由人參果引發(fā)的法律問題

《西游記》是中國四大古典文學名著之一，在中國可謂是家喻戶曉。今天，我們就選取《西游記》中的一個故事——《五莊觀行者竊人參》來進行法律解讀，希望給大家?guī)硇碌恼J識與見解。

沒有成立的“贈與行為”

《西游記》的作者吳承恩將人參果描述為：“人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲。吃一個，就活四萬七千年?！笨梢?，人參果并不是普通的水果，而且非常的珍貴。那么，鎮(zhèn)元大仙交代清風、明月將如此珍貴的人參果送給唐僧吃的行為，很容易讓我們認為這是民法規(guī)定的“贈與行為”。但是，僅根據(jù)鎮(zhèn)元大仙的單方行為（唐僧因為膽小，沒有接受人參果），就可以認定這是贈與行為嗎？答案是否定的。

在民法中，贈與是一種“合意”，贈與行為是一種雙方民事法律行為，它包含兩個方面的含義：1.贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人；2.受贈人表示接受贈與。當同時具備這兩個要件時，贈與行為才算成立。

鎮(zhèn)元大仙作為贈與人，唐僧卻并沒有接受人參果，因此，兩者之間的贈與行為并沒有成立，那兩個人參果的所有權(quán)仍然屬于鎮(zhèn)元大仙。

偷盜仙果的教唆犯和實行犯

豬八戒嘴饞，便慫恿孫悟空去偷人參果，他們倆的行為實際上構(gòu)成了盜竊罪，并且還屬于“共同犯罪”。

共犯有很多類型，比如預備犯、實行犯、教唆犯、幫助犯等。那么，豬八戒和孫悟空分別屬于哪種共犯類型呢？首先說豬八戒，他屬于“教唆犯”，教唆犯是指以授意、慫恿、勸說、利誘或者其他方法故意唆使他人犯罪的人。豬八戒利用花言巧語慫恿孫悟空去偷人參果，直接挑起了孫悟空的犯罪意圖。而孫悟空很明顯屬于“實行犯”，因為他直接實施了偷盜行為，將人參果從樹上偷了下來。

最后，孫悟空找到了觀音菩薩，用菩薩玉凈瓶中的圣水復活了仙樹，這才與鎮(zhèn)元大仙冰釋前嫌，師徒四人終于脫困，繼續(xù)西行。可這件事要是發(fā)生在現(xiàn)代，孫悟空和豬八戒這一對“活寶”可就要吃官司了！因為，在法治社會，每個人都要為自己的違法犯罪行為付出代價，因此，在生活中，我們應該知法、懂法、守法，認真行使自己的權(quán)利，同時也要尊重他人的合法權(quán)益。