請(qǐng)告訴孩子，紀(jì)念館不是游樂(lè)場(chǎng)

張淳藝

4月30日，此前多次曝光“精日分子”不妥言行的微博網(wǎng)友“上帝之鷹_5zn”在微博上發(fā)布了一段視頻，視頻中幾名七八歲模樣的兒童不停地把南京大屠殺紀(jì)念館地上的鵝卵石丟入水池中打水漂嬉鬧，而在一旁的家長(zhǎng)卻沒(méi)有勸誡。（5月2日《法制晚報(bào)》）

嬉戲玩鬧是孩子的天性，淘起來(lái)是不分時(shí)間、不分場(chǎng)合的。然而，孩子不懂事就算了，難道家長(zhǎng)也不懂事嗎？在大屠殺紀(jì)念館，面對(duì)孩子用鵝卵石打水漂，一旁的家長(zhǎng)非但沒(méi)有制止，有的還拿出手機(jī)拍照，不禁讓人愕然。

81年前的1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，對(duì)我同胞實(shí)施長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30萬(wàn)生靈慘遭殺戮，留下人類(lèi)文明史上最黑暗的一頁(yè)。南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，是國(guó)際公認(rèn)的二戰(zhàn)期間三大慘案紀(jì)念館之一，旨在讓國(guó)人銘記歷史，勿忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，砥礪前行。在這樣一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合，嬉戲玩鬧是極不合時(shí)宜的。何況，紀(jì)念館悼念廣場(chǎng)上鋪設(shè)的鵝卵石有著特殊的涵義，象征著遇難者的累累白骨，孩子用象征遇難者的鵝卵石打水漂，家長(zhǎng)卻熟視無(wú)睹，讓人情何以堪？

對(duì)此，南京大屠殺紀(jì)念館方面回應(yīng)稱(chēng)，已經(jīng)安排了保安和志愿者巡視，如果發(fā)現(xiàn)不文明的現(xiàn)象會(huì)進(jìn)行勸阻。加強(qiáng)巡視、及時(shí)勸阻是必要的，與此同時(shí)，這一事件所暴露出來(lái)的深層次問(wèn)題更值得反思。毛病在孩子身上，病根卻在家長(zhǎng)。正是由于自身對(duì)于歷史缺乏敬畏，才會(huì)如此縱容孩子胡鬧，而并非加以約束和教育。近年來(lái)，在紀(jì)念館、烈士陵園等地惡搞的事件時(shí)有發(fā)生。河北保定清苑縣一座烈士陵園內(nèi)，一名少年在英雄紀(jì)念碑前做出不雅動(dòng)作，還踢倒一塊墓碑；在南京大屠殺紀(jì)念館，兩名身著T恤的年輕男子，擺出各種“不雅”姿勢(shì)，與紀(jì)念館外的群雕合影……

“欲知大道，必先為史。”中華民族歷來(lái)就是高度重視歷史的民族，近年來(lái)黨和政府十分重視歷史的啟迪和教訓(xùn)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“忘記歷史就意味著背叛”。2014年，我國(guó)以立法形式，將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，隨后每年都要舉行莊嚴(yán)、隆重的紀(jì)念和公祭活動(dòng)。而更重要的是，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和歷史觀教育，引導(dǎo)人們自覺(jué)增強(qiáng)國(guó)防觀念和憂患意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱忱。

一方面，教育部門(mén)和學(xué)校應(yīng)當(dāng)以青少年學(xué)生為重點(diǎn)，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育全過(guò)程，引導(dǎo)青少年學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。同時(shí)，借助媒體宣傳和輿論引導(dǎo)，幫助人們深刻認(rèn)識(shí)歷史，通過(guò)參觀紀(jì)念館、參加紀(jì)念活動(dòng)等真實(shí)感悟歷史、緬懷歷史、不忘歷史。希望每名家長(zhǎng)帶孩子去大屠殺紀(jì)念館時(shí)，都能清楚地告訴孩子這是一個(gè)怎樣的地方，為孩子講述那段沉重的歷史，讓孩子記住紀(jì)念館冥思廳照壁上那段發(fā)人深省的話——“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類(lèi)，讓和平灑滿人間?！奔议L(zhǎng)和導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)清楚地告訴孩子，這里是一個(gè)記錄我們民族沉重歷史的紀(jì)念館，而不是一個(gè)可供盡情嬉戲的游樂(lè)場(chǎng)。