淺談小學(xué)音樂課中滲透環(huán)保教育

梁宸

當(dāng)今嚴(yán)峻的環(huán)境問題和生態(tài)危機(jī)已向我們敲響了警鐘，迫使人類重新審視人與自然的關(guān)系：只有在自身發(fā)展的同時，注重保護(hù)環(huán)境和維持生態(tài)平衡，環(huán)境才能向著有利于人類社會進(jìn)步的方向發(fā)展。筆者認(rèn)為在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，通過音樂課對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育是現(xiàn)實(shí)的、必要的、可行的。音樂教師完全可以利用音樂學(xué)科的特殊性，揚(yáng)長避短，深入挖掘教材內(nèi)涵，采用“水滴石穿”“移花接木”“觸類旁通”的方法，使學(xué)生在娛樂中思索，在思索后感悟，并真正化為行動，從小樹立愛自然、愛環(huán)境的優(yōu)秀品質(zhì)，成為有良知、有理性、有道德的好孩子。

自教育部音樂新課標(biāo)一出臺，作為一名音樂教育工作者就必須將發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美作為自己新的教學(xué)理念。美是至高無上的，是人類生活及文明所追求的，更是新一代音樂教師所要追求并為之努力創(chuàng)造的。一個美的環(huán)境有益于人類的生存和發(fā)展，隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們對環(huán)境重視程度也越來越高，環(huán)保意識更是一個人的最基本的素質(zhì)之一，所以作為一名音樂教師，我們必須把環(huán)保意識的培養(yǎng)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，讓學(xué)生知道什么是真正的環(huán)境美、心靈美，培養(yǎng)正確的審美觀。

生活中常用琴、棋、書、畫來形容一個人有才華與有修養(yǎng)。音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他各門學(xué)科所不及的，它不同于空洞的政治說教，也有別于生吞活剝式的灌輸，而是將音樂課的素質(zhì)、環(huán)境教育與音樂藝術(shù)的美感巧妙地融匯在一起，來啟迪學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到潛移默化的教育。

音樂教育的性質(zhì)不同于政治報告、法律條例、哲學(xué)演講，它的教育形式具體、直接，并能達(dá)到靈魂的陶醉，精神的愉悅，美感的享受。音樂的七彩音符包羅了人世間的千萬種情感。古今中外的優(yōu)秀音樂作品浩翰無垠，這給我們的音樂教育提供了良好的條件。因此要寓環(huán)境保護(hù)教育于音樂藝術(shù)的美感之中，用音樂的“靈魂”“流動的詩”在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)起保護(hù)環(huán)境，熱愛生命的情操。

學(xué)校教育是環(huán)境教育的主渠道，應(yīng)該把"環(huán)保教育"作為中小學(xué)教育、教學(xué)和生活的一項重要內(nèi)容。在音樂教學(xué)中，應(yīng)以育人、塑造人的靈魂為它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過課堂教學(xué)讓學(xué)生感受到大自然的美，受到鮮明的形象感染和高尚的情感熏陶；使學(xué)生在娛樂中思索，在思索后感悟，并真正化為行動，從小樹立愛自然、愛環(huán)境的優(yōu)秀品質(zhì)，成為有良知、有理性、有道德的青少年。

一、依托教材，滲透環(huán)保

課堂是環(huán)保教育的主陣地，教材中編入了很多與環(huán)保教育有關(guān)的內(nèi)容，它們都是進(jìn)行環(huán)保教育的好資源。在小學(xué)音樂教材中，不論是必唱歌曲，或是欣賞曲目，其中不乏愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛環(huán)境、愛動動的題材。我們可以通過這些音樂作品，為學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀起到積極的正面引導(dǎo)作用。下面是我在課堂中滲透環(huán)境教育的一個例子。

如在學(xué)習(xí)小學(xué)人音版第七冊《我是少年阿凡提》這首歌曲時，我將這首歌為編成短劇，組織學(xué)生進(jìn)行課堂活動表演。一位學(xué)生扮演阿凡提。老師提出“阿凡提做了什么”這個問題，讓同學(xué)們討論。大家異口同聲地表示應(yīng)該保護(hù)小鳥，保護(hù)青蛙，不要折斷花和樹等等。這樣做，同學(xué)們學(xué)習(xí)情緒非常高，既活躍了課堂，又懂得鳥和樹是大自然的成員，是人類的伙伴和朋友，應(yīng)該珍惜愛護(hù)他們。

環(huán)境教育的目的之一就是使人們能夠自覺地從保護(hù)環(huán)境的角度修正自己的行為。在這一過程中滲透式教育的作用是不容忽視的。這種方式可以潛移默化地深入學(xué)生內(nèi)心世界，正是所謂“潤物細(xì)無聲”。對于少年兒童來說，也許這一方式更容易接受，對學(xué)生的影響也更深入，所以我們應(yīng)堅持在學(xué)科教學(xué)中滲透環(huán)境教育。

二、課外覓珠，循序漸進(jìn)

進(jìn)入二十一世紀(jì)的各行業(yè)都在蓬勃發(fā)展，顯示出旺盛的生命力。但是部分城鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)落后的山區(qū)，教育事業(yè)同樣滯后，各中小學(xué)的教學(xué)工作離素質(zhì)教育的要求還差得很遠(yuǎn)。在這種狀態(tài)下山區(qū)的音樂教育更要在這貧瘠的校園土壤中扎穩(wěn)腳跟，堅持不懈。在尊重教材的前提下，適當(dāng)選擇健康、有意義的歌曲用于課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣，滋潤他們的心靈，培養(yǎng)他們的愛心。從《亞洲雄風(fēng)》到《祝您平安》，引起共鳴、浸潤心靈。

三、陶冶心靈，升華境界

一個人的世界觀的形成，價值觀念的建立，人格的完善，理想的升華，都在很大程度上取決于道德修養(yǎng)。而音樂恰恰是陶冶情操、完善人格的有效途徑之一，有著德育所不可替代的獨(dú)特功能。聽貝多芬的《田園交響曲》，讓人感受到大自然的可愛；聽施特勞斯的《維也納圓舞曲》，讓人覺得生活是那么美好。從《春江花月夜》優(yōu)美的音樂聲中，可以想象春風(fēng)和煦、明月當(dāng)空、山水相連的動人畫面，并從內(nèi)心感嘆祖國山河的無比美好。欣賞《黃河大合唱》時，聽到的是民眾的呼聲，喚醒的是心中的斗志，激發(fā)的是愛國的情懷。激勵學(xué)生，做為母親河的兒女，大家有義務(wù)嚴(yán)格自律，有責(zé)任主動學(xué)習(xí)，用知識武裝頭腦，用理性節(jié)制欲望。惟有受到這樣的教化，才能使學(xué)生對神圣的大自然心存敬畏和慈子之情，才會視萬物為手足而百般呵護(hù)，從而首先是在道德上，而不僅僅是出于自身的功利而充分節(jié)制人的欲望，實(shí)現(xiàn)自然與人類的和諧相處，充分發(fā)揮音樂在素質(zhì)教育中的功能，達(dá)到教育的目的。

隨著人們對環(huán)境的日益重視，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為一個世界關(guān)注的焦點(diǎn)。人類只有一個地球！保護(hù)環(huán)境，其實(shí)就是保護(hù)我們自己，保護(hù)我們的子孫后代。音樂教學(xué)是學(xué)校藝術(shù)教育的一門重要課程，小學(xué)課本中適用于環(huán)境教育的作品有很多，這給我們在音樂教育中進(jìn)行環(huán)保意識的培養(yǎng)提供了良好的條件。因此，通過音樂教學(xué)所特有的審美教育來對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，有其本身所特有的地位和作用。

環(huán)保為當(dāng)今世界最突出問題之一，也是全球關(guān)注的熱點(diǎn)問題。加強(qiáng)環(huán)保教育是提高人類環(huán)保意識，解決環(huán)境問題，保護(hù)人類賴以生存的地球的有效途徑。在當(dāng)前全面推行素質(zhì)教育的形勢下，加強(qiáng)學(xué)校環(huán)保教育已成為一項不容忽視的工作。音樂教育是素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。