王藝穎
一、相關(guān)概念
(一)理論智慧
理智是知識(shí)的前提和本原,只有理智能夠獲得知識(shí)的第一原理,即最初的前提。從關(guān)注對(duì)象上看,理論智慧關(guān)注的是必然的、穩(wěn)定的、不變的事物,而實(shí)踐智慧關(guān)注的是可變的人類(lèi)事物,具體探討某一具體事物是否對(duì)人有好處或益處。因此,理論智慧可以通過(guò)實(shí)踐智慧的系統(tǒng)化、理論化獲得,而理論智慧的不斷豐富又促進(jìn)實(shí)踐智慧的生成。
(二)教師理論智慧
信息化時(shí)代下,學(xué)生的學(xué)習(xí)也發(fā)生了巨大的變化,學(xué)生獲取知識(shí)的渠道不再局限于老師和書(shū)本,獲取的方式逐漸多元化。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,使教師角色從傳授者到促進(jìn)者,在教育活動(dòng)中從主導(dǎo)變?yōu)檩o導(dǎo),由領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,由此對(duì)教師提出了更高的要求。教師角色的轉(zhuǎn)變要求教師在知情意等方面做出相應(yīng)的改變。普遍認(rèn)為,教育智慧是教師在具體的教育實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡x擇和判斷解決問(wèn)題的最佳方式,快速有效地解決實(shí)際問(wèn)題的能力,以及教師教育理論、知識(shí)涵養(yǎng)、教育情感等多方面的綜合素養(yǎng)。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的,要了解教育理論智慧的內(nèi)涵,就必須先了解教育實(shí)踐智慧的含義。
二、小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的意義
(一)教育理論智慧具有重要價(jià)值
社會(huì)發(fā)展和教育本身發(fā)展到一定階段產(chǎn)生了教育理論。教育理論是教育理論智慧的重要組成部分,其自身具有重要的價(jià)值,教育者們都默認(rèn)教育理論價(jià)值的存在。教育之所以存在的最終目的就是為了傳播教育理論知識(shí)。理論智慧的生成,為教師的教學(xué)活動(dòng)提供思想源泉。教育反思能有效提高教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平,然而,許多教師對(duì)于如何進(jìn)行反思、以什么態(tài)度反思還認(rèn)識(shí)不清,而充實(shí)的教育理論能幫助教師有效地進(jìn)行反思。
(二)教育理論智慧給予小學(xué)語(yǔ)文教師的反思
教師理論智慧啟發(fā)教師的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)而對(duì)教師的教育實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),最終也能對(duì)教師的教學(xué)反思予以幫助。通過(guò)反思可以生成教師的實(shí)踐智慧,而教育理論智慧則可以促進(jìn)教師進(jìn)行反思,且教育理論智慧促進(jìn)教師反思的活動(dòng)貫穿教師的整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師理論智慧作為一種理性認(rèn)識(shí),應(yīng)當(dāng)貫穿于教師反思的前前后后。很對(duì)教師沒(méi)有意識(shí)到反思對(duì)于自我教學(xué)實(shí)踐和自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要意義,他們單純的將反思作為一種簡(jiǎn)單的教學(xué)回顧或經(jīng)驗(yàn)總結(jié),更有甚者,將反思當(dāng)作是一種課外負(fù)擔(dān),這種狀態(tài)下的反思是隨意的,對(duì)教師的幫助不大。
三、小學(xué)語(yǔ)文理論智慧生成存在的問(wèn)題
(一)學(xué)校缺少語(yǔ)文理論智慧生成的環(huán)境
小學(xué)語(yǔ)文教師所實(shí)施的教學(xué)只是單純對(duì)教學(xué)內(nèi)容的識(shí)記,學(xué)習(xí)的多是教學(xué)技巧,而理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、理論能力不足。因此,學(xué)校重實(shí)踐輕理論的校園環(huán)境導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教師更加注重培養(yǎng)自身的實(shí)現(xiàn)能力,而忽視理論能力,從而導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的缺乏小學(xué)語(yǔ)文教師在教育實(shí)踐中缺乏理論意識(shí)是十分危險(xiǎn)的,。
(二)語(yǔ)文教師對(duì)自身學(xué)科教育理論認(rèn)識(shí)的不足
社會(huì)文化的不斷發(fā)展,促使人們?cè)诮逃I(lǐng)域的認(rèn)識(shí)不斷深入,教育理論知識(shí)也不斷發(fā)展更新,小學(xué)語(yǔ)文教師要掌握的理論知識(shí)不僅僅局限于傳統(tǒng)的教育理論,也要及時(shí)掌握新的教育理論。在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上,要拓寬自己的知識(shí)面,豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握更加豐富的綜合性知識(shí)。然而,現(xiàn)實(shí)卻時(shí)不盡如人意的,小學(xué)語(yǔ)文教師投身到教育實(shí)踐,忙碌的教學(xué)生活使小學(xué)語(yǔ)文教師不僅使小學(xué)語(yǔ)文教師原來(lái)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)逐漸淡忘,也無(wú)暇再學(xué)習(xí)新的理論知識(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師目前的理論現(xiàn)狀堪憂(yōu)。
四、小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的生成基礎(chǔ)和生成路徑
(一)小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧生成的基礎(chǔ)
教育啟蒙是小學(xué)語(yǔ)文教師觀(guān)念上的覺(jué)醒,也是小學(xué)語(yǔ)文教師理論意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文教師理論意識(shí)的覺(jué)醒,能夠促使小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)理性思維重新審視當(dāng)下的教育實(shí)踐,以不同于慣習(xí)的視角思考教育行為,從新的視角發(fā)現(xiàn)教育實(shí)踐和教育行為中蘊(yùn)藏的教育意義。教育啟蒙的提出,為小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的生成提供了觀(guān)念基礎(chǔ)。
(二)小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的生成路徑
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教師培養(yǎng)制度,阻礙了小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的生成。要促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教師理論智慧的生成,就必須改善小學(xué)語(yǔ)文教師教育的培養(yǎng)模式。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行培養(yǎng),不僅僅是要培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師教育教學(xué)的技能,更要培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師理性審視教育實(shí)踐,理性審視自身發(fā)展的能力。這就要求,在培訓(xùn)課程的設(shè)置上,不僅要培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)知識(shí),更要培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師提升教育經(jīng)驗(yàn)的能力,使公共教育理論與個(gè)人教育理論相結(jié)合。
五、總結(jié)
教育是一項(xiàng)需要智慧參與的活動(dòng),有智慧的教師才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為,有必要對(duì)教師理論智慧進(jìn)行更加深入的研究,當(dāng)前關(guān)于教育智慧的研究重點(diǎn)集中于教師的實(shí)踐智慧,對(duì)教師理論智慧的研究相對(duì)較少,對(duì)教師理論智慧的生成路徑研究就更加少了。教師理論智慧作為教師教育智慧的重要組成部分,同樣需要給予足夠的重視。教師是培養(yǎng)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵性人物,教師理論智慧的生成使教師擁有深厚的理論基礎(chǔ),為教師的教學(xué)活動(dòng)提供思想源泉,有必要讓教育理論智慧引領(lǐng)教師的教育實(shí)踐活動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭信軍,周長(zhǎng)喜.教學(xué)倫理研究的道德心理視域[J].教育科學(xué)研究,2014(02):54-58.
[2]祝成林,張寶臣.高職院校教師教學(xué)實(shí)踐智慧:內(nèi)涵、價(jià)值與生成路徑[J].中國(guó)高教研究,2014(06):94-97.
[3]何緒虎,趙彥俊.論師范生實(shí)踐智慧生成路徑[J].教育參考,2015(06):53-56.
[4]蔣茵.實(shí)習(xí)教師實(shí)踐智慧的欠缺與生成路徑[J].臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào),2016,38(02):52-55+74.
[5]戚萬(wàn)學(xué).論教師的哲學(xué)[J].教育研究,2014,35(12):85-93.
[6]鄒曉明.教育敘事:一條有效的教育智慧生成路徑[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2015,31(07):94-99.