紅色歌謠在學(xué)校教育中的價(jià)值

戴澔 戴曉敏

【摘要】紅色歌謠具有極強(qiáng)的愛國主義色彩，是民族精神和社會主義價(jià)值觀的體現(xiàn)，具有很好的教化功能。紅色歌謠同時(shí)具有歌曲的傳承性和傳播性，能夠起到紅色文化和歷史文化的傳播作用。本文以紅色歌謠在學(xué)校教育中的價(jià)值為著眼點(diǎn)進(jìn)行探討和分析，并提出有效建議。

【關(guān)鍵詞】紅色歌謠；教育；價(jià)值

【中圖分類號】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、當(dāng)前學(xué)校思想教育的現(xiàn)狀

（一）大多學(xué)校以文化教育為主，在思想教育上對學(xué)生教育不到位

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)校更注重學(xué)生的文化課成績，追求對學(xué)生的智力的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生思想上的引導(dǎo)。學(xué)生在思想道德、心理素質(zhì)等方面極不成熟，學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀養(yǎng)成階段缺乏正確的思想價(jià)值引導(dǎo)，沒有人生理想和目標(biāo)，容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢、思想叛逆、行為自私、傷害他人等狀況。

（二）受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響

教師的責(zé)任感下降，教師本應(yīng)以教書育人為己責(zé)，但更多的教師只強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，在思想道德教育方面認(rèn)識不足，或教師認(rèn)為學(xué)生的思想道德教育不是自己的責(zé)任。教師在管理學(xué)生方面的責(zé)任感下降，對學(xué)生的教育和培養(yǎng)只停留在書本教育上。這對于學(xué)校的思想教育的發(fā)展是不利的，對于學(xué)生的成長是不負(fù)責(zé)任的。

二、紅色歌謠在學(xué)校教育中的必要性

（一）紅色歌謠有助于愛國主義的宣傳，陶冶情操，增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷

紅色歌謠中滲透著極強(qiáng)的愛國主義情懷。學(xué)生對紅色歌謠的學(xué)習(xí)，在潛移默化中能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義意識，通過紅色歌謠，學(xué)生可以更身臨其境地感受和體會當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和革命先烈的選擇。在紅色歌謠的傳唱中，增強(qiáng)對歷史的感悟和理解，增強(qiáng)對祖國的熱愛，對現(xiàn)在生活的珍惜。通過對紅色歌謠的傳唱，有利于愛國主義的傳播，在不知不覺間提高思想道德修養(yǎng)。

（二）紅色歌謠的傳唱有助于增強(qiáng)師生間、學(xué)生間的互動，促進(jìn)友好相處

學(xué)生在紅色歌謠的學(xué)習(xí)過程中，不僅可以了解紅色歌謠的歷史背景、樂理知識，還可以通過紅色歌謠的學(xué)習(xí)與教師、學(xué)生間進(jìn)行良好的互動。紅色歌謠中具有更強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和奉獻(xiàn)精神，通過紅色歌謠的學(xué)習(xí)，有利于對學(xué)生的文明禮貌、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的教化。師生、學(xué)生間的互動、交際，更加深了彼此間的了解，增進(jìn)了相互間的友誼。紅色歌謠的學(xué)習(xí)，本身就是形象、生動的思想道德教育課程，形成良好的人際關(guān)系有利于團(tuán)隊(duì)間的合作，增強(qiáng)了班級的凝聚力和向心力。

（三）紅色歌謠有利于提高學(xué)生的音樂興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)的發(fā)展

學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中，除了文化課程的學(xué)習(xí)，還涉及文體課程的學(xué)習(xí)。紅色歌謠在學(xué)生繁重的文化課程的學(xué)習(xí)中起到了調(diào)節(jié)的作用。紅色歌謠的學(xué)習(xí)，具有趣味性的課程，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)課程，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。紅色歌謠的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生增強(qiáng)對音樂樂理知識的學(xué)習(xí)和自身專長的培養(yǎng)，培養(yǎng)良好的興趣愛好。在紅色歌謠的學(xué)習(xí)過程中，可能會涉及到音樂的表演，通過演示、訓(xùn)練，提高了學(xué)生的參與熱情和表演興趣。這對于學(xué)生的文體發(fā)展具有重要作用，有助于促進(jìn)學(xué)生的德智體全面發(fā)展，這符合素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)代教育發(fā)展的需要。

（四）紅色歌謠的學(xué)習(xí)使學(xué)生更好地了解和認(rèn)知革命精神，培養(yǎng)自身樂觀、積極的心態(tài)

紅色歌謠的創(chuàng)造源于革命生活、革命事業(yè)，在紅色歌謠中，人們能夠深刻體會這一點(diǎn)。學(xué)生在紅色歌謠的學(xué)習(xí)過程中，通過歌詞的學(xué)習(xí)、理解，深入體會當(dāng)時(shí)革命先烈的奮起反抗、不屈不撓的斗爭精神和革命的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀主義精神。學(xué)生在潛移默化中接受思想的洗禮，在思想深處埋下了堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的種子?，F(xiàn)代生活的優(yōu)越，學(xué)生在成長過程中沒有體會過生活的艱辛，不能體會當(dāng)今生活的來之不易，加之家長的溺愛，更容易形成嬌慣、自私、怯懦等不良性格?，F(xiàn)代學(xué)校教育中更需要對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，通過優(yōu)秀文化的傳承與學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育。通過紅色歌謠的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解、感知、傳承吃苦耐勞的精神、樂觀的革命精神、積極的人生態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生提高心理素質(zhì)，增強(qiáng)在逆境中奮斗的能力，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志。

（五）紅色歌謠的傳唱有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

紅色歌謠是先輩在革命斗爭中傳承下來的文化精髓，紅色歌謠中包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史文明。對紅色歌謠的傳唱，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。紅色歌謠中是革命先輩對革命事業(yè)和生活的總結(jié)，源于一個(gè)個(gè)真實(shí)的革命故事，飽含對生活的憧憬和堅(jiān)定的革命意志，歌謠中可以看到先輩在那歷史年代的革命奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的理想信念，體現(xiàn)了他們艱苦奮斗和勤勞勇敢。這些都是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德，紅色歌謠的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生形成正確的思想價(jià)值理念，在傳統(tǒng)文明的影響下，形成良好的行為習(xí)慣。通過紅色歌謠的學(xué)習(xí)，不僅陶冶自己的情操、凈化心靈，還能培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng)，這是優(yōu)良中華文化的傳承。

三、怎樣更好的發(fā)揮紅色歌謠在學(xué)校教育中的價(jià)值

紅色歌謠在學(xué)校教育中的巨大價(jià)值是可以預(yù)見的，那么怎樣更好地將紅色歌謠納入聲樂課程的教學(xué)中，更大地發(fā)揮紅色歌謠的影響力，挖掘紅色歌謠的教育價(jià)值，這是我們需要進(jìn)行探索的。

（一）選擇具有代表性的紅色歌謠作為課程教學(xué)

紅色歌謠與其他歌曲曲目不同，更具有思想教育價(jià)值。因此，在紅色歌謠的選擇上更要注重歌謠的代表性。在紅色歌謠的選擇上，要充分考慮紅色歌謠中體現(xiàn)的民族氣節(jié)和革命精神。紅色歌謠的學(xué)習(xí)要能夠在師生間引起共鳴，激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情感。這就需要紅色歌謠作品必須具有真摯的情感和濃烈的愛國主義情感。

（二）紅色歌謠的選擇要充分考慮學(xué)生的年齡層，不同年齡的學(xué)生對聲樂的理解力和學(xué)習(xí)能力是不同的

要根據(jù)學(xué)生的年齡層次有目的地選擇朗朗上口、內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn)的作品。作品在音樂的填詞、背景、樂理運(yùn)用具有層次性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易駕馭，紅色歌謠具有很強(qiáng)的感染力和傳播性，學(xué)生能夠?qū)σ魳纷髌樊a(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

（三）盡量選擇學(xué)生熟知的革命故事下的紅色歌謠

選擇學(xué)生耳熟能詳?shù)募t色歌謠有助于學(xué)生更深層次的理解。紅色歌謠納入聲樂教學(xué)中，發(fā)揮其對學(xué)生思想品德的教育價(jià)值，就必須從學(xué)生的角度出發(fā)。為學(xué)生所熟知和理解的歷史故事更容易讓學(xué)生產(chǎn)生時(shí)代的共鳴，進(jìn)一步挖掘紅色歌謠的歷史價(jià)值和教育價(jià)值。

（四）紅色歌謠的學(xué)習(xí)充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的共享性

現(xiàn)代多媒體技術(shù)給教學(xué)帶來了極大的便利，網(wǎng)絡(luò)資源豐富且數(shù)據(jù)共享，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上選取合適的教學(xué)資源，利用音頻、視頻等方式進(jìn)行展現(xiàn)，提高課堂的教學(xué)趣味性和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、結(jié)論

紅色歌謠中蘊(yùn)含的優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，這些優(yōu)秀文化精髓需要大力宣傳和加強(qiáng)傳承。這是我們的民族瑰寶，將紅色歌謠納入學(xué)校的思想道德教育，有利于提高學(xué)生的思想道德水平，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展，是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。同時(shí)有利于社會主義文化的傳播，在全社會樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)

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[2]徐恩煊.紅色歌曲對大學(xué)生的教育意義[J].大舞臺， 2013（05）.

作者簡介：戴澔（1990—），男，江西九江人，碩士研究生，助教，研究方向：音樂教育；戴曉敏（1963—），男，江西九江人，本科，教授，研究方向：音樂教育。