對(duì)我國(guó)體育口號(hào)演變歷程的思考

李靜

摘 要：本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等對(duì)中國(guó)體育口號(hào)的歷史演變過(guò)程進(jìn)行論述，分析在不同社會(huì)背景下我國(guó)所提出的體育口號(hào)的作用和意義，并反思其所存在的局限性，為將來(lái)我國(guó)體育及體育口號(hào)的健康發(fā)展提供一些理論依據(jù)，推動(dòng)體育事業(yè)更好更快的發(fā)展。口號(hào)作為社會(huì)發(fā)展的一種符號(hào)文化，無(wú)論是在哪一個(gè)領(lǐng)域它都有著其獨(dú)特的價(jià)值，新中國(guó)成立以來(lái)，為縮小我國(guó)體育與世界的差距，政府提出了許多振奮人心的體育口號(hào)，不斷激勵(lì)和推動(dòng)著我國(guó)體育事業(yè)向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：體育口號(hào) 演變 審視

中圖分類號(hào)：G812.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）02（c）-0187-02

隨著我國(guó)體育事業(yè)的不斷發(fā)展，相應(yīng)產(chǎn)生了許多與時(shí)代特征相適應(yīng)的體育口號(hào)。體育口號(hào)是中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，它承載著我國(guó)人民對(duì)體育無(wú)限追求的熱情和向往，具有鮮明的民族精神和時(shí)代特色。

1 口號(hào)及體育口號(hào)的內(nèi)涵

口號(hào)作為一種社會(huì)文化，它具有豐富的文化底蘊(yùn)及傳播和鼓動(dòng)功能。體育口號(hào)作為體育的一種文化，它是指“為達(dá)到一定的體育目的，實(shí)現(xiàn)體育任務(wù)而提出的具有傳播和鼓動(dòng)作用的簡(jiǎn)短句子，是傳播、引導(dǎo)某種價(jià)值的載體”。在體育口號(hào)的激勵(lì)和鼓動(dòng)下，我國(guó)體育事業(yè)一次次地克服困難，最終登上了國(guó)際體壇的舞臺(tái)，向世界人民展示了中華人民頑強(qiáng)拼搏、不怕困難和艱苦的精神。

2 體育口號(hào)的時(shí)代變遷

2.1 新中國(guó)成立以來(lái)90年代末的體育口號(hào)

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都處于起步階段，1952年，毛澤東同志審時(shí)度勢(shì)，提出了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的體育核心口號(hào)，這句口號(hào)的提出把體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)詮釋得淋漓盡致，體現(xiàn)了我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)以人為本的理念。我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國(guó)團(tuán)在1959年為中國(guó)贏得了第一個(gè)世界冠軍，他的口號(hào)是：“人生能有幾回搏”，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，運(yùn)動(dòng)員們?cè)隗w育界所獲得的成就鼓舞著人民群眾，他們的口號(hào)則成為當(dāng)時(shí)最鼓舞人心的口號(hào)之一，1971年日本名古屋世乒賽前，周恩來(lái)總理接見(jiàn)即將出征的中國(guó)乒乓球隊(duì)時(shí)，要求他們?cè)诒荣愡^(guò)程中要以友誼為第一，為了比賽而比賽，因此提出了“友誼第一，比賽第二”的體育口號(hào)。在這一體育口號(hào)的指示引導(dǎo)下，中國(guó)乒乓球隊(duì)與美國(guó)隊(duì)在世乒賽間友好交流，打破了往常美國(guó)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的成見(jiàn)，改變了中美兩國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的惡劣關(guān)系，其最顯著的成就就是尼克松總統(tǒng)的正式訪華，“友誼第一，比賽第二”這一體育口號(hào)的提出推動(dòng)著我國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展，真正體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)為外交服務(wù)的積極作用。1979年全運(yùn)會(huì)召開(kāi)，國(guó)際奧委會(huì)恢復(fù)了中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)的合法地位，這為中國(guó)提供了更高的國(guó)際體育舞臺(tái)，由此便產(chǎn)生了“沖出亞洲，走向世界”這一激昂澎湃的體育口號(hào)。90年代鄧小平同志敏銳觀察到中國(guó)足球積弱不振的現(xiàn)象，恰逢時(shí)勢(shì)地提出了“足球要從娃娃抓起”這一口號(hào)，這與現(xiàn)今習(xí)總書(shū)記提出的“校園足球”的出發(fā)點(diǎn)一致，都認(rèn)為中國(guó)足球要想得到更好的發(fā)展必須從青少年開(kāi)始培養(yǎng)。1993年，為了全面推動(dòng)《全民健身計(jì)劃綱要》實(shí)施，江澤民同志親筆題詞“全民健身，利國(guó)利民，功在當(dāng)代，利在千秋”，成為了當(dāng)時(shí)最具影響力的體育口號(hào)。

2.2 21世紀(jì)以來(lái)的體育口號(hào)

北京2008年主題口號(hào)確定為“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”。這一體育口號(hào)的提出體現(xiàn)的是中華人民與世界人民友好交往的愿景，真正從人文理念出發(fā)，把奧林匹克價(jià)值觀“互相理解，和平，友誼，團(tuán)結(jié)和公平比賽，為建立一個(gè)更加美好的世界做出貢獻(xiàn)”體現(xiàn)得淋漓盡致。

3 體育口號(hào)演變的價(jià)值審視

3.1 是民族精神與時(shí)代精神的體現(xiàn)

從20世紀(jì)50年代至今，體育口號(hào)在不同時(shí)期所提出的側(cè)重點(diǎn)都有所不同，每個(gè)時(shí)期的體育口號(hào)都與當(dāng)時(shí)的政治、文化背景緊密相連。從50年代新中國(guó)成立初期的體育口號(hào)中不難看出，當(dāng)時(shí)的體育為生產(chǎn)服務(wù)、為建設(shè)祖國(guó)服務(wù)、為國(guó)防服務(wù)、為革命服務(wù)的體育思想。60年代的體育口號(hào)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的中國(guó)為取得世界的認(rèn)同，頑強(qiáng)拼搏的體育思想。70年代的體育口號(hào)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)體育為外交服務(wù)的體育思想。80年代、90年代體育口號(hào)體現(xiàn)出服務(wù)大眾的體育思想。總的來(lái)說(shuō)，體育口號(hào)的背后都是特定時(shí)期人們精神和價(jià)值觀在體育領(lǐng)域的價(jià)值體現(xiàn)，每個(gè)體育口號(hào)的背后都具有不同的時(shí)代政治背景和價(jià)值取向。

3.2 是社會(huì)歷史變遷的折射和縮影

新中國(guó)成立初期，衰弱的國(guó)民體質(zhì)不能使新中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到穩(wěn)步的發(fā)展，毛澤東同志有針對(duì)性地提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”、“身體是革命的本錢”等口號(hào)。60年代，為使中國(guó)屹立于世界體育舞臺(tái)，“人生能有幾回搏”的體育口號(hào)成為了運(yùn)動(dòng)員的精神食糧。70年代，由于國(guó)際局勢(shì)的變化，中國(guó)受到世界的孤立與排擠，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出了“友誼第一，比賽第二”的體育口號(hào)，讓體育為外交服務(wù)，打開(kāi)中國(guó)外交的新局面。到了80、90年代，隨著人們的健身意識(shí)不斷增強(qiáng)，國(guó)家頒發(fā)《全民健身計(jì)劃綱要》，同時(shí)提出了很對(duì)關(guān)于指導(dǎo)健康鍛煉的口號(hào)。無(wú)論哪一時(shí)期的體育口號(hào)，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷、時(shí)代進(jìn)步的折射和縮影。

4 對(duì)體育口號(hào)演化、變遷的反思

4.1 拼搏挑戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)的體育精神是時(shí)代發(fā)展的主旋律

中國(guó)在政治不穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)期，體育口號(hào)不得不宣揚(yáng)體育為國(guó)家、為政治、為社會(huì)服務(wù)的體育思想。但在今天，隨著中國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位也不斷上升，體育的觀念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貍€(gè)人發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，把體育拼搏、挑戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)的精神大力宣揚(yáng)，真正做到讓體育為個(gè)人服務(wù)，把拼搏、挑戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)的體育精神變成當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主旋律?，F(xiàn)在，隨著時(shí)代的變遷，體育口號(hào)成為宣傳體育產(chǎn)品的一種重要途徑，其語(yǔ)言時(shí)尚、精煉、沖擊力大、哲理性強(qiáng)，成為宣傳社會(huì)文化中的強(qiáng)音。作為當(dāng)代社會(huì)體育文化的一部分，體育口號(hào)正逐漸影響著人們對(duì)體育的社會(huì)功能、價(jià)值功能的認(rèn)同，每一個(gè)口號(hào)都凸顯出體育朝著超越自我、個(gè)性獨(dú)立、勇于競(jìng)爭(zhēng)、健康向上的觀念發(fā)展。

4.2 回歸頑強(qiáng)、堅(jiān)持、樂(lè)觀的體育本質(zhì)

隨著生活方式的改變，人們的體育健身意識(shí)不斷增強(qiáng)，開(kāi)始回歸到對(duì)體育本質(zhì)的思考。人們從體育運(yùn)動(dòng)中能帶獲得堅(jiān)持、樂(lè)觀的生活心態(tài)，逐漸認(rèn)識(shí)到與爭(zhēng)奪金牌相比，運(yùn)動(dòng)員們?cè)诒荣愔械木时憩F(xiàn)，努力堅(jiān)持、頑強(qiáng)拼搏的體育精神更值得人們?yōu)樗麄兒炔?，為他們驕傲，這種以人為本的體育觀念不再以金牌論英雄，而是注重個(gè)性的發(fā)展。體育在培養(yǎng)人們頑強(qiáng)、堅(jiān)持、樂(lè)觀的心態(tài)的功效是其他途徑不可比擬的。

4.3 親民、互動(dòng)的體育態(tài)度

新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)逐漸由“體育大國(guó)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w育強(qiáng)國(guó)”，全民健身成為人民上下皆知的話題。北京奧運(yùn)會(huì)舉辦以來(lái)，更多的人開(kāi)始關(guān)注體育并參與到體育中去，體育不再是“精英”運(yùn)動(dòng)員從事的活動(dòng)，而是多數(shù)普通人從事的“大眾”活動(dòng)。從《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布與實(shí)施，再到提倡發(fā)展群眾體育、大眾體育，無(wú)不體現(xiàn)出體育的親民性、互動(dòng)性。親民、互動(dòng)的體育是一種態(tài)度，它無(wú)論在任何領(lǐng)域，都能發(fā)揮其本身所具有的功能。

5 結(jié)語(yǔ)

體育口號(hào)的產(chǎn)生推動(dòng)了我國(guó)競(jìng)技體育、全民健身、社會(huì)體育的快速發(fā)展，把健康的體育觀念宣揚(yáng)并傳播給社會(huì)各種人群，積極引導(dǎo)人們對(duì)體育正確的認(rèn)知和行為。過(guò)去幾十年，有些順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的體育口號(hào)不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的反響，而且其傳播的體育思想和觀念一直影響到現(xiàn)在，對(duì)當(dāng)前我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展仍有重要的指導(dǎo)意義。根據(jù)體育的發(fā)展規(guī)律恰逢時(shí)世的提出體育口號(hào)，并有效利用體育口號(hào)的宣傳和傳播作用是當(dāng)前促進(jìn)我國(guó)從體育大國(guó)轉(zhuǎn)向體育強(qiáng)國(guó)，繁榮我國(guó)體育文化事業(yè)的有效途徑。

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