中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與未來(lái)教師培養(yǎng)

丁彥華

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中所沉淀下來(lái)的物質(zhì)文明和精神文明成果的總和，蘊(yùn)含著偉大的民族精神、崇高的理想信念和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德；是中華民族極為寶貴的精神財(cái)富，也是取之不盡用之不竭的教育資源。我認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化教育對(duì)未來(lái)教師培養(yǎng)有著重要的特殊的作用，主要表現(xiàn)在：

第一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有助于培養(yǎng)未來(lái)教師正確的價(jià)值取向。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念包含“天人合一、仁者愛(ài)人、道法自然、憂患意識(shí)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信、厚德載物”等。這些核心理念概括并反映出中華民族千百年來(lái)的價(jià)值取向。這些價(jià)值取向深深積淀、內(nèi)化成中國(guó)人的文化心理，成為塑造我們民族文化和民族性格的重要元素，這些都是對(duì)未來(lái)教師進(jìn)行教育的良好素材。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于塑造未來(lái)教師高尚的理想人格。

中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)厚重，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理，非常強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性。如《大學(xué)》開(kāi)篇就是講“格物致知，意誠(chéng)心正，直至修身齊家，治國(guó)平天下”；孟子提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，舍身而取義”的“大丈夫”形象。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的的對(duì)人生嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的精神和態(tài)度，對(duì)當(dāng)代學(xué)生健全人格的形成很有借鑒意義。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于培育未來(lái)教師的師德修養(yǎng)、涵養(yǎng)其教師氣質(zhì)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在師德方面有著豐富的內(nèi)容，為我們留下了寶貴的財(cái)富。如“有教無(wú)類(lèi)”的平等教育思想、“學(xué)而不厭，誨人不倦”崇高的精神境界、“仁者愛(ài)人”的愛(ài)生情懷、“以身作則、身教重于言教”的榜樣力量等，這些有關(guān)職業(yè)道德的理論凝聚著無(wú)數(shù)先賢實(shí)踐的精華，至今仍閃耀著奪目的光彩，其在加強(qiáng)未來(lái)教師職業(yè)道德教育中的指導(dǎo)價(jià)值非常巨大。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其思想精華，對(duì)成就卓越教師大有裨益。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，高等師范院?？梢灾貜囊韵聨讉€(gè)渠道入手：

第一、課堂教學(xué)自覺(jué)地有機(jī)地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。課堂是教育的主陣地和主渠道，要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂。思想政治課、教育理論課、文史類(lèi)課等蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的豐富資源，對(duì)這些課程的教學(xué)，要充分挖掘其中的傳統(tǒng)文化精神。教學(xué)上要注重知識(shí)性和文化性的統(tǒng)一，注重滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓課堂充滿(mǎn)人文情懷和文化內(nèi)涵，從而培養(yǎng)未來(lái)教師的文化人格。

第二、營(yíng)造環(huán)境氛圍，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生。良好的環(huán)境氛圍能給人潛移默化的啟迪。高等師范學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到物質(zhì)環(huán)境特殊的育人功能，巧妙恰當(dāng)賦予其一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含量。我所在的學(xué)校，餐廳里“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、學(xué)宿樓里“黎明即起，灑掃庭除”、教學(xué)樓里“淡泊明志，學(xué)以致遠(yuǎn)”等古代名言智語(yǔ)隨處可見(jiàn)，讓學(xué)校到處充滿(mǎn)著濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息；在優(yōu)美幽靜的校園里，合理地立雕塑、建小品、置燈箱、修長(zhǎng)廊，寓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓于這些景觀中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，未來(lái)教師于其中學(xué)習(xí)求知，修身明理，自然會(huì)受到潛移默化的影響，精神和情操無(wú)疑會(huì)得到很好的熏陶。

第三、積極開(kāi)展第二課堂，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑。第二課堂就是通常說(shuō)的活動(dòng)課，具有形式多樣、方式靈活、各具特色的特點(diǎn)，有著獨(dú)特的中華優(yōu)秀文化教育功能。開(kāi)展第二課堂進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，高等師范學(xué)校要明確主題引導(dǎo)，樹(shù)立精品意識(shí)，注重成果凝結(jié)。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，我所在的學(xué)校培育和形成一些特色主題活動(dòng)，產(chǎn)生了很好的影響和效益。這些特色主題活動(dòng)包括：1、經(jīng)典誦讀活動(dòng)。印發(fā)《運(yùn)河晨曲——校園誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文選》，學(xué)生人手一冊(cè)，要求“晨誦、午讀、暮省”，并有計(jì)劃的開(kāi)展古典詩(shī)詞背誦大賽、經(jīng)典詩(shī)文朗誦大賽、書(shū)香班級(jí)評(píng)比，培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)意識(shí)和責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。2、社會(huì)學(xué)科常識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。定期分年級(jí)舉行，既有書(shū)面考試，又有現(xiàn)場(chǎng)比賽，吸引了廣大師范生積極參與，通過(guò)活動(dòng)師范生感懷中華輝煌發(fā)展史，銘記住苦難近代史，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。3、開(kāi)設(shè)“運(yùn)河講堂”。邀請(qǐng)學(xué)有所專(zhuān)的教師定期為學(xué)生開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，幫助師范生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，用優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)對(duì)師范生的思想、意識(shí)、行為模式產(chǎn)生積極的影響，端正其價(jià)值取向。 4、傳統(tǒng)美德教育。高等師范學(xué)校堅(jiān)持以“清明、端午、重陽(yáng)”等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，組織開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，營(yíng)造師范生感受傳統(tǒng)文化的良好氛圍。5、禮儀展示活動(dòng)。學(xué)校成立禮儀隊(duì)，禮儀隊(duì)吸納中華禮儀傳統(tǒng)，堅(jiān)持每周訓(xùn)練，定期展示，起到很好的示范效應(yīng)，“傳承中華傳統(tǒng)，展現(xiàn)禮儀之美”逐漸為越來(lái)越多的學(xué)生所接受并仿效。

需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)未來(lái)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育不能讓其背上了傳統(tǒng)文化的包袱，對(duì)傳統(tǒng)文化被動(dòng)、不加反思地接受和重復(fù)。為此，高等師范院校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，需要建立健全體制機(jī)制，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，豐富載體，拓展渠道，創(chuàng)新方式方法，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性和主動(dòng)性，從而促進(jìn)新師資培養(yǎng)質(zhì)量的不斷提高。

（江蘇省運(yùn)河高等師范學(xué)校）