在生活中放飛孩子的思維

錢潔

陶行知先生提出：學(xué)習(xí)要在日常生活中進(jìn)行，最終再次回歸生活。學(xué)生每天接觸的形形色色的人和事本身就是他們學(xué)習(xí)的最好的素材，作為老師，社會(huì)賦予了我們更多的責(zé)任與義務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)把共同的素材與陶行知思想相結(jié)合，并融入到自己的教學(xué)理念中。我們的教育必須面向社會(huì)，并融入社會(huì)，走進(jìn)生活。我們?cè)诮虒W(xué)中要提供學(xué)生更多親自嘗試，親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，從而給學(xué)生更多的選擇機(jī)會(huì)，包括學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間等全方位的選擇。

生活即教育，在生活中突破自我，成就最好的自己

生活即教育是陶行知教育理論的核心，陶行知語錄中提到“生活即教育，我們深信生活才是教育的中心”。教育要通過生活來滲透，無論是教育的方式還是內(nèi)容，都要根據(jù)生活的實(shí)際需要來確定。生活需要自己去嘗試，自己去體驗(yàn)，才會(huì)有更多的領(lǐng)悟，才會(huì)更快發(fā)展。

作為一個(gè)一直在低年段徘徊的老師，每天接觸的孩子尤為幼稚、可愛，他們宛如一張張白紙，你指導(dǎo)他們?yōu)榘准埻可?/p>

記得那群一年級(jí)小朋友進(jìn)校來的第一天，我站在講臺(tái)上一遍遍反復(fù)著我班級(jí)的“規(guī)章制度”，下面一張張稚氣未脫的小臉?biāo)贫嵌乜粗?，時(shí)不時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，時(shí)不時(shí)互相看看，我明白其實(shí)他們大部分根本不理解，因?yàn)橐荒昙?jí)的小朋友，一群說大不大、說小不小的群體，有著自己的思想，自己的一套所謂的“王法”，想要“征服”他們，好像也不是那么簡(jiǎn)單，我只有在之后的教學(xué)生活中慢慢滲透。

錢××，是我們班的紀(jì)律困難戶，第一天上學(xué)時(shí)，她突然拉住媽媽的衣角嚎啕大哭。但是小女孩其實(shí)也很好哄，幾句好話一說，乖乖地坐回自己座位上了，本以為風(fēng)暴就此停息，其實(shí)不然。進(jìn)入新學(xué)期的第一節(jié)課，大部分小朋友也許被這種濃重的學(xué)習(xí)氣氛鎮(zhèn)住了，都挺配合，就她，完全不理會(huì)老師是否在上課。剛開始，苦口婆心地說了一周，不見任何成效。于是只有請(qǐng)來家長(zhǎng)一起商量對(duì)策，她的家長(zhǎng)在幼兒園里就是無視任何人的說教，導(dǎo)致老師也是把她冷落在一邊。慢慢地，就被學(xué)生乃至老師遺忘在一個(gè)“孤獨(dú)的角落”。自那以后，她上課時(shí)候開始隨便走動(dòng)，甚至去打擾其他小朋友學(xué)習(xí)，我想，也許這是她想引起同學(xué)、老師和家長(zhǎng)的注意。于是針對(duì)她這一特點(diǎn)，我舉辦了一次“我來當(dāng)老師”的活動(dòng)，在我的計(jì)劃內(nèi)，她很開心地報(bào)名了，據(jù)她媽媽說，還挺認(rèn)真地準(zhǔn)備了。這一天，輪到她來當(dāng)老師，我和其他小朋友都商量好了，我們都各自做各自的事情，剛開始她還眉飛色舞地講著，后來她突然發(fā)現(xiàn)大家都無視她的存在，最后她竟然都放聲大哭起來。這時(shí)下課鈴聲響了，我把她叫到辦公室，問問她的感受，她哭而不語，過了一會(huì)，眼淚擦干，問我：“老師，我明白了，這樣的課堂，您上得肯定很累吧？”我朝著她笑笑，她也破涕為笑，從此，上課乖了，雖然沒有特別認(rèn)真，但是至少不會(huì)隨便走動(dòng)影響他人了，讓我們期待她更大的進(jìn)步。

讓學(xué)生親身體驗(yàn)，從中了解這樣做的利與弊，比單純的說教或者大聲批評(píng)來得更有效果，讓學(xué)生走進(jìn)生活，在生活中改變自己，成就最好的自我。

社會(huì)即教育，大社會(huì)就是我們最大的課堂

所謂社會(huì)，就是我們平常接觸的人和事，就是我們生活的大環(huán)境，就是我們的生活場(chǎng)所。我們教育的內(nèi)容要融入社會(huì)生活這個(gè)新鮮的血液、新鮮的內(nèi)涵。我們教師除了在課堂給予孩子基本科學(xué)知識(shí)以外，應(yīng)提供更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)。

在教學(xué)“春天的變化”時(shí)，課堂上我結(jié)合8個(gè)四字詞語的意思，再加上我在課堂上圖片的直觀感受，使孩子對(duì)春天的變化有了一個(gè)基本的了解。我利用一節(jié)語文課的時(shí)間，帶孩子們來到校園，讓孩子說說他們看到的美景，孩子們積極踴躍，遠(yuǎn)比課堂上要活躍很多，這樣不僅讓孩子們有一個(gè)直觀具體的感受，還鍛煉了他們的語言表達(dá)能力。經(jīng)過這堂課與大自然的親密接觸，孩子們的理解更透徹，而且他們表示這樣的課可以再多來幾節(jié)嗎？

社會(huì)即學(xué)校，要充分發(fā)揮社會(huì)的正能量，正如陶行知先生所說：不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無能的教育，不了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，這樣不僅提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，還大大提高了學(xué)習(xí)效果，學(xué)到更多書本上的需求，便是盲目的教育。

如今，陶行知先生的思想引領(lǐng)我國(guó)教育理念前進(jìn)的方向，作為教育從業(yè)者的我也應(yīng)當(dāng)深入研究，并適時(shí)賦之予屬于我自身的新的內(nèi)涵，讓陶行知先生的思想始終貫穿于我的教育事業(yè)中。 “終身學(xué)習(xí)”將作為我的座右銘，永遠(yuǎn)貫穿在我今后的教育生活之中。依稀記得陶行知先生說過：“生活教育與生俱來，與死同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。就讓我們伴著陶行知先生的諄諄教誨不斷進(jìn)步吧！

（江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)）