李華蕓
習(xí)近平指出:“促進宗教關(guān)系和諧,是構(gòu)建社會主義和諧社會對宗教工作提出的基本要求,也是對宗教與社會主義社會相適應(yīng)這一科學(xué)論斷的深化和發(fā)展。”如何實現(xiàn)宗教關(guān)系和諧,筆者有以下思考。
一、促進宗教和諧要構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系
宗教關(guān)系包括黨和政府與宗教、社會與宗教、國內(nèi)不同宗教、我國宗教與外國宗教、信教群眾與不信教群眾的關(guān)系,其中黨和政府與宗教的關(guān)系居于核心地位?!罢h關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系,這是政治領(lǐng)域和社會領(lǐng)域中涉及黨和國家工作全局的一些重大關(guān)系,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線需要全面把握和正確處理的重大關(guān)系。正確認(rèn)識和處理這五個方面的重大關(guān)系,保持和促進這五個方面的重大關(guān)系和諧,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的全局,事關(guān)構(gòu)建社會主義和諧社會的進程,事關(guān)黨和國家的興旺發(fā)達和長治久安?!?/p>
二、促進宗教和諧要倡導(dǎo)宗教和諧理念
宗教和諧是立足我國宗教國情和宗教工作實踐而打造的融通中外的新概念。在宗教問題上提出并倡導(dǎo)宗教和諧理念,順應(yīng)了我國綜合國力提高和國際影響力增強的趨勢,有利于爭取國際社會對我國宗教政策、宗教狀況的理解和支持,有利于在國際人權(quán)領(lǐng)域提升話語權(quán)、擴大影響力,逐步改變被動狀態(tài)。推廣宗教和諧理念,是提高我國軟實力的需要,契合我國建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張,可以為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出特有的貢獻。
中國處在現(xiàn)代化進程的重要時期,社會生活正在發(fā)生深刻變化,促進社會和諧已經(jīng)成為廣泛共識。倡導(dǎo)宗教和諧,是各個宗教適應(yīng)社會發(fā)展、發(fā)揮積極作用的必然要求。
當(dāng)前,我國宗教領(lǐng)域總體保持和諧穩(wěn)定,宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾,宗教關(guān)系總體和諧。但是,在社會變革過程中、在復(fù)雜的國際背景下,信教人數(shù)持續(xù)增加,宗教呈現(xiàn)發(fā)展勢頭,宗教的社會影響有所擴大,信教群眾結(jié)構(gòu)明顯變化,宗教格局面臨沖擊,國外影響更加突出;各宗教自身都存在突出問題,境內(nèi)外民族分裂勢力仍利用宗教從事分裂國家的破壞活動,境外勢力利用宗教對我國進行的滲透活動一直沒有停止并有加劇之勢,不法分子仍利用宗教從事非法、違法活動,涉及宗教的利益矛盾凸顯;國內(nèi)宗教關(guān)系問題趨向復(fù)雜,處理難度加大。
宗教和諧是國內(nèi)國際處理宗教關(guān)系的現(xiàn)實需要,是處理宗教關(guān)系的新理念,也是消除不同文明和信仰間隔閡、化解當(dāng)代社會宗教矛盾和沖突的新愿景。
三、促進宗教和諧要明確的幾點方向
1.促進宗教與社會和諧相處
要促進宗教內(nèi)部和諧,推動各宗教加強自身建設(shè),弘揚自身蘊含的和諧思想,發(fā)揮宗教教規(guī)戒律和宗教道德的規(guī)范作用,加強內(nèi)部團結(jié),寬容對待不同宗教見解,妥善解決各宗教自身存在的問題,反對一切挑起宗教內(nèi)部矛盾和教派沖突的言行,建設(shè)和諧宗教,使宗教成為社會的和諧因素。要積極引導(dǎo)宗教發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),緊跟社會發(fā)展的步伐,適應(yīng)時代提出的要求,主動適應(yīng)社會、自覺融入社會、積極服務(wù)社會,成為促進社會和諧的積極因素。要加強中國特色社會主義宗教理論、宗教政策法規(guī)和宗教基本知識的宣傳教育,使全社會對宗教有客觀正確的認(rèn)識和包容的態(tài)度。
2.促進各宗教和諧相處
各宗教要弘揚互相尊重、平等包容、和諧共處、共同進步的優(yōu)良傳統(tǒng)。宗教之間要秉持求同存異、和而不同的原則,尊重彼此間的差異,尊重其他宗教的教義、教規(guī)、傳統(tǒng)、習(xí)俗和對真善美的追求,尋求共識,彼此各得其所、各行其道、和衷共濟、相得益彰、同生共榮。宗教間要通過交流和對話,消除偏見和誤解、增進了解和理解、避免矛盾和沖突,堅決反對挑起宗教矛盾和沖突的言行。各宗教要加強合作,共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、攜手承擔(dān)責(zé)任,五教同光、共致和諧,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、維護世界和平、增進人類福祉而共同努力。
3.促進信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處
要堅持信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾平等,不允許因為信仰差異出現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)不一致的現(xiàn)象。信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾要互相尊重、和睦相處,尊重不同信仰的選擇,反對把自己的信仰強加于別人,反對基于宗教信仰原因歧視他人,在多數(shù)群眾不信教的地方要注意尊重和保護少數(shù)信教群眾的權(quán)利,在多數(shù)群眾信教的地方要注意尊重和保護少數(shù)不信教群眾的權(quán)利。
4.創(chuàng)建和諧寺觀教堂
開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動,是倡導(dǎo)宗教和諧理念的重要平臺,是實踐宗教和諧理念的有效載體。搞好宗教活動場所建設(shè),妥善處理宗教活動場所與社會各方面的關(guān)系,對于促進宗教關(guān)系和諧、發(fā)揮宗教積極作用,具有重要意義。
開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動,就是宗教活動場所要加強自身建設(shè),正確處理與社會各方面的關(guān)系,筑牢宗教關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動的范圍是依照《宗教事務(wù)條例》的有關(guān)規(guī)定依法設(shè)立和登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂和其他固定宗教活動處所,即依法登記的所有宗教活動場所。創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動,要堅持愛國愛教、知法守法、團結(jié)穩(wěn)定、活動有序、教風(fēng)端正、管理規(guī)范、安全整潔、服務(wù)社會的基本標(biāo)準(zhǔn)。
四、促進宗教和諧要牢牢把握大團結(jié)大聯(lián)合的主題
宗教界要加強自身建設(shè),協(xié)助黨和政府處理宗教問題,自覺抵制一切危害國家整體利益和中華民族最高利益的違法活動,堅決維護宗教領(lǐng)域穩(wěn)定局面,為維護社會和諧、民族團結(jié)、國家安全和祖國統(tǒng)一貢獻力量。通過制定政策措施,鼓勵和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動,支持宗教界弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揮特長優(yōu)勢,重點在養(yǎng)老和扶貧領(lǐng)域開展活動,為減輕老齡化社會的養(yǎng)老壓力,為決勝全面建成小康社會、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)而努力奮斗。
1.堅持宗教信仰自由,尊重不同的信仰選擇
秉承和而不同的文化傳統(tǒng),承認(rèn)不同宗教間的差異,尊重各自追求真善美的努力,彼此包容,平等相待,反對一切形式的歧視,防止利用宗教差異挑起沖突。加強宗教之間的交流與合作,消除偏見,避免誤解,通過對話和協(xié)商化解矛盾,共同致力于構(gòu)建各得其所、相得益彰、和衷共濟、同生共榮的宗教關(guān)系。
2.維護宗教信仰的純潔性,防止和反對歪曲、利用宗教
反對打著宗教旗號損害他人權(quán)利和社會公共利益,反對境內(nèi)外勢力利用宗教破壞社會穩(wěn)定、民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。自覺與恐怖主義、分裂主義和極端主義劃清界線,與反社會、反人類的邪教劃清界線。堅持獨立自主自辦原則,在平等基礎(chǔ)上開展同其他國家、地區(qū)的友好交往,增進人民之間的理解和友誼,反對利用宗教干涉別國內(nèi)政、進行滲透破壞活動、挑起地區(qū)沖突。
3.堅持我國宗教獨立自主自辦的原則,堅決抵御境外敵對勢力利用宗教對我國進行的滲透
在宗教界人士和信教群眾中廣泛開展獨立自主自辦原則教育,使他們增強維護國家利益和民族利益的責(zé)任感和榮譽感,增強抵御滲透的自覺性和堅定性。各宗教界堅持獨立自主自辦原則,自覺抵御各種宗教極端勢力、分裂勢力以及暴力恐怖勢力的滲透,保衛(wèi)國家安全、維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的意識進一步增強;中國政府堅持政教分離的原則,堅持宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國家職能的實施,堅持政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行管理,堅持各宗教一律平等、一視同仁,不以行政力量扶持或壓制某種宗教。各宗教不論信眾多寡、影響大小,也不管它們是本土的還是國外傳入的,都是平等的,在政治上和法律上沒有占統(tǒng)治地位的宗教,任何宗教都沒有超越其他宗教的特權(quán)。這種做法不僅體現(xiàn)了中國政府在宗教問題上的客觀、公允態(tài)度,也防止了某一宗教利用政權(quán)排斥其他宗教的可能性。通過在政教之間劃分出清晰界限,防止以政代教或者以教代政,為宗教信仰自由提供了堅強制度保障。
我們深深地體會到,中國宗教發(fā)展與進步的最寶貴經(jīng)驗,就在于堅定不移地堅持黨的宗教工作基本方針,堅持宗教信仰自由政策,堅持獨立自主自辦原則。實行宗教信仰自由,是基于宗教存在和發(fā)展的客觀規(guī)律,是基于對廣大信教群眾信仰選擇的真誠尊重;堅持獨立自主自辦,是基于中國曾長期遭受帝國主義侵略和掠奪的歷史事實和境外敵對勢力滲透的殘酷現(xiàn)實。同時,也只有在主權(quán)獨立、人民當(dāng)家作主的新中國才能真正實現(xiàn)。中國宗教的發(fā)展,正是得益于此;中國宗教的未來,也必須堅持它、鞏固它、與時俱進地發(fā)展它。