馬雪皎
【摘要】高效的導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)新課教學(xué)有著重要的作用,做好源頭工作,可導(dǎo)出一渠活水。本文從教學(xué)實(shí)際出發(fā),探討常用的導(dǎo)入類
型,以求能激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而提高教學(xué)效率,打造高效課堂。
【關(guān)鍵詞】導(dǎo)入;教學(xué);課堂
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
清代戲曲理論家李漁說(shuō):“開(kāi)卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見(jiàn)而驚,不敢棄去。”
著名教育家于漪說(shuō):“課的開(kāi)始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào)。第一音定準(zhǔn)了,就為演奏和歌唱奠定了良好的基礎(chǔ)。”
高效的導(dǎo)入語(yǔ)如一篇文章的奇句,如一曲樂(lè)章的序曲,一開(kāi)始就強(qiáng)烈地感染學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入預(yù)定的軌道,吸引學(xué)生進(jìn)入特定的學(xué)習(xí)程序中,激發(fā)學(xué)生的求知欲,開(kāi)啟學(xué)生的思維。那么把這些源頭的工作都做好、做到位,最后便可竹在胸中,“信手拈來(lái)”了,導(dǎo)出一渠活水來(lái),讓整個(gè)課堂充滿生機(jī)。
下面結(jié)合自己在上課中應(yīng)用的一些課堂導(dǎo)入形式,對(duì)導(dǎo)入類型作一探討。
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入
學(xué)習(xí)“李清照詞兩首”時(shí),以郭沫若為李清照題的楹聯(lián)導(dǎo)入?!按竺骱?,趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中,金石錄里,文章有后主遺風(fēng)?!鄙下?lián)介紹了她的生活地,下聯(lián)介紹了她的作品。 《漱玉集》是李清照的詞集?!督鹗洝肥抢钋逭蘸退煞蜈w明誠(chéng)以畢生心血而成的集子(李清照和趙明誠(chéng)都酷愛(ài)收集古玩字畫(huà))?!拔牟捎泻笾鬟z風(fēng)”,指的是李清照的文風(fēng)有南唐后主李煜的風(fēng)格。既讓學(xué)生了解了對(duì)聯(lián)知識(shí),又更接近作者。
二、故事導(dǎo)入
故事對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著一種特殊的魅力,以此法導(dǎo)入,學(xué)生的注意力會(huì)高度集中,進(jìn)入課文較快。例如在教學(xué)《咬文嚼字》時(shí),以蘇東坡與蘇小妹及黃山谷一起論詩(shī),最終以小妹的“輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花”獲勝的故事導(dǎo)入引發(fā)學(xué)生對(duì)咬文嚼字的思考。在教學(xué)《六國(guó)論》時(shí),以蘇洵二十七發(fā)憤讀書(shū),錯(cuò)把硯臺(tái)當(dāng)糖碟這個(gè)故事來(lái)導(dǎo)入,既能誘發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的欲望,又讓學(xué)生把這些故事當(dāng)作作文素材積累起來(lái)。
三、歌曲導(dǎo)入
在課文教學(xué)前,播放一些與課文內(nèi)容相關(guān)的歌曲,創(chuàng)設(shè)出一種情境,以此來(lái)激發(fā)、感染學(xué)生的情緒,讓學(xué)生在音樂(lè)聲中對(duì)課文產(chǎn)生興趣,從而增強(qiáng)講課的感染力,提高聽(tīng)課效果。 在教學(xué)《別了,不列顛尼亞》時(shí),給學(xué)生播放歌曲《東方之珠》,由歌曲中的東方之珠來(lái)引出香港回歸。在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí),給學(xué)生播放當(dāng)?shù)貕炎宓木淳聘?,感染學(xué)生的情緒,再自然而然引出詩(shī)仙李白的敬酒歌。
四、意境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入
意境創(chuàng)設(shè)就是教師用生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的表情和各種動(dòng)作造成濃厚的情境氛圍,把文字還原成想象的畫(huà)面,再現(xiàn)教材內(nèi)容相關(guān)的意境,以此提高學(xué)生的想象能力和審美能力。例如在教學(xué)《荷塘月色》《故都的秋》時(shí),我就喜歡范讀,讓學(xué)生閉上眼,在優(yōu)美的音樂(lè)聲中,帶著大家來(lái)到荷塘邊,欣賞無(wú)邊的月色;去到北平,感受北國(guó)之秋的清、靜、悲涼,觸發(fā)潛伏在學(xué)生意識(shí)深處的情感,從而產(chǎn)生情景交融的效果,化抽象為形象,引發(fā)學(xué)生的共鳴。
五、設(shè)疑導(dǎo)入
設(shè)疑式導(dǎo)入法是根據(jù)學(xué)生追根溯源的心理特點(diǎn),一上課就給學(xué)生提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,繼而產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的濃厚興趣,引導(dǎo)學(xué)生由懷疑到思考,由思考到了解的一種方法??鬃釉缫烟岢觯骸耙墒撬贾?,學(xué)之端?!钡拇_,學(xué)生只有在有疑問(wèn)時(shí),才會(huì)想刨根究底,才會(huì)去認(rèn)真學(xué)習(xí),從而掀開(kāi)它的神秘面紗。例如教學(xué)《祝?!窌r(shí),我問(wèn)學(xué)生:“祥林嫂,一個(gè)勤勞能干、質(zhì)樸善良的人,為了擺脫厄運(yùn),一再抗?fàn)?,然而接二連三的不幸還是落在她身上,她的生命里沒(méi)有春天?是誰(shuí)奪走了祥林嫂的春天?”此問(wèn)一出就一石激起千層浪,學(xué)生的興趣很快被激發(fā),都想快點(diǎn)知道究竟是誰(shuí)害了祥林嫂。又如在教學(xué)《鴻門(mén)宴》時(shí)我是這樣導(dǎo)入的:“一個(gè)是沛縣的小混混,一個(gè)是楚國(guó)的貴族,為何最終奪得天下的卻是混混出身的劉邦?這一切將從鴻門(mén)宴開(kāi)始?!睂W(xué)生不免好奇,便會(huì)積極閱讀,細(xì)心鉆研課文。
六、角色導(dǎo)入
角色導(dǎo)入就是在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生來(lái)扮演課本中的某些角色,從而消除學(xué)生對(duì)新課文(尤其是文言文)的懼怕感,激起閱讀的興趣。這種導(dǎo)入可以給學(xué)生提供諸多自我表現(xiàn)和發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)會(huì)和空間,而且能使學(xué)生得以擺脫枯燥無(wú)味的課文說(shuō)教模式,在“如臨其境,如聞其聲,如見(jiàn)其人”的情境中去感悟,去學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)《荊軻刺秦王》第三課時(shí)時(shí),我請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別扮演荊軻、秦王、夏無(wú)且,表演一下荊軻刺秦王的片段,要求表演時(shí)一定要把人物當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái),把揕、逐、提等動(dòng)作呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)這一活動(dòng)導(dǎo)入,學(xué)生們表現(xiàn)出了極大的熱情,積極上臺(tái)表演,創(chuàng)設(shè)出一種愉快的課堂氛圍。由此導(dǎo)入課文,學(xué)生能根據(jù)故事的歷史背景和作品中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等來(lái)理解課文,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,讓文言文課堂也可以成為一渠活水,生機(jī)無(wú)限。
(編輯:張馳)