基于幼兒認知發(fā)展的幼兒園繪畫教學產(chǎn)品設計

邵楊洋 王金廣

摘 要：繪畫教育是幼兒園課程的重要組成部分，基于幼兒身心發(fā)展過程中的認知特點，從產(chǎn)品本身角度出發(fā)，考慮其材料與承載媒介的創(chuàng)新；從用戶角度出發(fā)，創(chuàng)新其使用模式，力求在過程中建立互動關系，同時強調(diào)產(chǎn)品的娛樂性與教學性的平衡。從情感角度出發(fā)，以特殊的方式或流程保存或傳遞作品，以此帶來長久的情感影響。

關鍵詞：幼兒認知；產(chǎn)品設計；情感體驗

在幼兒園環(huán)境下，繪畫作為寫作技巧訓練的前身，是一項的重要課程活動。學者Goodnow表明，繪畫的創(chuàng)造性訓練仍有待提高。此外，幼兒園在課程安排方面過于依照傳統(tǒng)，教師缺乏教學創(chuàng)造力并受限于資源及工具，從而繪畫課程無法充分發(fā)揮其作用，給教學帶來最大收益。

一個互動性和情感化的繪畫教學過程，可以更加全面地促進幼兒的交流能力。如何運用情感化設計的理念，通過繪畫玩教具建立一個開放的繪畫課程，并將參與者都融入互動的過程，從而達到教學目的，是關于幼兒園繪畫玩教具及其使用模式的設計核心之一。

1繪畫教學產(chǎn)品形式與表達需求

隨著教育改革的深化，幼兒園課程教學中的教師主導角色逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檫m當輔助和引導，《幼兒園教育指導綱要（試行》指出：藝術活動是一種情感和創(chuàng)造性活動，幼兒在藝術活動過程中應有愉悅感和個性化的表現(xiàn)；教師要理解并積極鼓勵幼兒與眾不同的表現(xiàn)方式，注意不要把藝術教育變成機械的技能訓練，并明確要求教師為幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒大膽想像，運用不同的藝術形式表達自己的感受和體驗。

情感化設計是一種以關注用戶內(nèi)心情感需求中心的設計理念，而研究表明繪畫是幼兒將自己的感知符號化、與周圍環(huán)境進行分享交流的途徑。由此可見，在幼兒園繪畫玩教具的設計中，通過產(chǎn)品滿足幼兒的交流表達意愿，是設計的關鍵點之一。

1.1產(chǎn)品的材料創(chuàng)新

傳統(tǒng)概念的繪畫藝術是按照媒介材料的不用劃分的。幼兒繪畫課程的材料多為彩筆、紙、畫板，而其教學模式多以命題或范例的形式出現(xiàn)，這類方法存在益處亦有其弊端，可能造成教學過分關注技能發(fā)展，忽略幼兒繪畫興趣與意愿，從而本末倒置的問題。

學者Joyce的研究表明，當幼兒具有足夠的必要繪畫材料，其繪畫的積極性會受到激發(fā)作為情感表達的途徑，幼兒的繪畫過程及其成果更應當被看作交流而非藝術創(chuàng)作。其呈現(xiàn)媒介也并不局限于紙筆。因此，在設計中應當探尋多樣化的材料使用和產(chǎn)品形式表達，例如在其中加入沙土、布料、泥塑等其他手工材料，并將作品最終呈現(xiàn)的位置自由化，如加入立體結(jié)構(gòu)的概念，而不局限于平面紙張。

1.2形式的互動性媒介創(chuàng)新

數(shù)字信息化時代的到來給幼兒教育帶來更多的發(fā)展空間和可能性，在教學方面主要表現(xiàn)為教學內(nèi)容的承載方式智能數(shù)字化和課堂教學方式的多媒體化。多媒體能將文字、圖片、聲音動畫等多種形式組合，給教學帶來全方位的感受。而新媒介的引入主要用于在園所的系統(tǒng)管理及家長教師的線上溝通，并未廣泛出現(xiàn)針對且適用于幼兒學生群體的新媒介使用探索。

基于幼兒園教學的特殊性，如何將諸如3D打印、VR等這類的新興技術融入教學媒介當中，打造主要適用于幼兒群體的創(chuàng)新教學媒介，是兒童繪畫教學產(chǎn)品設計的著手方向之一。在確保其安全性的前提下，在產(chǎn)品外觀（針對幼兒）的操作體驗等方面，有著更為細致的要求，而這類要求則需要在基于情感化設計的前提下進一步參照兒童認知心理學及學前教育的相關理論作為具體的設計依據(jù)。

2繪畫教學產(chǎn)品的使用模式與情感體驗

2.1開放的模式加強自我認知

根據(jù)學者Lowenfeld和Brittain的觀點，兒童藝術發(fā)展分為六個階段，幼兒園內(nèi)的幼兒群體主要集中在階段一的涂鴉時期（Scribbles）。此外，幼兒繪畫創(chuàng)作分為三個層級——認知的（cognitive）、情感的（affective）、語言的（linguistic）。根據(jù)學者Joyce的實驗研究發(fā)現(xiàn)，繪畫是幼兒進行自我意象（self-image）感知的一種媒介，是幼兒成長的第一個交流工具，周圍的人或事物是其有關藝術的認知來源，幼兒在創(chuàng)作過程中會根據(jù)自身經(jīng)歷進行自我表達。同時繪畫的過程也可以增強幼兒的自我認同（self-identity）與自我感知，幼兒的有目的的涂鴉標志著其成長過程，并反映了幼兒的人格與情感。

在產(chǎn)品及其使用模式的設計中，既要做到給予主體使用者，即幼兒足夠的自由度，又要確保對產(chǎn)品對應的課程的強調(diào)，不可忽略產(chǎn)品所具有的教學性質(zhì)，這就要求設計依據(jù)寓教于學的原則，把握教學與玩樂的平衡性。此外設計時也要注意對流程及操作復雜性的把握。

2.2創(chuàng)新的活動形式建立互動關系

根據(jù)Jordan和Mats關于兒童符號學發(fā)展的研究，當幼兒進入不同動作（gestures）、語義元素（semotic components）和語言表達（linguistic utterance）逐漸合并的階段，象征游戲（SymbolicPlay，涉及物體的象征性為活動），在此過程中有很大的幫助。

象征游戲即俗稱的“過家家”游戲，在此過程中幼兒借助環(huán)境及周邊事物，進行象征性的行為表達和角色定位，用于模擬現(xiàn)實，反映了其自身對于外界環(huán)境的認知，也是一種特殊的信息傳達方式。此時繪畫產(chǎn)品中包含的個體元素就充當了物與媒介的角色，這也對產(chǎn)品設計的使用模式提出了在開放的基礎上具有主題性和針對性的要求。

除傳統(tǒng)的角色扮演形式外，將產(chǎn)品的使用過程以天馬行空的情景模擬方式呈現(xiàn)也是一個具有價值的設計參考方向。例如學者Mei-Ju和Chuan-Hsing在有關幼兒園創(chuàng)意交互課程的調(diào)研中進行了一個情景架空游戲，在地球處于資源貧瘠的時期，人類決定用時光機器拯救生態(tài)環(huán)境，在游戲第一階段開始前給學生分配不同定位的角色；在第二階段學生隨機抽取不同的任務（有關水資源、空氣、噪音問題等）作為待解決問題；第三階段給學生提供自由度較高的材料并讓學生給不同生態(tài)系統(tǒng)制作相關作品，例如動植物，最終整合成一個完整平衡的生態(tài)環(huán)境。

繪畫產(chǎn)品的使用模式設計也可以參考這種分工、協(xié)同、自由而不失秩序的劇本設計模式，讓幼兒在教師的幫助下完成作品，以此達到學生與學生、學生與教師的社交性互動目的，同時讓幼兒在劇本的角色定位和課程過程中當中得到社會、交流意識的培養(yǎng)。而繪畫課程教具及其使用（服務）模式，則需要圍繞課程教學目的進行設計，同時需要將教師群體納入使用者的考慮范圍，做到統(tǒng)籌兼顧，另外也需要注意將過程的銜接度和整合度考慮作為設計的標準之一。

2.3特殊的留存方式加深情感記憶

幼兒有自己的繪畫方式，他們的畫作是基于與自身有關的事件，學者Aming和Ring在文獻中提到，藝術活動總與話題、季節(jié)、生活經(jīng)歷有關。幼兒運用繪畫得到發(fā)展、創(chuàng)造、交流以及記憶的記錄。學者Williams把教學目標比作終點站，從而把課程目標和教學策略分別喻為交通工具和路程。

畫作是既是幼兒課程的成果也是其階段性的成長標志，因此最終成果的處理、保存方式也可以作為設計點之一拓展，將作品以特殊妥善的方式保存留念，又例如模仿漂流圖書的模式在特定對象人群當中進行傳遞，對幼兒和教師來說都是一個具有長遠情感影響的手段，這就對繪畫教學產(chǎn)品形式、材料以及服務模式的設計提出了要求。

3其他影響設計的因素

3.1教師與學校的角色

學者Joyce在調(diào)查中明確提到，教師的輔助行為與學校的課程安排是幼兒繪畫課程的重要影響因素。其中教師的行為包括其對于幼兒的畫作態(tài)度反饋，以及能否提供合適的繪畫環(huán)境；學校的課程安排主要集中于其課程本身及能否安排恰當?shù)幕顒右约疤峁┏渥愕牟牧虾屠L畫媒介使得幼兒可以通過嘗試不同的方式進行自我發(fā)現(xiàn)和認知。

并且研究表明，當教師在幼兒的繪畫過程中有互動行為（調(diào)查中以交談詢問為主）出現(xiàn)時，幼兒的繪畫興趣可以受到顯著的激發(fā)，且此時幼兒與周邊的人的交流頻率也有明顯的提高，這可以幫助培養(yǎng)幼兒的交流能力。

上文2.2中提到要在課程中建立互動的師生關系就需要將教師納入使用者的考慮范圍，而如何保證教師在不占據(jù)使用流程的主導地位的情況下保證該角色可以充分參與繪畫過程，避免機械式的參與教學，是繪畫教育產(chǎn)品設計尤其是服務模式設計時需要考慮的重點。

3.2民族地域文化

學者Jordan和Mat在有關幼兒符號認知的研究中發(fā)現(xiàn)，即使是18-27個月的幼兒，其行為也會受到民族或地域文化的影響，例如來自泰國的被調(diào)查者會因為其國家文化向調(diào)研人者做出合掌鞠躬的姿勢，并且該群體鮮少出現(xiàn)“指（point）”的動作，因為這個動作在亞洲文化里被認為是不禮貌的行為。學者Joyce提到，幼兒教育反應了一個民族或城市的文化，繪畫使得幼兒在文化中可接受的范圍內(nèi)進行自我表達。幼兒是重要的文化學習者，而其行為受到周邊成年人的影響和引導。

因此，在設計過程中將地域文化特色作為設計的參照方向，不僅有利于明確設計目的，精確設計范圍，同時也可以給使用者帶來獨特的情感體驗。例如以當?shù)貧v史文化為背景，歷史事件為主題，或是以周邊環(huán)境資源作為材料，在保證了課程內(nèi)容的充實性的同時，給繪畫教具和課程的設計帶來了全新的設計點，避免與其他產(chǎn)品趨于同一化。尊重當?shù)匚幕脑O計使得幼兒在文化可接受的范圍內(nèi)進行自我表達，同時有益于其對文化的認知與理解；不同以往的內(nèi)容和形式不僅可以激發(fā)幼兒的繪畫興趣，也可以帶來深刻的情感體驗和長久的情感記憶.

4結(jié)語

在幼兒教育中，繪畫教學并不僅限于單一的作畫概念，繪畫與其相關活動都應該被看做是教與學的活化劑。在西方教學中，審美活動已經(jīng)被整合進創(chuàng)意性教學。因此針對幼兒園繪畫教學的產(chǎn)品設計也應當在考慮其安全性、外觀等傳統(tǒng)設計因素的情況下，基于幼兒認知發(fā)展的特點，聯(lián)系具體課程需求、教學目的和使用人群綜合考慮產(chǎn)品的表現(xiàn)形式、使用方式及設計帶來的后續(xù)影響，從而通過教學活動給幼兒的身心發(fā)展帶來正面的影響。

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