信息越多，你為何越閉塞

在信息爆炸的時代，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們每天都會接觸到大量的信息，信息的更迭速度越來越快，為何有價值的、讓人銘記的信息反而“變少”了？為何信息越多，人們反而在變得越“閉塞”？

在信息爆炸的時代，人們每天都會獲取大量的信息。矛盾的是，即便一天下來接收到如此多的信息，但回顧下來，讓人印象深刻的卻寥寥無幾，甚至我們已經(jīng)記不清我們一天到底接觸了哪些信息，它們都只是浮光掠影的存在。這提醒我們思考這樣一個問題：人們掌握的信息越來越多，信息的更迭速度越來越快，為何有價值的、讓人銘記的信息反而“變少”了？為何信息越多，很多人反而在變得越“閉塞”？

“信息把關(guān)人”的重要性

在傳統(tǒng)媒體時代，與信息相生相伴的，是“信息把關(guān)人”。傳統(tǒng)媒體時代，信息有限，信息的傳播渠道有限，作為終端的用戶接收到的信息，往往是經(jīng)過傳媒機構(gòu)和媒體人選擇和編輯過的。信息把關(guān)人的存在，可以在很大程度上保證信息的真實性和準確性，正如沃爾特·李普曼所說：“到達報社編輯部的當日新聞是事實、宣傳、謠言、懷疑、線索、希望和恐懼的混合體，其雜亂無章令人難以置信?！苯?jīng)過篩選和排列，信息把關(guān)人將含有事實、宣傳、謠言和懷疑的混合物轉(zhuǎn)換成真實可信的新聞。

但進入信息爆炸時代，自媒體叢生，用戶擁有無限的信息獲取渠道，可以直接接觸到無限的信息。比如微信已成為了人們的“第二存在”，據(jù)微信官方數(shù)據(jù)，目前微信公眾號數(shù)量已經(jīng)超過2000萬，這等于是人們擁有了2000萬個“信息源”。傳統(tǒng)媒體只是無數(shù)選擇之一，并且因為傳統(tǒng)媒體在時效性等方面的限制，以及其對信息真實的堅守而拒絕嘩眾取寵，傳統(tǒng)媒體在與自媒體競爭時處于下風(fēng)，傳統(tǒng)媒體的信息把關(guān)人被冷落，他們甚至被視為“落伍者”。

所以，比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾在《真相：信息超載時代如何知道該相信什么》一書中說道：“與之前依賴新聞媒體等其他社會權(quán)威機構(gòu)過濾信息不同，我們越來越多地需要自己從一大批相互競爭的信源中過濾信息。我們正成為自己的編輯、自己的把關(guān)人和自己的新聞聚合器?！辈贿^，比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾憂心忡忡地指出，我們并沒有相應(yīng)的信息素養(yǎng)，我們并沒有“閱讀”新聞報道的技能以及懷疑的認知方法；何者為真，何者為偽，何者為巧，何者為拙，何者為必需，何者為累贅，許多人根本無力分辨。

信息的“同溫層效應(yīng)”和“回聲室效應(yīng)”

現(xiàn)在各大新聞APP軟件推崇的一個詞，叫“算法”。它們的原理大同小異，通過技術(shù)手段，一邊提取內(nèi)容的特征，一邊提取用戶興趣的特征，然后讓內(nèi)容與用戶的興趣匹配。以往是編輯推薦，你在新聞首頁里看到什么，往往是由專業(yè)的信息把關(guān)人編輯，根據(jù)信息的真實性、社會價值、社會關(guān)注度等進行推薦。

但現(xiàn)在完全交給技術(shù)，技術(shù)會不斷收集你瀏覽新聞的“腳印”，并由此形成你的興趣地圖，繼而不斷向你推薦相關(guān)消息。你如果今天點開了一篇軍事文，可能它明天給你推送的大部分信息都與軍事有關(guān)；你哪天不小心點擊了一篇關(guān)于韓劇的評析，第二天它就給你推送了不少關(guān)于韓劇的新聞。

技術(shù)的“聰明”很快虜獲了大部分網(wǎng)友，從心理學(xué)角度講，人們天然地就更喜歡接受與自己觀點一致的信息，這就是信息的“同溫層效應(yīng)”。信息同溫層意即，在主觀選擇，以及技術(shù)與算法的推動和幫助下，人們往往只會接受自己感興趣或者與自己觀點一致的信息，對于興趣以外或者不同觀點，就會視而不見充耳不聞，信息的流動方向與同溫層大氣相似。

信息的同溫層效應(yīng)，一方面輕易導(dǎo)致受眾接收的信息內(nèi)容的單一、格局的狹小，另一方面它還會造成信息的“回聲室效應(yīng)”?；芈暿倚?yīng)是指在一個相對封閉的環(huán)境里，一些意見相近的聲音不斷重復(fù)，仿佛與自己的信念相抵觸的事實全都不再存在。這令處于相對封閉環(huán)境中的大多數(shù)人認為，這些扭曲的故事就是事實的全部。回聲室效應(yīng)在朋友圈里體現(xiàn)得尤為明顯。我們會在朋友圈選擇“信息同溫層”的信息，并形成沉默的螺旋來抵制不同意見的人。經(jīng)過層層篩選的結(jié)果是，朋友圈里的朋友多是與我們相似的人，我們傳遞出去和接收到的信息，是同一個信息。

走出“信息繭房”

如此一來，表面上看是置身在信息海洋中，實際上只是蜷縮在一個信息孤島上，這就是“信息繭房”。

2006年美國芝加哥大學(xué)教授凱斯·R·桑斯坦通過考察網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)使用情況，出版了著作《信息烏托邦》。書中他提出了“信息繭房”這一概念，說的是：“在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，因公眾自身的信息需求并非全方位的，公眾只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的訊息領(lǐng)域，久而久之，會將自身桎梏于像蠶繭一般的‘繭房中?！?/p>

在《輿論學(xué)》中，作者李普曼討論了真實世界和我們感應(yīng)到的真實之間的不一致。他認為，在我們和真實環(huán)境之間存在著一個“擬態(tài)環(huán)境”。如今，徹底建立在個人興趣、愛好、觀點基礎(chǔ)之上的“信息繭房”，正在成為人們的“擬態(tài)環(huán)境”。繭，其實就是自我封閉，作繭自縛。信息越多，“擬態(tài)環(huán)境”非但沒有更加開闊，反而可能愈發(fā)閉塞和狹隘。困在“信息繭房”中的人，有的只是“花崗巖腦袋”，固守一己之見，完全不接納世界的豐富經(jīng)驗。

困于“信息繭房”的我們，要自知自覺地走出去，走出個人信息舒適圈，并試著去傾聽不同意見。

（《南風(fēng)窗》 2018年第2期 ）