井岡山時(shí)期普通士兵憑什么敢罰連長(zhǎng)

“士兵委員會(huì)開士兵會(huì)時(shí)，每個(gè)士兵都有發(fā)言權(quán)。例如，班長(zhǎng)派班公平不公平，哪位軍官說(shuō)話態(tài)度不好，士兵都可以在大會(huì)上進(jìn)行指名批評(píng)。對(duì)經(jīng)濟(jì)上的意見(jiàn)，士兵同樣可以在大會(huì)上講。對(duì)排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、黨代表的缺點(diǎn)都有批評(píng)的權(quán)利?！?/p>

1965年5月，闊別井岡山36載的毛澤東再次來(lái)到井岡山，憶起往昔革命歲月，毛澤東問(wèn)道：井岡山精神是什么？在場(chǎng)人員有答“艱苦奮斗”，有答“支部建在連上”，毛澤東卻笑著說(shuō)：“在井岡山時(shí)期我們摸索了一套好制度、好作風(fēng)，現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗，得到重視的是支部建在連上，忽視的是士兵委員會(huì)?！?/p>

士兵委員會(huì)，是一種組織形式，其背后卻是人民軍隊(duì)軍內(nèi)民主的起源——官兵一致。

回望人民軍隊(duì)成長(zhǎng)史，一條最基本的經(jīng)驗(yàn)就是始終堅(jiān)持官兵一致、官兵平等。政治地位平等，生活同甘共苦，戰(zhàn)場(chǎng)生死與共，官兵才能同仇敵愾，一路走過(guò)千山萬(wàn)水，從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利。

罰了連長(zhǎng)威名大振

士兵委員會(huì)，最早出現(xiàn)在1927年1月的大革命時(shí)期。那時(shí)，在北伐軍中擔(dān)任營(yíng)長(zhǎng)的彭德懷，認(rèn)為自己所帶領(lǐng)的部隊(duì)已不是軍閥隊(duì)伍，不能再用鬧餉等辦法來(lái)團(tuán)結(jié)士兵，就將自己營(yíng)中秘密的救貧會(huì)改為公開的士兵委員會(huì)。

不過(guò)，此時(shí)的士兵委員會(huì)僅局限在彭德懷所在的營(yíng)，實(shí)踐并不深入，章程也與過(guò)去的“救貧會(huì)”類似，核心仍是“救貧”。而在更多的北伐軍隊(duì)伍中，實(shí)行的還是雇傭兵制度，士兵為領(lǐng)餉而打仗，軍官打罵士兵是家常便飯，官兵關(guān)系對(duì)立更是司空見(jiàn)慣。

這樣的雇傭軍隊(duì)，注定無(wú)法完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。歷史把使命交給了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍。1927年9月29日，江西永新縣三灣村，為改變部隊(duì)吃了敗仗后軍心渙散、官兵關(guān)系惡劣等現(xiàn)狀，毛澤東決定對(duì)這支隊(duì)伍進(jìn)行整頓和改編，這就是彪炳史冊(cè)的“三灣改編”。

根據(jù)改編要求，紅軍連以上的部隊(duì)中都選舉產(chǎn)生了士兵委員會(huì)。士兵委員會(huì)沒(méi)有專門的辦公場(chǎng)所，只是遇事開會(huì)研究，但他們的任務(wù)卻與每個(gè)士兵的切身利益密切相關(guān)：一是參加軍隊(duì)管理；二是維持紅軍紀(jì)律；三是監(jiān)督軍隊(duì)經(jīng)濟(jì)；四是做群眾運(yùn)動(dòng)；五是做士兵政治教育工作。

據(jù)當(dāng)年隨朱德上井岡山的王紫峰回憶：“士兵委員會(huì)開士兵會(huì)時(shí)，每個(gè)士兵都有發(fā)言權(quán)。例如，班長(zhǎng)派班公平不公平，哪位軍官說(shuō)話態(tài)度不好，士兵都可以在大會(huì)上進(jìn)行指名批評(píng)。對(duì)經(jīng)濟(jì)上的意見(jiàn)，士兵同樣可以在大會(huì)上講。對(duì)排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、黨代表的缺點(diǎn)都有批評(píng)的權(quán)利。”

一天，士兵委員會(huì)發(fā)現(xiàn)有人玩牌賭錢，仔細(xì)一看，賭錢的人里居然有連長(zhǎng)徐彥剛！徐彥剛的資歷可不簡(jiǎn)單，他是黃埔軍校畢業(yè)生，早在1926年就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，秋收起義后隨毛澤東上井岡山，后來(lái)，還被毛澤東委派到“山大王”袁文才的部隊(duì)參與改造工作。不過(guò)，士兵委員會(huì)不管這些，照常上報(bào)到軍級(jí)士兵委員會(huì)主任陳毅那里。果然，陳毅當(dāng)即表?yè)P(yáng)了士兵委員會(huì)，又差人把徐彥剛批評(píng)一通，最后徐彥剛承認(rèn)錯(cuò)誤，還在中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)期間受罰站崗三天。經(jīng)此一事，士兵委員會(huì)威名大振。

同吃紅米飯同住茅草房

從紅軍抵達(dá)井岡山的第一天開始，吃飯問(wèn)題就困擾著大家。多年來(lái)，井岡山一直自給自足，生產(chǎn)力水平有限。初到井岡山的毛澤東，帶著隊(duì)伍打土豪，籌款子，好不容易才站穩(wěn)腳跟。

1928年4月，朱德帶著南昌起義隊(duì)伍到井岡山。歷史性的朱毛會(huì)師，紅四軍誕生，本是井岡山革命力量壯大的喜事，但沒(méi)過(guò)多久，毛澤東、朱德就鎖緊了眉頭：朱德的隊(duì)伍有2400人，跟朱德上山的湘南農(nóng)軍有8000多人。

“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不到萬(wàn)擔(dān)”的井岡山，處于湘贛兩省敵軍的嚴(yán)密封鎖中，怎樣才能養(yǎng)活驟增的這么多人？

紅軍決定下山挑糧。挑糧的地方是山下的寧岡縣茅坪，從井岡山過(guò)去，一路都是蜿蜒曲折的山間小道，往返一次六十多里，空手來(lái)回都相當(dāng)吃力。但是，已經(jīng)40多歲的朱德卻堅(jiān)持跟年輕力壯的戰(zhàn)士們一道挑糧。大家一商量，就把他的扁擔(dān)藏了起來(lái)。

誰(shuí)料，朱德沒(méi)了扁擔(dān)，急忙讓警衛(wèi)員到老鄉(xiāng)那兒買了一根碗口粗的毛竹，連夜自己動(dòng)手，又趕做了一根扁擔(dān)。為了防止丟失，他還在上面刻了“朱德扁擔(dān) 不準(zhǔn)亂拿”八個(gè)字。第二天，帶著新扁擔(dān)的朱德，又出現(xiàn)在挑糧的隊(duì)伍中……

每日挑糧維持的部隊(duì)生活，依然是艱辛的，“天作房，地當(dāng)床，蓋的金絲被（稻草），吃的紅米南瓜湯”，是那時(shí)戰(zhàn)士們最真實(shí)的生活。盡管如此，紅軍戰(zhàn)士們的精神頭卻一個(gè)比一個(gè)足。原來(lái)，士兵委員會(huì)下設(shè)了經(jīng)濟(jì)委員會(huì)或小組，他們管理部隊(duì)伙食，堅(jiān)持官兵同吃一鍋飯，每個(gè)禮拜或每半個(gè)月，經(jīng)濟(jì)委員會(huì)都要清理賬目，公開經(jīng)濟(jì)，接受每個(gè)戰(zhàn)士的監(jiān)督。楊至誠(chéng)上將曾回憶：“我們?cè)诰畬降臍q月中，從毛黨代表、朱軍長(zhǎng)起，官兵的生活都是一樣的，每天吃的是南瓜和紅米，有時(shí)紅米都吃不上，只吃到南瓜，每人每天只有五分大洋的油鹽菜錢，有時(shí)連油鹽都吃不上……但是同志們對(duì)于井岡山的艱苦斗爭(zhēng)是有信心的，我們的心情都是很愉快的?！?/p>

曾經(jīng)有一次，軍部后勤處長(zhǎng)見(jiàn)彭德懷晝夜操勞，就買來(lái)一只雞和半斤牛肉，想給軍長(zhǎng)改善一下生活。彭德懷知道后，當(dāng)即批評(píng)說(shuō)：“我們又不是舊軍閥，對(duì)我搞這些特殊干啥！在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍里，官兵要有鹽同咸，無(wú)鹽同淡?！辈⒇?zé)令后勤處長(zhǎng)把雞和牛肉送到醫(yī)院去給受傷的戰(zhàn)士吃，同時(shí)還警告說(shuō)：“下次再發(fā)生這樣的事，我就得處分你?！?/p>

三大民主鑄就新型軍隊(duì)

星星之火，終將燎原。

毛澤東帶領(lǐng)紅軍在井岡山時(shí)期形成的人民軍隊(duì)的新型關(guān)系，在1929年的古田會(huì)議中得以正式確認(rèn)?！豆盘飼?huì)議決議》以黨的決議的形式明確規(guī)定：舉行廢止肉刑運(yùn)動(dòng)，廢止辱罵，官兵之間只有職務(wù)的分別，沒(méi)有階級(jí)的分別，官長(zhǎng)不是剝削階級(jí)，士兵不是被剝削階級(jí)。

徹底清除了軍閥作風(fēng)的紅軍部隊(duì)，吸引了越來(lái)越多的窮苦百姓，隊(duì)伍越來(lái)越龐大，官兵平等的作風(fēng)始終不改。

在最艱苦的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中，面對(duì)生死攸關(guān)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，無(wú)論軍長(zhǎng)還是士兵，每天的伙食標(biāo)準(zhǔn)都是五分錢、三錢油、五錢鹽，紅軍將領(lǐng)和普通戰(zhàn)士一樣穿草鞋、吃野菜、露天住宿。周恩來(lái)把自己的擔(dān)架讓給受傷的戰(zhàn)士，過(guò)草地時(shí)隊(duì)伍斷糧，彭德懷含淚殺掉跟隨自己一路的坐騎黑騾子，只為給戰(zhàn)士們充饑。

老紅軍劉守仁在日記里記錄的故事更是讓人落淚：他所在的一方面軍進(jìn)入草地第四天，幾個(gè)戰(zhàn)士輪流抬一個(gè)犧牲的紅軍戰(zhàn)士，師長(zhǎng)路過(guò)時(shí)看到死者衣著單薄，生氣地喊道：“把你們團(tuán)的經(jīng)濟(jì)管理處長(zhǎng)叫來(lái)，他居然讓我們的戰(zhàn)士?jī)鏊馈I死，我槍斃了他！”戰(zhàn)士們卻含著眼淚向師長(zhǎng)報(bào)告：“他就是我們的經(jīng)管處長(zhǎng)，進(jìn)入草地后，他把自己的糧食和衣服都給戰(zhàn)士了……”

1938年，面對(duì)狂妄的日本侵略者和國(guó)內(nèi)部分人士的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上作了《論持久戰(zhàn)》的演講。在演講中，他將官兵一致的原則同其他諸因素一起，并列為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所“離不開”的重要原則之一。

從井岡山到萬(wàn)里長(zhǎng)征，從十四年抗戰(zhàn)到和平的今天，人民軍隊(duì)的具體任務(wù)在變化，但官兵一致的基本原則始終不曾變化。如今，正是在官兵一致的基礎(chǔ)上，人民軍隊(duì)逐漸形成了政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、軍事民主三大民主，成為了一支全心全意為人民服務(wù)的新型軍隊(duì)。

（《北京日?qǐng)?bào)》2017.8.1）