shù)輔助教學(xué)。道德與法治學(xué)科也不例外。作為小學(xué)德育實(shí)施的重要渠道，在這個全面推行素質(zhì)教育的信息化社會中，道德與法治學(xué)科必須改變原有知識性德育（通過對道德知識的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的道德認(rèn)識）占據(jù)課堂的局面，充分利用現(xiàn)代化多媒體手段促進(jìn)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性，助力學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、信息技術(shù)環(huán)境下，應(yīng)以學(xué)生的體驗(yàn)參與程度來評判效果

傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)重在使學(xué)生繼承已有的道德認(rèn)知。在課堂上，教師們常常以本為綱，僅僅從課本的知識體系和社會道德要求出發(fā)去組織課堂教學(xué)，更多的是采用啟發(fā)式教學(xué)，也局限于教案，按照自己預(yù)設(shè)的答案啟發(fā)學(xué)生回答。效果的評價也是以書面答題考察學(xué)生記憶道德認(rèn)知程度的情況來評價，更有甚者用這個來考評教師和學(xué)生的等級。

現(xiàn)代教育技術(shù)集圖、問、聲、像等多方面為一體，它所提供的教學(xué)資源、它所包含的信息量，都是任何教師、任何教材甚至是一個圖書館都沒有辦法比擬的。在這個信息多元化的時代，各種信息從不同層面、各個角度被開啟，學(xué)生們所面對的知識面得以無限拓展，各種信息得以迅速傳播。

在這個信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生必須具備獲取信息、整理信息以及自覺地更新知識的能力，只有這樣才能掌握和控制自己需要的信息。信息渠道通暢了，信息量有了，體驗(yàn)信息，感悟信息，并使它們?yōu)樽约核镁统蔀榱诵聲r代教學(xué)的新重點(diǎn)。所以，當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更多的是需要學(xué)會根據(jù)老師所交給的任務(wù)去綜合、分析、篩選、利用信息，而不再是死記硬背地記住教師們所講的內(nèi)容，學(xué)會搜集、整理、篩選信息，并使之經(jīng)過加工后成為有用的的資源才是最重要的能力。

正因如此，評判道德與法治教學(xué)的優(yōu)劣，充分考慮學(xué)生的體驗(yàn)參與程度更是非常重要的。學(xué)生只有親自體驗(yàn)了，才能加深理解；只有理解了，才能更進(jìn)一步地感悟；只有感悟了，才能夠真正地與自己的行為相結(jié)合，融入到自己的生活中。注重培養(yǎng)學(xué)生對各種信息正確判別、篩選、理解，以及運(yùn)用各種信息創(chuàng)造出新的知識、產(chǎn)生新思維模式和新的思想觀念的能力是非常重要的。

二、信息技術(shù)使教學(xué)時空由封閉轉(zhuǎn)向開放

信息技術(shù)延拓了傳統(tǒng)思想品德教學(xué)的時空，不局限于教室、校園的空間，使得學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)環(huán)境有充分的選擇權(quán)，學(xué)習(xí)不僅可以在課堂上、學(xué)校內(nèi)進(jìn)行，學(xué)習(xí)還可以在家里、在社區(qū)開展。在更大的空間中，學(xué)生們接觸更多的人，了解更多的事，明白更多的道理。在這個空間里，從情感上拉進(jìn)了學(xué)生與其他人、與社會的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的參與感和熱情，在開發(fā)了教學(xué)時空的同時，也開拓了師生的心理時空，使得教學(xué)效果事半功倍。

如在教授《向解放軍致敬》一課的時候，由于現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對解放軍很陌生，很難從心底真正了解、敬佩他們，所以，在教學(xué)的導(dǎo)入部分，我邀請同學(xué)們共同看一段實(shí)現(xiàn)精心剪輯好的錄像，內(nèi)容是1999年國慶50周年大閱兵的真實(shí)紀(jì)錄片斷。這種真實(shí)的紀(jì)錄通過信息技術(shù)的手段做到“原音重現(xiàn)”、“原影再現(xiàn)”。觀看中，學(xué)生直觀感受到了解放軍的軍容、軍紀(jì)、軍風(fēng)，使學(xué)生不斷感嘆，不斷地驚訝，在此基礎(chǔ)上交流感受真正做到了“水到渠成”。

三、信息技術(shù)更加有利于學(xué)生的視覺體驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容更加直觀豐富

信息技術(shù)更加有利于學(xué)生的視覺體驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容更加直觀豐富，極大地改善了大腦獲取信息的感官功能，促進(jìn)了學(xué)生思考、研究、探討等活動，使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)從單純的圖片文字轉(zhuǎn)化成多種生動直觀的形式，使道德與法治課由枯燥的言語勸教中跳出。

傳統(tǒng)思想品德教學(xué)是教師的講解為主，主要是通過對學(xué)生聽覺的刺激，比較平面化、比較單調(diào)、不容易引發(fā)學(xué)生的興趣。除此以外，很多教學(xué)內(nèi)容很抽象，沒有辦法生動、直觀、形象地給學(xué)生展示出來，有的教師也無法講述得很明白。信息技術(shù)卻使得這種狀況發(fā)生了很大的改變，借助多媒體、白板等設(shè)備，將圖像、文字、聲音等集結(jié)在一起。

如在《人人贊美志愿者》一課的教學(xué)中，教材要通過一系列感人事跡，讓學(xué)生感受到志愿者的精神。以往教師授課，多采用通過事跡講述讓學(xué)生去感受、想象的方法，隨著信息技術(shù)手段的提高，如今可以通過信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)上、影像資料上下載、節(jié)選相關(guān)的視覺資料，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)木庉?。教學(xué)中，教師只需講只言片語，其他時間用“畫面說話”即可，學(xué)生說“從片子中，我有一種被震動的感覺，志愿者真高大！真值得我們學(xué)習(xí)！”。信息技術(shù)對學(xué)生視野、心靈造成的沖擊力，對思想造成的震撼力，它所產(chǎn)生的“教育力”，卻是積極而深遠(yuǎn)的，確實(shí)是其他教育手段難以企及的。

作為重要的德育課程，小學(xué)道德與法治課對學(xué)生道德認(rèn)知、意識和行為，以及學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成都有著十分重要的作用，這是不可否認(rèn)的?，F(xiàn)代教育技術(shù)為我們提供了符合小學(xué)生形象思維為主的教學(xué)方式，使我們得以把抽象的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生可以自主建構(gòu)的認(rèn)知，學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)在現(xiàn)代信息技術(shù)的環(huán)境下取得實(shí)效，這對學(xué)生道德觀念與法治意識的形成起著非常重要的積極作用。