淺析舞蹈《夢(mèng)中的額吉》的韻律特征

劉曉捷

【摘要】舞蹈《夢(mèng)中的額吉》對(duì)蒙古族舞蹈元素進(jìn)行了現(xiàn)代創(chuàng)編，展現(xiàn)了蒙古族舞蹈深厚的藝術(shù)魅力和情感內(nèi)涵。在這部舞蹈作品的創(chuàng)作和表演中，積極的吸收和創(chuàng)新了蒙古族舞蹈動(dòng)作的韻律風(fēng)格，使其呈現(xiàn)出了鮮明的韻律特征和風(fēng)格特色。因此，在本文中，作者將通過(guò)對(duì)肩部、手臂以及馬步的舞蹈特征的細(xì)致分析，來(lái)全面展現(xiàn)舞蹈《夢(mèng)中的額吉》的韻律特點(diǎn)，呈現(xiàn)其豐富的舞蹈藝術(shù)特色，從而在二度藝術(shù)創(chuàng)作中能夠更準(zhǔn)確地詮釋作品的風(fēng)格和內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；《夢(mèng)中的額吉》；蒙古族；韻律；特征

【中圖分類號(hào)】J722 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《夢(mèng)中的額吉》作為近些年來(lái)非常優(yōu)秀的一部蒙古族舞蹈作品，依托現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)編手法，融合了蒙古族舞蹈的風(fēng)格韻律特征，形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和特色。舞蹈《夢(mèng)中的額吉》之所以具有非常強(qiáng)大的舞臺(tái)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，離不開(kāi)舞蹈編創(chuàng)者和舞蹈表演者對(duì)舞蹈動(dòng)作內(nèi)在韻律的把握，能夠在舞蹈的二度藝術(shù)創(chuàng)作中通過(guò)舞蹈韻律的展現(xiàn)來(lái)加強(qiáng)這部舞蹈作品的藝術(shù)特色。接下來(lái)，作者將結(jié)合舞蹈元素的構(gòu)成，分析一下《夢(mèng)中的額吉》是如何通過(guò)舞蹈韻律來(lái)呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力的。

一、肩部的舞蹈韻律特征

在《夢(mèng)中的額吉》這部舞蹈作品的創(chuàng)作和表演中，注重舞蹈動(dòng)作韻律與情感的融合。舞蹈表演者肩部的舞蹈動(dòng)作隨著音樂(lè)節(jié)奏的變化，充滿了內(nèi)在的韻律感。不僅柔肩處理的韌性靈活，與硬肩的剛勁有力形成了鮮明的對(duì)比，還在柔肩到硬肩的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，韻律十足、流暢自如。在這部舞蹈的表演過(guò)程中，有一個(gè)舞蹈細(xì)節(jié)處理的非常巧妙，也將舞蹈內(nèi)涵與情感表達(dá)進(jìn)行了內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。男舞蹈表演者和女舞蹈表演者抖肩共舞的時(shí)候，男舞蹈表演者將柔肩與硬肩律動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起，用柔肩表達(dá)了兒子與母親共同游戲的快樂(lè)與美好，用硬肩的舞姿表達(dá)兒子內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅，并在柔肩到硬肩舞蹈動(dòng)作的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，恰到好處的找準(zhǔn)韻律的節(jié)奏。同時(shí)，舞蹈表演者的腿部逐漸直立，表達(dá)了兒子隨著年齡的增長(zhǎng)個(gè)子不斷長(zhǎng)高，經(jīng)歷了從兒童到少年的成長(zhǎng)過(guò)程，和諧的過(guò)渡到了下一舞蹈場(chǎng)景的表演，使這一過(guò)程顯得潛移默化，十分流暢自然。

在舞蹈作品編排過(guò)程中所設(shè)計(jì)的男、女舞蹈表演者聳肩的動(dòng)律，也是恰到好處而達(dá)到了非常鮮明的表現(xiàn)效果，聳肩的動(dòng)律出現(xiàn)在夢(mèng)中母子相會(huì)的高潮階段。在母子二人夢(mèng)中相會(huì)團(tuán)聚時(shí)，首先由扮演額吉的女舞蹈表演者進(jìn)行單聳肩的舞蹈表演，扮演兒子的男舞蹈表演者緊接著也進(jìn)行了這個(gè)動(dòng)律動(dòng)作。在蒙古族舞蹈中，單聳肩通常用來(lái)表達(dá)某種喜悅、樂(lè)觀的情緒。在《夢(mèng)中的額吉》的舞蹈表演中，單聳肩出現(xiàn)在母親假裝突發(fā)頭暈、兒子從背后扶住母親這個(gè)情景之后。這時(shí)，首先從女舞蹈表演者開(kāi)始的單聳肩，就非常生動(dòng)地表現(xiàn)了母親由于兒子關(guān)心自己所引起的愉悅情緒；兒子改用半跪的舞蹈姿態(tài)，臉向上面對(duì)著母親展開(kāi)單聳肩的舞蹈動(dòng)律。這幾個(gè)動(dòng)律結(jié)合起來(lái)，非常生動(dòng)地展現(xiàn)了一幅溫馨動(dòng)人的畫面：就像成年的母親假意做出一些類似受傷的動(dòng)作引起年幼的孩子擔(dān)心害怕，緊接著自己把這個(gè)假象揭穿，來(lái)引逗孩子開(kāi)心歡笑的那種溫馨的場(chǎng)面。男舞蹈表演者改用半跪的姿態(tài)，在貼近地面的位置臉朝上用單聳肩做出回應(yīng)，就象征著兒子在夢(mèng)中已經(jīng)回到了童年時(shí)代，以一個(gè)小孩子的身份開(kāi)心歡笑，來(lái)回應(yīng)額吉善意的惡作劇。

在這段單聳肩之后，從女舞蹈表演者開(kāi)始，男、女舞蹈表演者相互展開(kāi)了雙聳肩的動(dòng)律。雙聳肩，又被稱為笑肩，通常用來(lái)表現(xiàn)人在開(kāi)懷大笑時(shí)兩肩不由自主地隨著笑聲上下顫動(dòng)的情況。 所以，這里男、女舞蹈表演者相互展開(kāi)的雙聳肩動(dòng)律象征著母子二人會(huì)心地開(kāi)懷大笑的場(chǎng)面，使得舞蹈的情節(jié)達(dá)到了情感的高潮。由此可見(jiàn)，肩部的舞蹈韻律是《夢(mèng)中的額吉》中能夠最鮮明地凸顯蒙古族舞蹈風(fēng)格特征的韻律形態(tài)，在塑造形象、表達(dá)情感方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

二、手臂的舞蹈韻律特征

《夢(mèng)中的額吉》手臂部的舞蹈動(dòng)作包括曲臂、甩臂、繞臂、柔臂、硬腕等基本的蒙古族舞蹈動(dòng)律和韻律，都非常生動(dòng)地展現(xiàn)出了蒙古族舞蹈的風(fēng)格特征。柔臂的運(yùn)用最為出色。男、女舞蹈表演者的雙臂時(shí)而平伸，向波浪一樣起伏抖動(dòng)，象征著兒子和母親心中向水波一樣溫柔的情懷；時(shí)而又張開(kāi)，像一件溫柔展開(kāi)的蒙古袍一般開(kāi)揚(yáng)坦蕩，象征著母愛(ài)就像大草原一樣博大。所以，柔臂不僅配合著肩部的動(dòng)律韻律強(qiáng)烈地表現(xiàn)了蒙古族舞蹈的風(fēng)格特征，而且非常生動(dòng)地傳達(dá)了人物形象的內(nèi)在情感。此外，除了柔臂的舞蹈動(dòng)作之外，甩臂和繞臂也是展現(xiàn)蒙古族舞蹈風(fēng)格特征的重要?jiǎng)勇蓜?dòng)作。這是因?yàn)樵谒Ρ酆屠@臂這些舞蹈動(dòng)律當(dāng)中，都包含了或是粗獷、或是圓柔的鮮明的蒙古族舞蹈韻律特點(diǎn)，賦予了舞蹈作品更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。只要舞蹈表演者在展開(kāi)這些動(dòng)律動(dòng)作時(shí)對(duì)力度、速度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，就能表現(xiàn)出不同的舞蹈風(fēng)格特質(zhì)，傳達(dá)不一樣的情感。比如男舞蹈表演者在表現(xiàn)兒子為母親表演博克這個(gè)游戲情境時(shí)，配合繞肩的動(dòng)律展開(kāi)了甩臂動(dòng)律，速度快、力度大、勁頭足，生動(dòng)地表現(xiàn)出了蒙古族舞蹈作為草原民族舞蹈的粗獷豪放風(fēng)格；當(dāng)表現(xiàn)夢(mèng)中的兒子來(lái)回尋找母親時(shí)，男舞蹈表演者又經(jīng)常運(yùn)用繞臂的動(dòng)律。當(dāng)力度大、速度快時(shí)，繞臂的動(dòng)律就能表現(xiàn)出粗獷的舞蹈風(fēng)格，表達(dá)了兒子尋找母親的急切心情；當(dāng)力度輕、速度慢時(shí)，繞臂的動(dòng)律就能表現(xiàn)出輕柔的風(fēng)格，表現(xiàn)了兒子對(duì)于母親的依戀。由此可見(jiàn)，手臂部的舞蹈韻律不僅能夠展現(xiàn)蒙古族舞蹈多樣化的風(fēng)格特征，而且也能夠生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象的情感狀態(tài)，對(duì)塑造人物形象發(fā)揮了重要的功能。

三、馬步的舞蹈韻律特征

《夢(mèng)中的額吉》這部舞蹈作品中運(yùn)用了非常多樣的馬步舞蹈步伐。馬步是蒙古族舞蹈的基本步伐，包括奔馳馬步、輕騎馬步、墊步、輕跑馬步等多種類型。上面所說(shuō)的各種馬步步伐所能傳達(dá)的舞蹈風(fēng)格韻律也同樣是非常多樣的。隨著舞蹈表演者對(duì)于舞蹈步伐的速度、力度等掌握程度不同，就會(huì)產(chǎn)生或快捷豪放、或沉穩(wěn)扎實(shí)的不同風(fēng)格特征。比如，在表現(xiàn)兒子尋找母親的急切心情時(shí)，男舞蹈表演者運(yùn)用了快速的輕跑馬步，像風(fēng)一樣的速度展示出了蒙古族舞蹈風(fēng)格特質(zhì)中如同草原烈風(fēng)的迅猛一面；當(dāng)兒子在夢(mèng)中尋找到了母親時(shí)，男舞蹈表演者又采用了膝蓋略微下沉、腳掌扎實(shí)落地的墊步舞姿，展現(xiàn)出了蒙古族舞蹈風(fēng)格特質(zhì)中像大地一樣沉穩(wěn)扎實(shí)的一面。所以，這部舞蹈作品中豐富多樣的馬步舞姿，也幫助舞蹈表演者表現(xiàn)出了蒙古族舞蹈多樣化的風(fēng)格特質(zhì)，幫助作品表現(xiàn)出了濃郁的蒙古族舞蹈風(fēng)格情韻。通過(guò)男、女舞蹈表演者有機(jī)地調(diào)節(jié)馬步步伐的速度、力度、勁頭等動(dòng)律要素，也能夠非常細(xì)膩、生動(dòng)地象征出或者暗示出母親、兒子這兩個(gè)人物形象的情緒狀態(tài)，從而配合肩部及手臂部的舞蹈動(dòng)律韻律，圓滿地完成塑造豐滿的人物形象的目標(biāo)。所以，在《夢(mèng)中的額吉》這部舞蹈作品的創(chuàng)作中，馬步這種基本步伐的合理、成功的運(yùn)用，也是作品能夠彰顯蒙古族舞蹈風(fēng)格韻律特征，表達(dá)豐富的人物情感、塑造生動(dòng)的人物形象的一個(gè)重要因素。

總而言之，在舞蹈作品《夢(mèng)中的額吉》的創(chuàng)作和表演中，巧妙的對(duì)傳統(tǒng)蒙古族舞蹈元素進(jìn)行了創(chuàng)新的融合，賦予了其更深刻的情感內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了多元化的舞姿韻律風(fēng)格。顯然，只有掌握了其舞姿韻律的特征，我們才能對(duì)舞蹈的人物情感和舞蹈風(fēng)格把握的更準(zhǔn)確。因而，本文對(duì)蒙古族舞蹈《夢(mèng)中的額吉》內(nèi)蘊(yùn)的舞蹈韻律的研究，將有助于舞蹈表演者從全面的視角對(duì)此類舞蹈作品進(jìn)行風(fēng)格的把握和韻律的展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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