戰(zhàn)略思維

鄯愛紅

不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！ㄇ澹╆愬Ｈ弧跺谎远みw都建藩議》

【釋義】不能從長遠(yuǎn)的角度來考慮問題，就不能夠籌劃好一時(shí)的事；不從全局來謀劃事情，便沒有謀?。ㄖ卫恚┮粋€(gè)地區(qū)的才智。

【作者簡介】陳澹然（1859年—1930年），安徽省安慶（今安徽省安慶市樅陽縣儀山鄉(xiāng)）人，為光緒十九年（1893年）恩科舉人。

【寫作背景】面對列強(qiáng)的侵略和清朝國勢的日衰，陳澹然在光緒戊戌年（1898年）寫就《遷都建藩議》，提出這一著名觀點(diǎn)。

【現(xiàn)實(shí)意義】這句話是戰(zhàn)略管理的名言，分別從時(shí)間和空間兩個(gè)維度上講了確定戰(zhàn)略目標(biāo)的重要性以及如何確定戰(zhàn)略目標(biāo)的道理。從時(shí)間維度上說，“不謀萬世者，不足謀一時(shí)”，講的是長遠(yuǎn)目標(biāo)和各階段目標(biāo)的關(guān)系。長遠(yuǎn)目標(biāo)不明確，各階段目標(biāo)就無從把握；長遠(yuǎn)目標(biāo)明確了，各階段目標(biāo)就有了方向和動力。從空間維度上說，“不謀全局者，不足謀一域”，講的是全局目標(biāo)和局部目標(biāo)的關(guān)系。全局目標(biāo)不明確，局部目標(biāo)就無從把握；全局目標(biāo)明確了，局部目標(biāo)就有了指向和著落。

無論是做人還是做事，在確立目標(biāo)和方向時(shí)，都需要從時(shí)間和空間兩個(gè)維度上加以把握，要把長遠(yuǎn)利益和全局利益放在第一位，當(dāng)前的和局部的行為應(yīng)當(dāng)服從于長遠(yuǎn)的和全局的利益。比如人類的持續(xù)生存與發(fā)展是總目標(biāo)，當(dāng)前的發(fā)展必須要走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展之路，“可持續(xù)”就是“萬世”，全面就是“全局”。領(lǐng)導(dǎo)干部要有戰(zhàn)略思維，就是要謀“萬世”，講長遠(yuǎn)，不能只謀“一時(shí)”，只顧眼前，要謀全局，講大局，不能只謀局部，只謀“一域”。

領(lǐng)導(dǎo)干部要有全局意識，一事當(dāng)前，做與不做，不是以局部的利害得失來取舍，而要以全局利益作為根本標(biāo)準(zhǔn)，不可因小失大。智者之智在于謀大利而避大害，當(dāng)局部和全局在利益上發(fā)生矛盾的時(shí)候，必須顧全大局，不能為了局部利益而影響全局的根本利益。要有全局意識，看問題，做決策，要善于透過具體問題看到問題的本質(zhì)，透過具體問題抽象出原則，透過局部的問題判斷出走勢，站在全局的角度看問題、想辦法，善于把局部問題放到整體中加以思考，如此做出的決策就一定是更符合長遠(yuǎn)和全局利益的，必然是“落一子，活全盤”的高招兒，否則，只見樹木、不見森林，從局部利益出發(fā)做出的決策就可能是撿了芝麻，丟了西瓜，因小失大，舍本逐末。

作者系中共北京市委黨校工商管理教研部主任、教授

責(zé)任編輯：朱 健