淺析園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化

吳飛

摘 要：在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化有著極為重要的意義。只有科學(xué)合理的融入地域文化，才能滿足人們對(duì)園林景觀審美上的要求，同時(shí)也可以增強(qiáng)人們對(duì)歷史而文化的歷史，提升當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕仞B(yǎng)，滿足城市發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞：地域文化；景觀設(shè)計(jì)；園林

1 前言

隨著我國(guó)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，園林景觀在人們的日常生活中起到了極為重要的作用。因此，在實(shí)際工作中要堅(jiān)持從地域文化上出發(fā)，做好定位工作，提高園林景觀的設(shè)計(jì)效果?；诖吮疚膶?duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。

2 園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化特色分析

2.1 方言性的地域文化特色

對(duì)于地域文化來(lái)說(shuō)，方言是重要的體現(xiàn)方式之一，雖然我國(guó)統(tǒng)一了漢語(yǔ)，但是在不同的區(qū)域中還保留了不同的方言。也可以說(shuō)區(qū)域中的方言可以增強(qiáng)這一區(qū)域中人們的情感。由于受到歷史等因素的影響，使得我國(guó)南方地區(qū)成為了方言最多的地區(qū)。

2.2 民風(fēng)民俗的地域文化特色

通過(guò)調(diào)查可以看出，雖然我國(guó)大部分的人對(duì)宗教信仰存在著認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象，但是在不同的地域中人們有著各自不同的民族信仰。如在一些沿海地區(qū)中，人們更多的是信奉海上保護(hù)神-媽祖。且這一信仰從宋朝時(shí)代就開(kāi)始了，并成為了當(dāng)?shù)匚幕械闹匾M成部分。而在江西一代，大部分的人都會(huì)供奉許真君，因?yàn)樵S真君善于治蛟龍、所以也可以看出，民間信仰在地域文化中有著極為重要的體現(xiàn)。

2.3 民間建筑的地域文化特色

自古以來(lái)，我國(guó)的不同地域中都有著象征各自地域特點(diǎn)的民間建筑，如在福建地區(qū)中的土樓、上海地區(qū)中的石庫(kù)門房子等，都是在地域文化以及歷史文化基礎(chǔ)上所形成的，可以充分展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕械臍v史性與地理性特點(diǎn)。

2.4 民族分布的地域文化特色

隨著中國(guó)的統(tǒng)一，大部分的民族在歷史發(fā)展的過(guò)程中都進(jìn)行了遷移，這樣也就加速了民族文化上的遷移。如云南地區(qū)中的黎族等少數(shù)民族，貴州地區(qū)中的苗族，北方地區(qū)中的朝鮮族等。隨著民族的遷移，其文化也融入到了其中，并形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化。

3 園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化傳承之間的相互聯(lián)系

3.1 地域文化豐富了園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容

對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其中包含了人文科學(xué)性與自然性，設(shè)計(jì)對(duì)象與方法也會(huì)受到地域方面的影響而發(fā)生不同。因此，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要求設(shè)計(jì)人員要運(yùn)用地域文化，并將其融入到園林景觀中去，這樣才能更好的展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐臍v史文化與風(fēng)土人情等方面，從而天宮園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。所以對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要及時(shí)的深入到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境條件以及風(fēng)土民俗中去，這樣才能獲取更多的靈感，同時(shí)也要做好深入的挖掘與分析工作，保證園林景觀設(shè)計(jì)可以凸顯出當(dāng)?shù)氐奈幕c特點(diǎn)。

3.2 園林景觀設(shè)計(jì)有利于地域文化的傳承發(fā)展

從實(shí)際上來(lái)說(shuō)地域文化有著極其獨(dú)特的魅力與優(yōu)勢(shì)，可以借助園林景觀設(shè)計(jì)凸現(xiàn)出來(lái)。其主要體現(xiàn)在了當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕砟钜约吧罘绞降龋瑫r(shí)也可以在與園林景觀設(shè)計(jì)的融合中得到更為廣泛的發(fā)展空間。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就可以先理解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕诖嘶A(chǔ)上來(lái)融入現(xiàn)代化的文學(xué)思想，保證所設(shè)計(jì)出的園林景觀不僅具有歷史性，同時(shí)也具備了時(shí)代性的特點(diǎn)，這樣也就可以凸顯出園林景觀的吸引力與文化內(nèi)涵等。在這種園林景觀中可有讓人們?cè)谟^賞的過(guò)程中掌握當(dāng)?shù)氐奈幕?。所以也可以說(shuō)，園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了促進(jìn)地域文化發(fā)展的重要載體。

4 園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用要點(diǎn)

4.1 自然條件的應(yīng)用要點(diǎn)

對(duì)于園林設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，要先綜合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，其中也就包含了地形地貌以及溫度與濕度等方面。在條件允許的基礎(chǔ)上還要適當(dāng)?shù)膶?duì)環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，融入一些不同風(fēng)情的植物與動(dòng)物、建筑物等，這樣也就可以形成風(fēng)格獨(dú)特的園林景觀。

4.2 人文歷史的應(yīng)用要點(diǎn)

在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要堅(jiān)持從當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及民俗風(fēng)情等方面出發(fā)，同時(shí)還要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合在一起，這樣才能更好的凸顯出園林景觀設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵。

4.3 民風(fēng)民俗的應(yīng)用要點(diǎn)

地域中的文化特點(diǎn)直接影響著這一地區(qū)中的風(fēng)俗習(xí)慣以及文化認(rèn)知等，同時(shí)也對(duì)城市中的園林景觀設(shè)計(jì)以及開(kāi)發(fā)等方面有著直接的影響。只有優(yōu)質(zhì)的園林景觀設(shè)計(jì)，才能更好的反映出當(dāng)?shù)厝藗兊木裥枨螅瑵M足人們心中對(duì)地域文化的認(rèn)知，讓人們感受到園林景觀設(shè)計(jì)中存在的人文關(guān)懷，從而提高了自身的歸屬感。從實(shí)際上來(lái)說(shuō)園林景觀設(shè)計(jì)主要是的人們所服務(wù)的，只有高質(zhì)量的景觀設(shè)計(jì)，才能提高與人們之間的審美交流。所以在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中要堅(jiān)持民眾化的原則，滿足人們的公眾文化需求，保證園林景觀可以被人們所接受，從而提高園林景觀的親和力。

4.4 多元化的應(yīng)用要點(diǎn)

在園林景觀設(shè)計(jì)中存在著多樣化的特點(diǎn)，所以往往是借助綜合有機(jī)體的方法來(lái)展現(xiàn)出來(lái)的。因此，在融入地域文化的過(guò)程中要盡可能的體現(xiàn)出其中的多元性與綜合性。且在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，還可以從不同的角度上出發(fā)來(lái)進(jìn)行表達(dá)，如采取整體布局或是使用功能等，也可以從獨(dú)立的元素結(jié)構(gòu)上出發(fā)，如針對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史名人雕像等方面來(lái)進(jìn)行。

4.5 獨(dú)特性的應(yīng)用要點(diǎn)

隨著歷史的不斷發(fā)展，不同的地域演變成為了具有各自風(fēng)格與風(fēng)俗的文化，且在這些地域文化中存在著一定的差異性，但是也存在著一定的共性。所以在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域文化時(shí)要找出其中存在的不同點(diǎn)，盡可能的展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)元素，這樣才能加深人們的印象，領(lǐng)悟其中所存在著的地域文化內(nèi)涵，讓人們感受到景觀設(shè)計(jì)中存在著的藝術(shù)魅力。

5 園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的相互融合、相互促進(jìn)

5.1 文化元素的融合促進(jìn)

對(duì)于地域文化中的元素種類與形式來(lái)說(shuō)，是多種多樣的，所以將文化元素融入到園林景觀設(shè)計(jì)中可以凸顯出當(dāng)?shù)氐奈幕靥攸c(diǎn)，同時(shí)也可以與園林景觀結(jié)合在一起，不僅滿足了對(duì)地域文化元素的認(rèn)可，同時(shí)也滿足了對(duì)園林景觀的審美等方面的追求。如在海南的一些園林景觀設(shè)計(jì)中就采取了當(dāng)?shù)氐囊瑯?shù)等，這樣也就凸顯出了當(dāng)?shù)氐牡赜蛞?。而在眉山市的一些園林設(shè)計(jì)中則融入了蘇軾的詩(shī)詞，這樣也就體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?。只有滿足地域文化元素與園林景觀設(shè)計(jì)，才能真正凸顯出當(dāng)?shù)貓@林景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。

5.2 文化特色的融合

將文化特色的抽象事物融入到園林景觀設(shè)計(jì)中主要是針對(duì)地域文化特色實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)的，通過(guò)保留主要元素中的內(nèi)容可以體現(xiàn)出地域文化的特點(diǎn)，同時(shí)也可以保證園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性特色。如在園林景觀設(shè)計(jì)中融入雕像等，可以發(fā)揮出標(biāo)識(shí)的作用，不僅帶給人們完美的視覺(jué)印象，同時(shí)也提高了園林景觀中的質(zhì)感。

5.3 歷史場(chǎng)景的融合

在地域文化中歷史元素有著極為重要的地位，所以在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域文化要盡可能的融入當(dāng)?shù)氐臍v史場(chǎng)景，展現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。融入歷史場(chǎng)景還可以對(duì)歷史事件以及人物等進(jìn)行有效的分割，從而體現(xiàn)出歷史場(chǎng)景以及事件的經(jīng)過(guò)，幫助人們的觀看的過(guò)程中可以進(jìn)行聯(lián)想，提高了人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解。在園林景觀設(shè)計(jì)中融入歷史可以在地面或是木樁等進(jìn)行雕刻，通過(guò)將不同的歷史景觀融入到設(shè)計(jì)中去，還可以吸引人們的目光，提升當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)。

綜上所述，可以看出，在建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展中，園林景觀設(shè)計(jì)也開(kāi)始出現(xiàn)了形式化與表面化的問(wèn)題，所以園林景觀難以成為城市的名片。因此，在開(kāi)展園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中要結(jié)合生態(tài)文化內(nèi)容，融入人文精神，弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化傳統(tǒng)。

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