在高中語文教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的嘗試

李艷波

在語文教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生核心素養(yǎng)，是高中語文教學(xué)改革的方向和任務(wù)，也是將課堂教學(xué)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的方向和任務(wù)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，高中語文核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等四大素養(yǎng)。

本文圍繞高中語文教學(xué)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以高效課堂為載體，以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)，進(jìn)行總結(jié)。

一、“語言建構(gòu)與應(yīng)用”素養(yǎng)的形成爭(zhēng)取在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)

“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。在教學(xué)中，要拒絕“純內(nèi)容分析式”的講讀教學(xué)，不要在分析課文內(nèi)容上做過多糾纏；而應(yīng)從具體語言文字的運(yùn)用入手，來探索文本的意蘊(yùn)；或者從整體閱讀的感悟出發(fā)，到語言文字中找出認(rèn)知的依據(jù)。因此，閱讀教學(xué)要從具體的語言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過對(duì)文本語言的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，在閱讀中培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。李清照的《醉花陰》中“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”一句，“瘦”本為病態(tài)，是不美的，然而詞人卻把它寫得很美，原因何在？教師若能指導(dǎo)學(xué)生品味、咀嚼詞作以黃花設(shè)喻的句子，思考“黃花”形象雖瘦而風(fēng)姿秀美的特征，便能準(zhǔn)確理解比黃花還瘦的“人”是多么的風(fēng)姿秀美、協(xié)調(diào)雅暢；再從“簾卷西風(fēng)”的氛圍，即西風(fēng)乍起，竹簾騰空的環(huán)境可以想象出憔悴的女詞人與與門外的黃花是多么的相互映照，是多美的富有詩意之美！

二、“思維發(fā)展與提升”，是語文核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵

長(zhǎng)期以來，語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容不確定、教學(xué)具有盲目性的生態(tài)環(huán)境，語文學(xué)科在高中層面上被認(rèn)為是較難提高成績(jī)的學(xué)科，這與語文學(xué)科過于強(qiáng)調(diào)感性，過于重視主觀感悟的教學(xué)特點(diǎn)有關(guān)，也與語文教材過于追求藝術(shù)表現(xiàn)上的含蓄性、模糊化和多元化有關(guān)。除此之外，還與我們的語文教學(xué)比較忽視學(xué)生思維發(fā)展，尤其是忽視形象思維與邏輯思維不同特征甚至將兩者混淆有著極大的關(guān)系。

思維提升與發(fā)展，作為語文“核心素養(yǎng)”不是由教師教出來的，而是在問題情境中借助解決問題的實(shí)踐培育起來的。培育思維能力，首先在于如何才能創(chuàng)造“引發(fā)思考的情境”。唯有當(dāng)思維活動(dòng)產(chǎn)生之際，學(xué)習(xí)者才能擁有一種思維體驗(yàn)；唯有通過“真正的學(xué)習(xí)”而不是被動(dòng)的接受，學(xué)生對(duì)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容及其思考力，以及產(chǎn)生思考力的正確態(tài)度，才能一體化地培育起來。

三、在名著閱讀、生活體驗(yàn)和表達(dá)交流中培養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造力

“審美鑒賞與創(chuàng)造”是指學(xué)生在語文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。這一素養(yǎng)的培養(yǎng)有三個(gè)要求：

一是要求學(xué)生能感受漢語漢字獨(dú)特的美，表現(xiàn)出熱愛祖國語言文字的感情。二是要求學(xué)生能夠感受和體驗(yàn)語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品，分析其思想情感和語言特點(diǎn)，具有正確的價(jià)值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位。

三是要求學(xué)生能夠運(yùn)用語言祖國語言文字表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，表現(xiàn)自己對(duì)美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識(shí)。

通過閱讀、體驗(yàn)和寫作培養(yǎng)審美鑒賞與審美創(chuàng)造能力我們所說的閱讀，既指“篇”的閱讀，更強(qiáng)調(diào)“本”的閱讀?！氨尽迸c “篇”相比 ，其篇幅更長(zhǎng)，主題更復(fù)雜，意蘊(yùn)更豐富，更能鍛煉人的思維能力。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過“整本書閱讀”的過程發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，鑒賞美，評(píng)價(jià)美。學(xué)生從“整本”名著中汲取信息，豐富語言，比較對(duì)照，融合已知、浸入情感，使“整本”內(nèi)容與成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)相融合，使“整本”思想與個(gè)人思維相融合，使“整本”已然與所憧憬的未然相融合，從而獲得人生感悟，獲得情感體驗(yàn)，獲得精神享受，獲得自由想象，使閱讀因升值而成為了真正意義上的“悅讀”。

在閱讀中感受美不是語文美育的終極目的，中學(xué)生在長(zhǎng)期欣賞文學(xué)形象之美，熏染科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)之美的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該拓展視野，體驗(yàn)生活中的真善美，體驗(yàn)自然萬物的真實(shí)美，并學(xué)會(huì)融入自己獨(dú)特體驗(yàn)和獨(dú)立思考的創(chuàng)意表達(dá)，富有創(chuàng)意地表現(xiàn)美和表達(dá)美。

四、多管齊下培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

語文教學(xué)應(yīng)運(yùn)用多種手段和方法傳承民族文化，實(shí)現(xiàn)民族文化自覺，樹立民族文化的自信。

首先，要以敬畏之心識(shí)記和書寫規(guī)范的漢字。

因其承載著中華文明和傳統(tǒng)文化而成為中華文化的重要組成部分。所以，學(xué)習(xí)語言文字的過程，也是汲取中華文化滋養(yǎng)的過程。但由于電腦和智能手機(jī)的普及，人們的書寫越來越依賴于鍵盤，五筆字型和拼音輸入系統(tǒng)，卻嚴(yán)重影響了人們尤其是學(xué)生對(duì)漢字的識(shí)記。加之近年來各省市語文高考試題包括全國卷都取掉了對(duì)漢字字音字形的考查，導(dǎo)致高中語文教學(xué)中識(shí)記和規(guī)范漢字書寫的訓(xùn)練在教學(xué)中缺失，使?jié)h字的規(guī)范書寫問題愈來愈嚴(yán)重，硬筆書寫堪憂，軟筆書寫已出現(xiàn)斷層。所以，規(guī)范漢字書寫，學(xué)習(xí)硬筆書寫和軟筆書寫漢字應(yīng)成為不能因?yàn)榻虒W(xué)工作還應(yīng)常抓不懈。我們是不是還應(yīng)該呼吁，高考應(yīng)重拾字音字形考查題。

其次，將詩詞等傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。

很多語文教師只顧跟著高考的指揮棒走了，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的自覺性和責(zé)任感，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注不夠，滲透不力，學(xué)生自覺自主傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)很淡漠。我們有必要在課堂教學(xué)中利用名家或自創(chuàng)詩詞、對(duì)聯(lián)來導(dǎo)入、總結(jié)，落實(shí)漢字文化的訓(xùn)練，提升漢字文化的基本素養(yǎng)。

第三，重視傳統(tǒng)文化的動(dòng)態(tài)演繹與創(chuàng)新。

大部分學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，很多老師以為原因是古文的語言方式和我們現(xiàn)代人的差別太大，文字障礙太多，學(xué)生讀不懂，所以教授文言文時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)詞、虛詞、特殊句式、詞類活用，只要學(xué)生把這些東西記住了，一篇文言文的教學(xué)任務(wù)就算完成了。但學(xué)生卻對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生疑惑，覺得既然不學(xué)習(xí)古代人說話，為何要識(shí)記文言詞匯和句法為此，建議老師從文化的視角引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文言文本，走進(jìn)作者生活的時(shí)代，認(rèn)同文言語言言簡(jiǎn)意賅、簡(jiǎn)潔明快，微言大義的文化魅力，體驗(yàn)文言文作品中蘊(yùn)含的情愫、哲理、美德等亙古不變的真善美質(zhì)和生命意義。