周天養(yǎng)
【摘要】語(yǔ)文源于生活,最終又服務(wù)于生活。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該開(kāi)放課堂,引進(jìn)生活資源,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)生活化,用生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,用生活資源豐富學(xué)生的人文見(jiàn)識(shí),用生活實(shí)踐提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),有效提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】生活情境;生活資源;語(yǔ)文課堂;興趣
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育;沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校;沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本?!苯逃从谏?,生活中孕育著教育。特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文源于生活,最終又服務(wù)于生活。”讓生活走進(jìn)語(yǔ)文課堂,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂與生活的有機(jī)融合,不僅能有效提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量,而且能多方面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)該力求讓“生活”走進(jìn)課堂,讓我們的語(yǔ)文教學(xué)生活化,用生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,用生活資源豐富學(xué)生的人文見(jiàn)識(shí),用生活實(shí)踐提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓我們的語(yǔ)文課堂在生活中走向開(kāi)放、生動(dòng)、活潑,讓語(yǔ)文課堂因?yàn)樯疃\上添花。
一、營(yíng)造生活情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲,引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。魏書(shū)生老師說(shuō)過(guò):“情境教學(xué)能有效激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生‘陷入主動(dòng)探究的狀態(tài)?!彼?,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要借助教學(xué)內(nèi)容,積極創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)情境,特別是設(shè)置生活情境,為抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容營(yíng)造出較為直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在身臨其境、如同親受的生活情境中激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的高度注意力,從而讓學(xué)生在興致勃勃中收獲學(xué)習(xí)的高效。
在教學(xué)朱自清的《春》時(shí),由于此時(shí)的季節(jié)是春季已過(guò),秋季在即,學(xué)生對(duì)春季的印象不是太深刻。為了勾起學(xué)生對(duì)春天的回憶,從內(nèi)心挖掘出對(duì)春天的深刻體驗(yàn),我就利用多媒體給學(xué)生播放當(dāng)初帶領(lǐng)學(xué)生外出春游時(shí)錄的視頻,為學(xué)生對(duì)《春》的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)出一幅春天的生活情境。在真實(shí)的“春天情景”中,為課堂學(xué)習(xí)營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍,在生活情境的“啟發(fā)”下,學(xué)生漸漸有話可說(shuō),紛紛暢談自己春游時(shí)看到的美麗景色,敘說(shuō)自己在春游中的美好心情……一時(shí)間,學(xué)生深深地陷入對(duì)“春天”的探究中。
二、引入生活經(jīng)驗(yàn),感受學(xué)習(xí)親切
教育學(xué)告訴我們,教學(xué)不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際而開(kāi)展教學(xué);學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)內(nèi)容必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),借助學(xué)生的體驗(yàn)開(kāi)展教學(xué);只有在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”開(kāi)展教學(xué),才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。語(yǔ)文教學(xué)不能脫離學(xué)生的實(shí)際、生活的現(xiàn)實(shí)而空中建樓閣,需要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,引入學(xué)生生活的實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生利用自身的經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析、理解、探究,這樣才能有效化解語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的距離感,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的親切,感受到語(yǔ)文的實(shí)用性,從而發(fā)自內(nèi)心地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,由原來(lái)的“要我學(xué)”變?yōu)榉e極主動(dòng)的“我要學(xué)”,主動(dòng)攻克學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)疑惑。
在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》一課時(shí),學(xué)習(xí)到作者寫(xiě)他們貪玩逃學(xué)的情節(jié)時(shí),有些學(xué)生一時(shí)不解,普遍認(rèn)為這些學(xué)生玩性太強(qiáng),缺乏自律意識(shí)。為了真正讓學(xué)生明白魯迅寫(xiě)作的真相,我并沒(méi)有給學(xué)生直接講述,而是讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗(yàn)來(lái)談?wù)劄槭裁从袝r(shí)候不想上課、想逃學(xué)去玩耍,甚至玩游戲。這一話題一下子把學(xué)生從“苦悶”的文字中解脫出來(lái),學(xué)生紛紛把自己內(nèi)心的感受說(shuō)了出來(lái),“游戲好玩”“課堂太悶”“教師講的沒(méi)有意思”“對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣”……在學(xué)生結(jié)合自身“逃學(xué)”經(jīng)驗(yàn)分析中,學(xué)生逐漸明白了作者寫(xiě)“貪玩逃學(xué)”的真相,那就是“那時(shí)候的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式陳舊,吸引不了學(xué)生的興趣”,在學(xué)習(xí)的親切中學(xué)生感受到舊社會(huì)的腐朽落后。
三、融入生活內(nèi)容,拓展語(yǔ)文課堂
真正的教學(xué),并非教教材,而是拿著教材教語(yǔ)文,教材只是我們豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、提升語(yǔ)文素養(yǎng)的有利載體而已。圍繞教材的學(xué)習(xí)是狹隘的,只有依托教材根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要進(jìn)行適度的拓展才是真正的素質(zhì)教育。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要借助“課文內(nèi)容源于生活”的本真有節(jié)奏、有選擇性地適度為學(xué)生補(bǔ)充來(lái)自生活的內(nèi)容,不僅可以豐富我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂,讓學(xué)習(xí)內(nèi)容更為充實(shí),而且能豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)上的見(jiàn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度理解,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的觸類旁通,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展。
在《秋天的懷念》中,為了加深學(xué)生對(duì)母愛(ài)深沉無(wú)私的理解,我在課文的基礎(chǔ)上給學(xué)生補(bǔ)充了現(xiàn)實(shí)中偉大母愛(ài)的事例:
在汶川地震中,一個(gè)三四個(gè)月的小嬰兒,含著媽媽的乳頭在廢墟中活了下來(lái),她的媽媽在最后一刻也沒(méi)有忘記給他喂奶;
在北川,三歲的小馨懿,共和國(guó)總理為之生命搶救讓路。她是在逝去的母親和父親的懷抱中幸存的。
……
在眾多閃爍母愛(ài)光芒的事例中,學(xué)生不僅豐富了自己關(guān)于母愛(ài)方面的知識(shí),為母愛(ài)的體驗(yàn)與寫(xiě)作積累了豐富的底蘊(yùn),而且更加 真切地感受到母愛(ài)的博大與無(wú)私,喚醒了母親對(duì)自己關(guān)愛(ài)的點(diǎn)滴回憶,激起了學(xué)生報(bào)答母親養(yǎng)育之恩的拳拳之心。
四、借助生活方式,增強(qiáng)課堂靈動(dòng)
我國(guó)課改典范——杜郎口中學(xué)就力主課堂成為學(xué)生“知識(shí)的舞臺(tái),生命的狂歡”。如何才能讓學(xué)生在課堂上既學(xué)到有用的知識(shí),提升自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng),還能感受到學(xué)習(xí)的愉悅,提升自身的綜合技能?陶行知先生給出了一個(gè)答案,那就是“生活就是學(xué)習(xí)”。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中可以把生活中的交往方式、表達(dá)方式、運(yùn)動(dòng)方式等生活方式與學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)融合,變語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂為學(xué)生生活的原生舞臺(tái),讓學(xué)生扮演生活中的角色,有利激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的激情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的靈動(dòng),同時(shí),促使學(xué)生在生活課堂中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和感悟,提高學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)的質(zhì)量和效率。
(一)朗讀比賽
比賽是生活中常見(jiàn)的一種活動(dòng)方式,能有效激發(fā)我們拼搏的激情,甚至激發(fā)出我們創(chuàng)新的火花。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《春》的時(shí)候,為了讓學(xué)生體驗(yàn)朱自清描寫(xiě)春天語(yǔ)句的優(yōu)美,我就組織學(xué)生進(jìn)行課文朗誦比賽,不僅讓學(xué)生開(kāi)闊視野、拓展思路,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,而且讓學(xué)生在文字中讀出作者對(duì)春天的熱愛(ài)之情,品出作者對(duì)生命的珍惜之心,讓學(xué)生的審美情緒在朗讀中得到有效的培養(yǎng)。
(二)小品表演
杜郎口的崔其升校長(zhǎng)在談到語(yǔ)文課堂表演時(shí)說(shuō):“語(yǔ)文課文的精妙之處可以通過(guò)表演的形式,加以直觀理解,以加深認(rèn)識(shí)?!痹诮虒W(xué)《皇帝的新裝》時(shí),我就組織學(xué)生把課文編排成“課本劇”在課堂中進(jìn)行演出。通過(guò)小品表演,學(xué)生直接參與到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、生活角色的學(xué)習(xí)中,既凸顯了學(xué)生主體地位,把課堂學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生,而且增強(qiáng)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性,把學(xué)生的注意力牢牢地拴在對(duì)知識(shí)的探究上,更可貴的是學(xué)生在角色扮演中對(duì)各種人物的心理進(jìn)行揣摩,深刻地體會(huì)到皇帝和大臣虛偽、愚蠢、狡猾的內(nèi)在心理,深化了學(xué)生對(duì)文章中心思想的理解。
五、借助生活實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)以致用
語(yǔ)文是一門(mén)工具性和人文性并重的基礎(chǔ)學(xué)科,在語(yǔ)文教學(xué)中我們更要強(qiáng)調(diào)其學(xué)以致用,引導(dǎo)學(xué)生把課堂中學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)科技能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的生活中去,這樣才能讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文的實(shí)用價(jià)值,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)自身人格培養(yǎng)、品質(zhì)塑造,甚至未來(lái)發(fā)展的重要作用,從而發(fā)自內(nèi)心地喜歡語(yǔ)文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而非為了取得語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的好成績(jī)、好名次。所以,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中不能局限于課堂之上,而要把語(yǔ)文課堂進(jìn)行延伸,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐中運(yùn)用課堂上學(xué)到的知識(shí)與技能來(lái)解決生活中的各種問(wèn)題,促進(jìn)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化于心的同時(shí)也全方位提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)了莫懷戚的《散步》后,為了讓學(xué)生真正理解培養(yǎng)“尊老愛(ài)幼、真愛(ài)親情”的時(shí)代感,我給學(xué)生布置了一項(xiàng)探究性的社會(huì)調(diào)查活動(dòng),讓學(xué)生利用假期觀察人與人之間的相處之道,并對(duì)各種交往細(xì)節(jié)進(jìn)行記錄。通過(guò)活動(dòng)的調(diào)查,學(xué)生才發(fā)現(xiàn)我們很多人的身上,也包括自己存在很多不和諧的音符:言語(yǔ)上不尊重老人,看到老人不避開(kāi)不讓座,對(duì)父母“咄咄逼人”,等等。了解到這些之后,學(xué)生才深深地體會(huì)到課文安排的良苦用心,構(gòu)建和諧社會(huì)的互相謙讓、互相體貼、互敬互愛(ài)的觀念再一次深入人心并直接影響到學(xué)生對(duì)待他人的言行。
總之,讓生活走進(jìn)課堂,讓生活融入教學(xué),不僅可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造平等、和諧、輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍,而且能優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué),提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
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(編輯:龍賢東)