喻旭初
常見到這樣的場景:幾個孩子在一起玩,小孩甲打了小孩乙一拳,或踢了一腳。小孩乙的媽媽往往會對小孩甲大聲說:“你這孩子,怎么能打人呢?沒教養(yǎng)!”在成人世界里也有類似情況:幾個人在一起聊天,因話不投機,甲忽然對乙爆粗口,甚至罵爹罵娘。這時,乙往往會說:“你干嗎說我爹媽?真沒教養(yǎng)!”
那么什么是教養(yǎng)呢?一般指文化、品德的修養(yǎng)。有教養(yǎng)必須有文化。不過,有沒有文化,不能只看讀書的多少、地位的高低。
先說讀書。一名大學生聽教授講課,他不同意教授的觀點,就拂袖而去,嘴里還罵一句:“放屁!”已經(jīng)是個大學生了,書應(yīng)該讀了不少了,但你能說他有文化嗎?
再說地位。一位官員,明明是自己兒子在學校胡作非為,卻跑到學校耍威風,說他兒子很優(yōu)秀,為什么老挨批評,對老師一口一句國罵。他算是有地位了,但你能說他有文化嗎?
看一個人有沒有文化,一個比較簡單的辦法是,看他會不會羞愧。會羞愧的人,一般都知書達理,不會亂來。眼下,知道羞愧、真有教養(yǎng)的人不是很多。知道羞愧常被人看作是軟弱,會吃大虧。相反,臉皮老厚、不知羞恥的人,卻頗為吃香。此等錯誤認識,也直接影響到對孩子的教育。請看——
某家親戚團聚,很熱鬧。其中一個孩子膽子大,桌上好吃的都最先搶到手,爺爺奶奶不允許,他也搶著就跑,還謊話是別人吃了。另一個孩子老實聽話,如果爺爺奶奶不點頭,他決不動一下。于是眾人評說:敢搶的孩子機靈,將來有出息,能掙大錢;老實的孩子不行,干不了大事,一輩子受人欺。
面對上述評價,有人感慨道:“如果敢搶的孩子將來比老實的孩子混的好,那不客氣說,我們整個社會都沒文化。”我基本同意這個看法,但現(xiàn)實比這個推論要復(fù)雜得多。從人類歷史發(fā)展看,社會在一步一步走向文明。有文化、有教養(yǎng),是文明的體現(xiàn)。但文明的推進是一個漫長的過程,隨時伴有跟各種不文明行為的博弈。這就需要持續(xù)不斷的學習。學什么?首先學會生存,其次學習知識,并用所學知識去提高生活質(zhì)量,進而慢慢提升文化品位和精神境界。
從純理性角度看,隨著社會的越來越文明,就需要每個人越來越有知識、有文化、有教養(yǎng)。這是歷史發(fā)展的必然。那么,知識、文化、教養(yǎng)三者是什么關(guān)系呢?
有知識才能有文化,這是常識;但知識不等于文化,文化是一種積淀、一種涵養(yǎng)。有文化才能有教養(yǎng),這也是常識;但文化不等于教養(yǎng),教養(yǎng)是一種修煉、一種氣質(zhì)。
說某人有教養(yǎng),一個總的原則是:既維護自己的尊嚴,也尊重別人的人格。落實到行為細節(jié),可粗分為對己、對人兩個方面。
對己要做到:(1)有自知之明,常思己之不足。(2)有仁愛之心,常懷助人之愿。(3)懂得羞恥,知錯必改。(4)謙虛謹慎,為人低調(diào)。(5)心態(tài)樂觀,做事踏實。(6)不說粗話,不玩噱頭。(7)控制欲望,甘于平凡。(8)說話和氣,舉止大方。
對人要做到:(1)孝敬長輩,愛護孩子。(2)理解別人善意,常學他人之長。(3)不打聽別人隱私,不干擾別人生活。(4)女性面前不輕佻,權(quán)貴面前不獻媚。(5)不抬高自己,不打壓別人。(6)真心待人,不搞欺騙。(7)多夸別人優(yōu)點,不要背后議論。(8)承諾的事,一定兌現(xiàn)。
還可以列出許多條。要做到這些,就要嚴于律己,不斷修煉?!敖甜B(yǎng)是一種不用說出來的美好?!保绹骷覄P魯亞克)我愿跟廣大老師一道,努力去這么做,既為了自身,更為了學生。
知識靠學,文化靠養(yǎng),教養(yǎng)靠練。這里的“練”,是實踐,是磨練。做個有知識的人,不是很難;做個有文化的人,就不容易;做個有教養(yǎng)的人,得下苦功。從某種意義上說,教育就是讓學生最終成為有教養(yǎng)、受歡迎的人。
至今,我們還時時會遇到缺乏教養(yǎng)、蠻不講理的人,這不奇怪。對這種人,當然首先要教育,以理服人;但也要學會一點自衛(wèi)本領(lǐng),否則,文明很可能敗在野蠻手里。這是整個社會需要正視的事。不過,在講道理、講法治的今天,我們有理由相信,文明一定戰(zhàn)勝野蠻,有教養(yǎng)一定受人尊敬。