基于核心素養(yǎng)下讓學生在美術體驗中快樂成長

廖家榮

摘要：基于美術學科核心素養(yǎng)理念下在高中階段通過系列校本課程的愉悅教學和體驗教育實踐活動，讓美術課堂回歸藝術本位，關注學生對藝術的體驗和感悟，弘揚西關人文精神。

關鍵詞：核心素養(yǎng) 體驗 校本課程

近來教育部下發(fā)《中小學生藝術素質測評辦法》文件，高中美術課程也納入藝術學業(yè)水平測試，這意味著以往校園教育中不被重視的藝術教育學科終于在國家政策層面得到了肯定。美育教育對于促進學生全面發(fā)展具有不可代替的作用，對于提高學生的思想道德素質、科學文化素質、身心健康素質和勞動技能素質都具有深遠意義。

如何在美術教學中滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為近年美術教學的熱議話題。本人認為若把高中美術教育比喻成一棵大樹，那么樹根則是美育的根本、也是育人的土壤，其包括人文教育、藝術教育和核心素養(yǎng)三部分；樹干則是育人的最終目標：立德樹人；樹枝則象征著在體驗教育中滲透核心素養(yǎng)，是一種教育的手段、途徑；樹葉則是校本課程的實施（教學方式）；樹果則代表著開展校本課程獲得的成果。本人通過近年的教學實踐，深信能讓這棵美育之樹不斷強壯的方法是：以人文教育為統(tǒng)領、藝術教育為根本，用快樂體驗的方式通過地域特色的校本課程的實施，最終形成一個接地氣的良性循環(huán)發(fā)展的美育模式。下面本人以高中美術校本課程實踐為例，談談一下的幾點做法。

一、 校本課程實踐理論依據

1.人文教育

所謂人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想

人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養(yǎng)文人教育和人文精神。人文教育可以從三個層面上理解。一、人文主義教育；二、人文學科的教育；三、"成人"教育。[1]

2.藝術教育

藝術教育是以文學、音樂、美術等為藝術手段和內容的審美教育活動。美育的重要組成部分。任務是培養(yǎng)審美觀念、鑒賞能力和創(chuàng)作能力。狹義：培養(yǎng)藝術家、專業(yè)藝術人才。廣義：是美育的核心，全人教育。[2]

3.體驗教育

體驗教育是把學生作為學習的主體，親自參與或置身某種情景中，用心智去感受、關注、欣賞、評價某一事件、人物、環(huán)境、思想和情感等，從而獲得知識、技能、情感而達到教育目的。體驗教育是一種“創(chuàng)設平臺——自主體驗——教師引導——反思校正”的過程。其核心價值是：讓孩子們在體驗中快樂成長。[3]

4.建構主義

建構主義是一種關于知識和學習的理論，強調學習者的主動性，認為學習是學習者基于原有的知識經驗生成意義、建構理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。其理論核心是：以學生為中心，強調學生對知識的主動探究、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構。[4]

二、 體驗美育如何實踐

（一）愉悅教學的“愉”--“魚”--“漁”

“愉”悅教學的實質與核心：寓教于樂---激發(fā)學生的興趣、求知欲，實現(xiàn)“學中樂”“樂中學”。本人認為“魚”是指認識、欣賞美術作品不同種類的“魚”。其相對應的美術核心素養(yǎng)包括：圖像識讀、審美態(tài)度和文化理解?！皾O”可以理解為掌握各種捕魚的方法即美術作品的表現(xiàn)技法和語言。其相對應的美術核心素養(yǎng)包括：美術表現(xiàn)和創(chuàng)新能力。高中美術教學需要學生“下馬觀花”式進行深層次的理解和體驗美術作品的形式和內涵。高中生體驗美術創(chuàng)作不再是初中的“蜻蜓點水”般的認知和體驗；而是“烏鴉喝水”般的探究體驗學習過程。

（二）校本特色課程體驗美育

1.校本特色課程

我校地處西關，具有豐富的地域文化資源，結合教材和校本文化開發(fā)系列校本課程，例如，《彩墨炫荔灣》《彩墨扇面》《西關陶藝塑》《西關廣彩》《黑白暢想》《野獸派與剪紙》《與大師同行---油彩風景》等深受學生喜歡的校本課程。

2.體驗美育快樂成長

本人以《西關廣彩》校本課程為例，談談如何進行讓學生體驗美育快樂成長的實踐過程：

（1）設置《西關廣彩》課程內容包括五方面：①廣彩的發(fā)展概要；②廣彩名作賞析；③挖掘西關人文美術資源（西關名勝建筑篇 、西關民間工藝、西關飲食文化、西關粵劇文化）；④實踐研究廣彩技法；⑤西關風情廣彩創(chuàng)作。（傳統(tǒng)花鳥花式廣彩、西關風情廣彩、廣府風情廣彩等系列主題性的特色探究學習與傳承教學）

（2）教學形式：①邀請名師走進校園指導廣彩課堂；②走訪大師工作坊，體會大匠精神；③走進博物館欣賞精品，感受與啟發(fā)教學；④融入社會，傳播廣彩工藝之美、人文之美。（通過比賽參展，展現(xiàn)學生的體驗成果）

（3）教學方法：①師徒工藝式傳承制作廣彩的10個步驟：開幅、印稿、車線、令圈、描繪圖案、填色、省面和撻花、織金填綠、裝飾、燒制。②傳承與發(fā)展：廣彩大師課堂技法傳承，繪制內容要與時俱進，有時代氣息。

學生通過系列廣府（西關）文化的廣彩創(chuàng)作，他們深深地體驗到本土工藝的大匠精神和西關廣彩文化的精神內涵。燒制后的成品色彩斑斕、織金的富麗堂皇，奪目耀眼，學生都在嘖嘖的贊嘆聲中傳遞著內心的喜悅和成功快感；還有當學生獲釋自己的廣彩作品參賽獲獎時，他們的榮譽感倍增，對廣彩的學習更有興趣了。廣彩作為非物質文化遺產傳承發(fā)展，符合國家所提倡的樹立文化自信的指導思想，從而達到弘揚嶺西關傳統(tǒng)人文精神、以美育人的教育效果。

三、 校本課程實踐成果

1.校本課程實踐上升到建構課題研究

本人主持的“《彩墨炫荔灣》校本課程構建的研究” 是荔灣區(qū)“十二

五”規(guī)劃2012年度立項課題，于2014年10月順利結題，并編撰了校本教材。

本人還參與廣東省教育科學 “十二五” 規(guī)劃2014年度課題“本土文化融合的國際化校本課程開發(fā)的實踐研究”，積極開展《融合高中美術教學構建西關風情校本課程的實踐》課題研究，把西關民間工藝美術元素都融入到陶藝、彩墨、廣彩創(chuàng)作中；如：陳家祠的灰雕、磚雕等工藝美術元素、西關趟門、半塘五秀、雞公欖、荔枝灣等等都納入課堂創(chuàng)作體驗題材。

本人主持了廣東中小學陶藝特色教學與創(chuàng)作實驗基地和廣彩實踐基地兩個工作室；為學校成功申辦廣東陶藝教育研究中心理事單位。

2.校本課程有機結合美術核心素養(yǎng)

如開展黑白暢想裝飾畫實驗教學的創(chuàng)意設計課程主要培養(yǎng)學生的創(chuàng)意理念，提高他們的想象思維和創(chuàng)造力。通過點線面的構成教學，培養(yǎng)學生的基礎設計思維能力和創(chuàng)新思維。除此外，陶藝制作也結合美術學科核心素養(yǎng)中的“創(chuàng)新能力”展開課堂實踐研究。

開展“與大師同行”主題性油彩風景畫實驗課程中讓學生通過臨摹大師經典名作，深深領會藝術大師作品的形式美感和高超的繪畫技巧；繼而引導學生模仿大師藝術個性語言，尋找身邊熟悉的具有嶺南西關特色的風景題材進行創(chuàng)作，從而加深學生對西關文化的理解；讓學生感悟藝術來源于生活又高于生活，培養(yǎng)學生學會用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美和用雙手去創(chuàng)造藝術美的能力。

愛因斯坦曾說：素質是一個人把在學校學到的全部知識遺忘以后所剩下的東西。那么核心素養(yǎng)是一個人能安身立命的關鍵能力和必備品格，而美術核心素養(yǎng)與校本課程有機結合更能提高學生的審美和人文素養(yǎng)。

四、 結語

基于核心素養(yǎng)的美術體驗教學研究，是以人文教育統(tǒng)領藝術美育而實施的系列體驗課程。該課程是結合高中美術教材發(fā)掘具有地域文化特色的美術資源，整合校本文化，實行多元文化交融的探究式校本課程，以愉悅教學和體驗教育實踐活動方式，并緊密圍繞美術核心素養(yǎng)的教育理念進行教學，使學生的綜合審美素養(yǎng)在愉悅學習體驗中得到較好的提升。讓學生通過親身體驗---用自己的體驗來驗證美術作品的審美創(chuàng)造，感悟生命，留下深刻印象，最終化育成體驗本體觀、魅力實踐觀、審美價值觀、生活世界觀和審美判斷等素養(yǎng)，這樣學生在體驗中得到快樂成長。

廣東省教育科研“十二五”規(guī)劃2014年度課題 （課題編號：2014ZJK022）“本土文化融合的國際化校本課程開發(fā)的實踐研究 ”論文

參考文獻：

[1] 人文教育 https：//baike.sogou.com/

[2] 藝術教育 https：//baike.baidu.com/

[3] 體驗教育 劉驚鐸 《道德體驗論》

[4] 建構主義 https：//baike.baidu.com/