少兒圖書館文化精準扶貧深析

高珊

摘 要：扶貧開發(fā)貴在精準，文化精準扶貧是精準扶貧鏈上至關重要的一環(huán)。少兒圖書館作為公共文化服務體系中的核心主體，應以貧困地區(qū)的留守兒童為抓手，在文化精準扶貧中發(fā)揮重要作用。本文分析了我國文化精準扶貧存在的問題，簡述了以少兒為導向的必要性，總結了少兒圖書館文化精準扶貧的可行之策。

關鍵詞：少兒圖書館；留守兒童；精準扶貧；文化扶貧

中圖分類號：G252 文獻標識碼：A

2013年11 月，習近平總書記在湖南湘西考察期間首次提到了“精準扶貧”的重要思想，并強調扶貧必須因地制宜，實事求是?！熬珳史鲐殹背蔀榉鲐毠ぷ鏖_展的重要方向和基本要求。文化精準扶貧是精準扶貧鏈上至關重要的一環(huán)，是我國公共文化服務體系聚焦貧困地區(qū)實施扶貧戰(zhàn)略的升級轉型，從精神和文化的層面上，提高貧困群體自主脫貧的能力。作為我國公共文化服務體系中的核心主體，圖書館在文化扶貧中起著重要作用，2016年中國圖書館學會專門成立了圖書館扶貧工作委員會，而少兒圖書館也應當以少年兒童為導向，履行社會職能，積極推進文化精準扶貧的進程。

1 我國文化精準扶貧存在的問題

“扶貧要扶到點上、根上?！比松缥?，信仰如柱，扶貧不僅要扶物質，更要扶精神、扶智力、扶文化，通過文化設施的建立，文化產(chǎn)業(yè)的扶植和文化服務的提升等方式，針對性的開展精準扶貧工作，改“輸血”為“造血”，提高當?shù)厝嗣袼刭|，增加貧困人群的內(nèi)在動力，才能盡快擺脫貧困。沒有文化扶貧做支撐，物質扶貧將難以持續(xù)。但目前我國文化精準扶貧中也存在不少問題。

1.1 文化扶貧人群定位不準確

文化精準扶貧的核心在于扶人、扶智、扶文，扶貧對象的正確定位是解決貧困問題的治本之策。但現(xiàn)行的文化扶貧項目中存在將扶貧資源面向所有對象平等分配的情況，造成了扶貧資源的浪費，也達不到扶貧的目的。不應將文化學歷不高，但經(jīng)濟相對富裕以及經(jīng)濟條件困難，但個人文化層次相對較高的人群列入文化扶貧的目標人群。

1.2 文化精準扶貧項目與實際需求脫節(jié)

在扶貧工作的具體實施中，發(fā)現(xiàn)很多項目并不能真正的發(fā)揮作用，部分地方的農(nóng)家書屋服務形式單一，而且提供的書籍并不能解決農(nóng)民日常生產(chǎn)中出現(xiàn)的問題，看似很專業(yè)但實用性不大。扶貧項目設立之初，忽視了對項目內(nèi)容是否與當?shù)厍闆r以及目標群體需求相一致的深入研究，單項和一廂情愿是的提供文化產(chǎn)品，導致扶貧項目公眾參與率不高、實際效益低，有的甚至無法持續(xù)開展，陷入進退維谷的境地。

1.3 文化扶貧監(jiān)督與管理機制不完善

目前對文化工作的考核，多為系統(tǒng)內(nèi)部自行評估，社會公眾少有參與表達的機會，而且考核的重點是看項目是否完成，實施過程、實際效益、結果影響等方面并不作為考核的指標。同時文化扶貧工作牽涉部門較多，存在各自為政，缺乏統(tǒng)籌的問題。不同部門、不同層次的公共文化服務機構自成一體，封閉運行，各方工作內(nèi)容及進度不能及時互通，缺乏對公共文化資源的整合，導致扶貧項目收效甚微。

2 以少兒為導向的必要性

少年兒童是家庭的寄托，民族的希望，祖國的未來，對廣大農(nóng)村貧困地區(qū)進行文化精準扶貧時，更需要加強對少年兒童的文化教育，讓他們從小體會文化的魅力、接受知識的熏陶，樹立正確的價值觀，未來成為美好和諧家園的建設者。

2.1 農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化進程的不斷推進，大量農(nóng)村勞動力向城市轉移，導致農(nóng)村留守兒童的數(shù)量和規(guī)模日益擴大，教育及相關問題也隨及產(chǎn)生。一是學習狀況不理想，由于父母長期外出務工，留守兒童多為代際撫養(yǎng)，由爺爺奶奶照顧。老人大多文化程度較低，對學習重視程度不高，不能對孩子進行教育輔導，極易造成留守兒童厭學、逃學、輟學等問題；二是違法犯罪問題突出，老人一般只關注孩子有沒有吃飽、穿暖的問題，缺乏道德品質和行為習慣的正確引導，不少留守兒童法律意識單薄、自控力較差，常有搶劫、盜竊、尋釁滋事等行為；三是心理健康狀況堪憂，留守兒童在身心發(fā)育的黃金時期不能享受正常的親子關系，缺乏與父母的溝通和情感交流，容易出現(xiàn)孤獨感和自卑感、性格內(nèi)向、自卑、孤僻，不善與人交流等缺陷，行為往往走向偏執(zhí)。這些問題的發(fā)生遏制了少年兒童的健康成長，也增加了實現(xiàn)文化扶貧的難度，想要徹底消滅扶貧，留守兒童的文化扶貧工作刻不容緩。

2.2 消除貧困的代際傳遞

短暫的貧困可以消除，但貧困若植根于精神文化中，則會形成代際傳遞，發(fā)生二次傳播，子女復制父輩的價值觀念和生活方式，影響下一代人教育和發(fā)展水平，整個社會將缺乏脫貧的再生力量。因而必須要加強文化精準扶貧，打破貧困代際傳遞的鏈條，幫助留守兒童在精神文化上超越父輩，強化其自我價值的認知，增加其自我發(fā)展的能力和機會，在未來能積極的參與到國家發(fā)展中，通過自身努力擺脫貧困。

3 少兒圖書館文化精準扶貧的可行之策

作為公共文化服務體系的重要組成部分，少兒圖書館是廣大少年兒童汲取知識、開闊眼界、社會實踐的 “第二課堂”，應當對農(nóng)村貧困地區(qū)的留守兒童開展切實有效的方針對策，推動文化精準扶貧工作的進一步落實。

3.1 精準服務對象的識別

少兒圖書館文化精準扶貧的對象是留守兒童，對其進行細化和分類是一切工作的前提和基礎。對留守兒童的詳細情況進行摸查和分析，找出其共性和個性，結合他們的不同特點針對性的采取有效幫扶措施。根據(jù)監(jiān)護對象的不同，無人監(jiān)護和祖輩監(jiān)護的留守兒童需要重點幫扶，單親監(jiān)護的留守兒童相對來說情況較好。根據(jù)留守年齡段的不同，越是年齡小、學齡低的孩子問題越突出，從學習到生活、從生理到心理都需要給予更多溫暖和關注，避免形成孤獨、焦慮的問題。而初中階段的留守兒童，由于處于青春叛逆期，更加敏感和沖動，應該多給予心理疏導。針對高中階段的留守兒童，在學業(yè)上面臨抉擇，應該給予他們更加專業(yè)的指導，清楚自己的人生規(guī)劃，設立合理的目標，并且為之努力奮斗。

3.2 實現(xiàn)圖書資源的共享

城鄉(xiāng)差異導致了圖書館資源分布的不平衡，同時也導致少年兒童享受這些公共文化資源的不公平。偏遠的農(nóng)村地區(qū)，不少學校資金短缺，不能設置獨立的圖書館，也不能定期添置圖書資源，孩子們?nèi)ス矆D書館的距離較遠，不能便捷的利用圖書館，可以閱讀的圖書資源少而甚少。少兒圖書館須積極探索，將資源擴展到偏遠地區(qū)，使留守兒童能夠享受更多的資源。在有條件的地方實行總分館制，由少兒館提供圖書和技術，實現(xiàn)“一卡通”借還服務，在缺少場地的偏遠地區(qū)，則設立服務點，由少兒館定期更換圖書。在書目設置上要結合館內(nèi)借閱量、書目推薦以及留守兒童的實際需求等綜合考量。

3.3 促進閱讀活動的開展

閱讀之于人類的思想，正如河流之于生命，土壤之于禾苗，陽光之于花草。在提供圖書資源的同時，還要加強對孩子們閱讀方法的指導和閱讀興趣的培養(yǎng)，開展閱讀推廣活動，提升少兒閱讀能力，養(yǎng)成終身閱讀的良好習慣。如專題書展引導孩子們學會選擇合適的書籍，名著導讀指導他們?nèi)绾稳ジ玫拈喿x一本書，而互動探索類活動激發(fā)孩子們對閱讀的興趣，閱讀活動中除了有文化教育，還兼具心理撫慰和情感關懷，注重留守兒童身心的全面健康發(fā)展。隨著閱讀活動的開展，越來越多的志愿者、兒童文學作家、閱讀推廣人也走進來留守兒童的生活里，與他們交流談心，幫他們解決問題，肯定表揚他們的閃光點，糾正改善他們的不足，這樣的互動也進一步培養(yǎng)了留守兒童健全人格、密切了留守兒童家庭關系、提升了農(nóng)村貧困地區(qū)的整體素質，推動文化扶貧工作的進展與落實。

3.4 加強地方文化的教育

貧困地區(qū)通常也是民間優(yōu)秀文化資源匯聚的地方，沒有過多的商業(yè)開發(fā)和現(xiàn)代化建設，特色文化資源和非物質文化遺產(chǎn)保存完整。當?shù)氐牧羰貎和瘡男≡谶@樣的環(huán)境中成長，對地方特色文化有著融進血液里的特殊感情，因此加強對他們的地方文化教育，既是人才的培養(yǎng)，也增強了其家鄉(xiāng)認同感和自豪感，使他們成為地方文化的傳承者和保護者，將正在消失的方言、地域文化、民間習俗、特色傳統(tǒng)等珍貴文化資源發(fā)揚光大，實現(xiàn)文化與人才之間的“互利互惠”。同時也吸引更多的人關注并走進貧困地區(qū)，帶動經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)扶貧目標。

4 結語

扶貧一詞，“扶”是手段，是“授人以漁”，少兒圖書館文化精準扶貧的最終目的是增強農(nóng)村留守兒童擺脫貧困不再返貧的內(nèi)生動力，提高少年兒童抵抗挫折的勇氣、樂觀向上的心態(tài)、崇尚文化的觀念以及自力更生的能力，促進農(nóng)村脫貧工作和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的深度落實。為實現(xiàn)這一目標，每位少兒館工作人員仍需“不忘初心 砥礪前行”，不斷探索解決留守兒童問題的有效途徑。

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