探究民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合

摘要：我國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了相對(duì)漫長(zhǎng)的時(shí)期，民間美術(shù)作品是民間藝術(shù)的主要形式。在一些現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，都會(huì)融入民間美術(shù)。因此，本文概述了我國(guó)民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，分析了民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì) 融合

民間美術(shù)的創(chuàng)作源泉來(lái)自人們的日常生活，承載著人們對(duì)生活的審美風(fēng)尚，準(zhǔn)確反映出人們的審美意識(shí)。盡管民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)屬于不同的時(shí)期，但是兩者仍然存在共同點(diǎn)。將民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行融合，既保留和傳承了民間文化，又創(chuàng)建了特殊的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合民間美術(shù)具有重要的意義。

一、中國(guó)民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

（一）民間美術(shù)

民間美術(shù)是一種相對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，來(lái)自于民間，是廣大勞動(dòng)人民在民俗活動(dòng)和生產(chǎn)勞作中，將精神與物質(zhì)相結(jié)合的產(chǎn)物。[1]在廣闊的中華大地上，民間藝術(shù)獲取足夠的營(yíng)養(yǎng)，逐漸形成形式多樣、顏色豐富的門(mén)類(lèi)，比如年畫(huà)、石雕、玩具、香包、彩印花布、刺繡、泥塑、面塑、花瓷、木雕、皮影、風(fēng)箏、木偶、布老虎、棕編以及面具，等等，其中包含著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)出勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人情感和價(jià)值觀。

（二）現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是指以視覺(jué)的形式，將規(guī)劃、設(shè)想傳達(dá)的活動(dòng)過(guò)程。藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的重要組成部分，是人類(lèi)社會(huì)精神與物質(zhì)的融合，也是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，同時(shí)包含多種因素，具有一定的綜合性。與傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)相比，藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的內(nèi)容是非常廣泛的，主要包括環(huán)境設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)，等等。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員絕對(duì)不可以為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而是針對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象當(dāng)時(shí)所處的文化環(huán)境和社會(huì)形態(tài)進(jìn)行綜合、深刻的了解，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，為人們的生活增添色彩。

二、民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合分析

民間美術(shù)的源泉是勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活，是勞動(dòng)人民根據(jù)自己的想法而隨便創(chuàng)作的，具有很強(qiáng)的創(chuàng)作性和現(xiàn)實(shí)性。[2]我國(guó)大多數(shù)民間美術(shù)作品高度重視形態(tài)的完整，強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)對(duì)稱，可以給欣賞者帶來(lái)一種非常特殊的情感體驗(yàn)。這是由于我國(guó)民間美術(shù)受到傳統(tǒng)文化的影響，在本質(zhì)上崇尚圓滿。然而傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要靈感來(lái)源，將民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

（一）民間美術(shù)造型與現(xiàn)代藝術(shù)造型的融合

首先，民間美術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)，要嚴(yán)格按照服裝的功能和類(lèi)型，對(duì)服裝的造型元素進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。我國(guó)民間美術(shù)造型為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供各種設(shè)計(jì)靈感，比如設(shè)計(jì)唐裝時(shí)講究別致，主要原材料是真絲，款式上表現(xiàn)出唐朝的風(fēng)格，大氣，灑脫自然。其次，民間美術(shù)與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的結(jié)合。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)都側(cè)重教育性。把民間美術(shù)與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)相結(jié)合可以凸顯動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化風(fēng)格。比如《小鯉魚(yú)跳龍門(mén)》中，成功借鑒我國(guó)民間美術(shù)的造型，彰顯出鮮明的民族色彩。最后，民間美術(shù)與編織設(shè)計(jì)的融合。[3]品牌的代表是設(shè)計(jì)，也是品牌形象中關(guān)鍵的部分，民間美術(shù)與標(biāo)志設(shè)計(jì)相結(jié)合可以體現(xiàn)出品牌的發(fā)展理念，樹(shù)立良好的品牌形象。比如中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志來(lái)自于傳統(tǒng)文化的中國(guó)結(jié)，利用中國(guó)結(jié)的造型代表網(wǎng)絡(luò)通信的復(fù)雜順暢，具有濃郁的文化韻味。

（二）民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩的結(jié)合

其一，民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合。民間美術(shù)設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)理念存在共同之處，所以在廣告中能夠看到民間美術(shù)的身影。并且把民間藝術(shù)色彩和現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以為廣告語(yǔ)建立特殊的意境，起到優(yōu)化宣傳效果的作用。比如在中國(guó)春節(jié)期間，一些大型商場(chǎng)在促銷(xiāo)時(shí)高掛大紅燈籠、粘貼福字等裝飾，使消費(fèi)者能夠感受到春節(jié)的喜慶氣氛，從而滿足消費(fèi)者的實(shí)際心理需求。[4]其二，民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的結(jié)合。由于深受傳統(tǒng)文化的影響，許多中國(guó)人都熱衷紅色，在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師結(jié)合消費(fèi)者的心理需求，設(shè)計(jì)以紅色為主要色彩的家具。比如在客廳采用各種紅色的裝飾物可以加強(qiáng)客廳的視覺(jué)感染力，讓客廳具有獨(dú)特的個(gè)性。

三、結(jié)語(yǔ)

將民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行密切結(jié)合，與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求相符合，也是傳播和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民間藝術(shù)的主要方式。傳統(tǒng)民間藝術(shù)包含的豐富內(nèi)涵能夠?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供不斷的動(dòng)力。兩者的完美融合，能夠使民間美術(shù)中的民間風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)成一致，從而構(gòu)建出符合現(xiàn)代人審美需求、經(jīng)濟(jì)性原則的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志暉.民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合發(fā)展[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017（14）.

[2]郎家麗.民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].包裝工程，2016（20）.

[3]于中興.民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].大舞臺(tái)，2013（07）.

[4]李立芳.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的融合[J].裝飾，2002（10）.

（作者簡(jiǎn)介：趙雪，女，碩士，鞍山廣播電視大學(xué)，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）