不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界

馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒

馬克思的偉大人格和歷史功績(jī)永垂史冊(cè)，馬克思的崇高精神和光輝思想震古爍今。

“馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家?！痹诩o(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深情緬懷馬克思偉大光輝的一生，深刻闡釋馬克思主義的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大作用，總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的壯闊歷程和豐碩成果，提出了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的要求。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，高屋建瓴，視野宏大，思想深刻，內(nèi)容豐富，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，鼓舞著新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)精悟透用好馬克思主義看家本領(lǐng)、更好擔(dān)負(fù)民族復(fù)興歷史使命。

200年前，當(dāng)馬克思出生在德國(guó)特里爾城的時(shí)候，誰(shuí)也不會(huì)想到，以他的名字命名的思想將如壯麗的日出，照亮人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。作為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師、馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人、馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者、近代以來(lái)最偉大的思想家，馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思的思想理論，源于他所生活的那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。我們完全可以說(shuō)，馬克思是頂天立地的偉人。

馬克思主義是馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，它創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。馬克思主義的誕生是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。習(xí)近平總書(shū)記從科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論等四個(gè)方面，深刻總結(jié)馬克思主義的科學(xué)屬性、理論品質(zhì)、實(shí)踐意義和時(shí)代價(jià)值，為我們深刻把握馬克思主義在人類(lèi)社會(huì)思想史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的寶貴貢獻(xiàn)和重大影響提供了根本遵循。

兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒。究其原因，正在于馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，始終站在時(shí)代前沿，隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，馬克思主義必將永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。

歷史和實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。今天我們紀(jì)念馬克思，就要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)卸?、更有自信、更有智慧地?jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

馬克思主義指引中國(guó)成功走上康莊大道

“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)”“馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道”，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記從中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史出發(fā)，系統(tǒng)論述馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)產(chǎn)生的偉大飛躍，深刻闡述馬克思主義作為我們立黨立國(guó)根本指導(dǎo)思想的長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，就要自覺(jué)成為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，在幾千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁，其他種種方案紛紛破產(chǎn)……是十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。在這個(gè)歷史大潮中，一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、一個(gè)勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個(gè)必將帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

在革命和建設(shè)時(shí)期，中華民族實(shí)現(xiàn)從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍，證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；改革開(kāi)放以來(lái)，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，證明只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，證明只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，在馬克思主義的思想指引下，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。實(shí)踐證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的。

馬克思生活的時(shí)代，正是中國(guó)近代史的開(kāi)端。馬克思向世界揭露西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的真相，為中國(guó)人民伸張正義。馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)，科學(xué)預(yù)見(jiàn)了“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)。今天，可以告慰馬克思的是，馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道，而新時(shí)代中國(guó)的繁榮發(fā)展，將讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。

不斷汲取馬克思主義的科學(xué)智慧和理論力量

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一刻也不能沒(méi)有理論思維；認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，一刻也離不開(kāi)馬克思主義這一強(qiáng)大思想武器。

“新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。”在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記要求全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺(jué)、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。總書(shū)記的重要講話，為我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義、進(jìn)一步用科學(xué)理論武裝頭腦提供了方法和指南。

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。歷史與實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨雖歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，一個(gè)重要原因就是始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。

馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代我們學(xué)習(xí)馬克思，要像習(xí)近平總書(shū)記所要求的，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想、關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、關(guān)于人民民主的思想、關(guān)于文化建設(shè)的思想、關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想、關(guān)于人與自然關(guān)系的思想、關(guān)于世界歷史的思想、關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。堅(jiān)持系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，我們就一定能更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。只有堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，才能熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，只有不斷強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義深入分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們才能為解決問(wèn)題提供新理念、新思路、新辦法。

“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！辈粩嗉橙●R克思主義的科學(xué)智慧和理論力量，不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，我們將譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界

理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。

“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展”“不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界”，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記闡明了對(duì)待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度，為新時(shí)代背景下學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義提供了清晰指引，為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化注入了巨大動(dòng)力。

馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨；中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)之所以能創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，正是由于馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有。要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。

對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度?！榜R克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

新形勢(shì)下學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義、堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，必須像習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣，堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。

馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。只要我們堅(jiān)持用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，就一定能不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新篇章。