中國民族音樂的思想政治教育價值分析

王宇龍

【摘要】思想政治教育是一種政治現(xiàn)象，因其特殊性，需要采取多種方法實施。中國民族音樂能夠滿足人的精神需求，有著特殊的思想政治教育價值。我國是一個多民族國家，各民族的文化形式造就了中華民族輝煌的音樂文化，為思想政治教育提供了豐富燦爛的音樂文化資源。本文主要分析了民族音樂在思想政治教育工作中的價值以及利用民族音樂實施思想政治教育的方法和途徑，期望能夠推動思想政治教育工作的有效開展。

【關(guān)鍵詞】中國民族音樂；思想政治教育；方法；途徑

【中圖分類號】G751 【文獻標(biāo)識碼】A

一、中國民族音樂的含義及特征

（一）中國民族音樂的含義

關(guān)于中國民族音樂，普遍認為，它是一種以各民族的生產(chǎn)勞動和社會生活為基礎(chǔ)的，經(jīng)過長期發(fā)展所形成的各種音樂形式，包括民間音樂、文人音樂等，同時也包括近現(xiàn)代中國作曲家創(chuàng)作的歌曲、交響曲等音樂作品。如果從民族的角度看，中國民族音樂包括漢族音樂和少數(shù)民族音樂。

（二）中國民族音樂的特點

第一，獨特性。我國是一個多民族國家，各民族的音樂是民族精神的展現(xiàn)，具有鮮明的獨特性，例如，苗族音樂歡快，藏族音樂高亢等。從民族音樂的作品來看，各民族的音樂也極具民族性，如壯族的《劉三姐對歌》、回族的《花兒情歌》等。

第二，地域差異性。我國地域遼闊，地形地貌多樣，使我國民族音樂有很強的地域性，風(fēng)格也十分多樣，如北方的豪邁，南方的細膩。

二、中國民族音樂的思想政治教育價值的體現(xiàn)

（一）能夠引領(lǐng)個人的思想

中國民族音樂是各民族勞動和生活的抽象化，它反映了中華民族輝煌燦爛的文化，代表著中國文化的前進方向，它本身蘊含著積極的思想，對人們精神具有引領(lǐng)價值。民族音樂不僅是個人的創(chuàng)作，而且是對民族文化生活的再現(xiàn)，它能夠帶領(lǐng)人們走進民族的豐富情感世界，感受到獨特的魅力，接受民族精神和文化的熏陶，把握民族思想意識方向。

（二）能夠優(yōu)化心理

心理是思想政治品德的重要組成部分。音樂是聲音的藝術(shù)，是人受到外物刺激而產(chǎn)生的知覺形式，可見，音樂更是心靈的藝術(shù)，它能夠激發(fā)和優(yōu)化人的心理，提高人的身心健康。中國民族音樂是各民族生活的抽象化，歌詞優(yōu)雅、曲調(diào)平緩，追求人與自然的和諧，如《二泉映月》《蟬之聲》《竹林深處》等，在欣賞音樂的同時能促進內(nèi)省、凈化心靈，培養(yǎng)堅強的意志、樂觀的心態(tài)。

（三）提高審美意識

中國民族音樂中蘊含了“和”之美，傳承了以“和”為美的審美觀，能夠提高對各種藝術(shù)形式的審美能力。另外，中國民族音樂以其獨特的“美”感化教育對象，催人自我完善、求真向善。

三、中國民族音樂在思想政治教育過程中遇到的挑戰(zhàn)和機遇

（一）遇到的挑戰(zhàn)

世界范圍內(nèi)市場經(jīng)濟的發(fā)展推動了世界文化的多元發(fā)展，民族音樂也遭受了各方面文化的沖擊和挑戰(zhàn)。第一，音樂的商品化。在市場經(jīng)濟條件下，音樂是一種勞動產(chǎn)品、一種商品，它能夠在流通過程中產(chǎn)生價值。然而，市場的盲目性也使民族音樂過于商品化，對音樂的炒作和過分包裝使音樂喪失了自然本質(zhì)，民族音樂也在所難免。另外，在商業(yè)大潮的沖擊下，中國民族音樂中的以“和”為美的審美標(biāo)準(zhǔn)也遭受多元化審美標(biāo)準(zhǔn)的沖擊，如各類音樂選秀節(jié)目，如《中國好聲音》《我是歌手》等，充斥著廣告、搞怪，很多人妄想一夜成名，使人們喪失了對藝術(shù)的鑒別力。從本質(zhì)上說，音樂的商品化使人們喪失了對社會主義核心價值觀的鑒別，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

第二，多元音樂文化的沖擊。隨著世界多元化的發(fā)展，音樂也表現(xiàn)出了多元化的特點，這也對中國民族音樂造成了嚴重的沖擊，其特色也逐漸被淡化。現(xiàn)代社會，人們面臨著巨大的工作和生活壓力，那些朗朗上口的流行音樂成為人們放松心情的選擇。另外，民族音樂的生存環(huán)境也不斷惡化，其生存空間越來越小，處于十分尷尬的境地。

第三，中國民族音樂教育缺失。教育是民族音樂傳承和發(fā)展的關(guān)鍵途徑，但中國的音樂教育一直在走西化的道路，重技術(shù)、輕理論，是西化后的產(chǎn)品，不利于提高音樂的想象力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致民族音樂后繼無人。

（二）遇到的機遇

隨著時間的推移，流行音樂隨處可見，人們對西方音樂的神秘感也逐漸消失，那種另類的音樂只是一時的消遣，而不是欣賞和審美?，F(xiàn)代人開始對音樂本真的追求，人們對音樂價值的鑒別被重新建立。中國民族音樂的崛起在于其內(nèi)在蘊含的音樂本質(zhì)，在于它給人們帶來的藝術(shù)震撼。另外，中國民族音樂是社會主義核心價值觀教育的載體，是中華民族的靈魂。我國社會主義文化建設(shè)也被提上了日程，中國民族音樂成為聯(lián)系民族感情、維系國家統(tǒng)一的命脈，思想政治教育工作者應(yīng)抓住機遇，實現(xiàn)中國民族音樂的思想政治教育價值。

四、中國民族音樂的思想政治教育價值的實現(xiàn)

（一）重視學(xué)校對民族音樂的傳承教育

學(xué)校是文化傳承的重要陣地。為了推動思想政治教育的有效性，學(xué)校應(yīng)該充分利用多種資源做好民族音樂的傳承工作。一方面，以政治教育為本，文化審美為基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的學(xué)校思想政治教育逐漸陷入困境，主要原因在于觀念的誤區(qū)。堅持思想政治教育的政治性，同時也要突出其人文關(guān)懷，豐富思想政治教育的形式，將學(xué)生被動接受教育轉(zhuǎn)化成學(xué)生主動追求。從文化的角度看，中國民族音樂不僅是一種藝術(shù)，更是一種文化，應(yīng)利用其深厚的文化底蘊豐富思想政治教育工作的內(nèi)涵和方法。

另一方面，樹立和堅持正確的民族音樂觀。中國民族音樂種類繁多，它們從不同的角度反映了各民族的文化生活、政治情況，是一個民族在特定時代的文化結(jié)晶。在思想政治教育工作中，要樹立正確的民族音樂觀，弘揚民族音樂的文化性，幫助學(xué)生認識和學(xué)習(xí)民族文化，讓學(xué)生感受到民族音樂對自我成長的重要作用，同時也要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的民族音樂觀，認識到民族文化的豐富多彩，增強學(xué)生的愛國意識。

（二）設(shè)置合理的音樂課程

高等院校應(yīng)根據(jù)專業(yè)需求和學(xué)生的實際情況增設(shè)中國民族音樂課程，包括音樂理論、音樂史等，將課程的位置上升到與其他課程同等重要的位置，以民族音樂培養(yǎng)學(xué)生的思維。另外，在不同的地區(qū)，學(xué)校應(yīng)大力挖掘本地區(qū)、本民族的音樂資源，編撰富有地方民族特色的鄉(xiāng)土教材，將其推廣到學(xué)校和課堂，為民族音樂的傳承和發(fā)展提供保障。

（三）選取優(yōu)秀的中國民族音樂運用到思想政治教育中

第一，選取愛國愛鄉(xiāng)類的民族音樂，激發(fā)學(xué)生的愛國愛鄉(xiāng)熱情。選取愛國愛鄉(xiāng)類的民族音樂能夠激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛國意識，喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的依戀和贊美，將自己與國家、家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，如《愛我中華》《一條大河》等。

第二，選取領(lǐng)悟人生類的民族音樂，激發(fā)學(xué)生對真情的堅持。例如，《梁?！烦錆M了真情，能夠觸動學(xué)生的心靈，給學(xué)生以美的享受。

第三，選取文化生態(tài)類的民族音樂，增強學(xué)生的生態(tài)文明意識。提高學(xué)生的生態(tài)文明意識是思想政治教育的重要內(nèi)容，中國民族音樂中很多音樂都能夠幫助學(xué)生樹立正確的審美意識，提高生態(tài)文明意識，如《多彩貴州風(fēng)》系列民族音樂等。

第四，選取古典名曲，增強學(xué)生的民族自豪感。古典名曲眾多，漢族的如古箏曲《高山流水》、琵琶曲《春江花月夜》、古琴曲《廣陵散》等；少數(shù)民族的，如維吾爾族舞曲《掀起你的蓋頭來》、壯族《劉三姐》等。在欣賞古典名曲的過程中，讓學(xué)生體會到中華音樂文化的博大精深，更深刻地了解民族文化，增進民族認同感，提升民族自豪感。

第五，選取著名民族音樂作家的代表作，為學(xué)生樹立榜樣。例如阿炳的二胡名曲《二泉映月》，當(dāng)代民族歌唱家宋祖英的《愛我中華》，蒙古族歌唱家特格爾的《天堂》等，他們是中華民族音樂的形象大使，他們的作品早已深入人心，充分展示了民族音樂的風(fēng)姿，以獨特的魅力提升了學(xué)生對中國民族音樂的認同感，讓學(xué)生感受到中國民族音樂的卓越，為學(xué)生樹立奮斗的榜樣。

（四）開展豐富的課余民族音樂活動

一方面，應(yīng)定期開展校園音樂比賽、音樂展覽等活動，讓學(xué)生有機會接觸到民族音樂，有機會發(fā)揮聰明才智展示本民族的音樂；另一方面，應(yīng)充分利用校園廣播、學(xué)校微信平臺、微博平臺等定時播放各種優(yōu)秀的民族音樂。另外，學(xué)校應(yīng)定時邀請民族音樂藝術(shù)家到學(xué)校演出、開展民族音樂講座等。

（五）政府應(yīng)加強引導(dǎo)

中國民族音樂思想政治教育的價值實現(xiàn)也要靠政府的宏觀指導(dǎo)。一方面，應(yīng)做好文化市場的管理工作，政府應(yīng)利用行政、經(jīng)濟等手段調(diào)控文化市場，規(guī)范不正當(dāng)?shù)男袨?，把社會效益放到首位，傳承和發(fā)展民族音樂；另一方面，要做好民族傳統(tǒng)音樂的保護工作。目前，民族音樂的生存環(huán)境十分惡劣，甚至一些地方的傳統(tǒng)文化音樂頻臨滅絕、后繼無人。政府要加強對民族音樂的保護和傳承，例如，加強政策支持、資金支持等。此外，政府還要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用，讓人們從電視、電臺和網(wǎng)絡(luò)等媒體中更全面、更深刻地了解民族音樂，促進人們對祖國經(jīng)濟、政治和文化等方面的了解，有利于激發(fā)人們的愛國熱情、凝聚社會民心、促進社會和諧。

中國民族音樂蘊含著深厚的文化底蘊，其“以文化人”的作用成為了思想政治教育的理想模式，具備了思想政治教育的巨大價值。在未來的思想政治教育工作中，我們應(yīng)進一步探索民族音樂和思想政治教育的有效融合，促進民族音樂的發(fā)展，推動思想政治教育工作取得更大進步。

參考文獻

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