陳威
[摘 要] 分析了高職語文教育現(xiàn)狀,探究了高職語文教育中應用中國傳統(tǒng)孝文化的價值意義,從多方面探究了中國傳統(tǒng)孝文化在高職語文教學中應用的策略,對實現(xiàn)高職語文教育的創(chuàng)新發(fā)展,實現(xiàn)高素養(yǎng)高職人才的有效培養(yǎng)有極大的促進作用。
[關 鍵 詞] 高職語文;傳統(tǒng)孝文化;應用;價值;策略
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)12-0196-02
高職時期是學生成長發(fā)展的重要時期,也是學生正確三觀形成的重要時期。在這個時期,作為高職教師不僅要重視學生知識技能的培養(yǎng)工作,還需要重視學生思想認識情感的全面發(fā)展。高職語文教育在培養(yǎng)高素養(yǎng)全面發(fā)展人才方面發(fā)揮的作用是突出的。高職語文教育要實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,需要積極拓展教育思路與教育內容,而應用優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)孝文化,對學生進行全面的引導和教育,培養(yǎng)學生的孝心孝道,能夠有效滋養(yǎng)學生的心靈情趣,對學生正確三觀的形成,對學生文化素養(yǎng)水平的提升都是極大的促進。
一、高職語文教育的現(xiàn)狀
高職語文教育的目標是豐富學生的知識,拓寬學生的視野,促進學生身心的健康發(fā)展,通過語文教育,提升學生的語言應用能力和交際能力,為學生的專業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎??梢哉f,高職語文教育在高職課程體系中占據著重要地位,起著基礎性的作用。但在高職語文教育中還存在一定的問題,語文教育缺乏傳統(tǒng)孝文化的融入與應用,教育內容較為單一,導致學生學習語文的積極性不高,學生的綜合能力發(fā)展受到限制。
學生綜合能力的培養(yǎng),學生個性的完善發(fā)展,需要借助完善的語文教育體系和模式,但目前,高職語文在內容方面缺乏創(chuàng)新,而融入中國傳統(tǒng)孝文化,是完善高職語文教育內容的重要途徑。但目前,這種融入是缺乏的。在高職教育中,忽視文化教育的現(xiàn)象較為普遍,高職語文也存在被邊緣化的情況,這就導致學生的個性完善發(fā)展受到限制,學生的專業(yè)發(fā)展受到限制,導致高職語文教育效果不理想,人才培養(yǎng)效果也不是很理想。
二、高職語文教育中應用中國傳統(tǒng)孝文化的價值意義
中國傳統(tǒng)孝文化是我國豐厚的文化遺產,其文學藝術價值、思想教育價值極高,是古人智慧的結晶。在高職語文教學中融入傳統(tǒng)孝文化,能夠有效地豐富語文教育內容,使學生對中國傳統(tǒng)孝文化有深入的了解和認識。通過中國傳統(tǒng)孝文化的融入和應用,學生能夠真正地感受到中國傳統(tǒng)孝文化的博大精深,感受到傳統(tǒng)孝文化的現(xiàn)實意義。這對提升學生的文化修養(yǎng),提升學生的道德修養(yǎng)水平都有極大的促進作用。
在高職語文教育中應用中國傳統(tǒng)孝文化開展教育活動,能夠有效培養(yǎng)學生的文化信仰。在多元的社會中,社會上各種文化并存,既有積極的向上向善的文化,也有一些消極的、腐朽墮落的文化。不同的文化對學生的思想認識會產生不同的影響,這就導致當代大學生的價值認識、文化認識的差異性。在這種背景下,積極應用傳統(tǒng)孝文化對學生進行教育引導,有助于培養(yǎng)學生正確的文化觀念,培養(yǎng)學生的孝心孝道。傳統(tǒng)孝文化的精髓,能夠引導學生建立正確的人生信念,培養(yǎng)學生正確的三觀,這對學生優(yōu)良品德與孝心孝道的培養(yǎng)都是極大的促進。
高職院校要培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,必須立足市場,以市場需要為依托,制訂人才培養(yǎng)目標和計劃。對高職語文教育也不例外。當今時代,需要的是自強不息、富有創(chuàng)新精神、具有拼搏精神和吃苦耐勞精神的人,而高職語文教育承擔著這種人才培養(yǎng)的使命。百善孝為先,在高職語文教育中,應用傳統(tǒng)孝文化內容,能夠實現(xiàn)對學生心靈的和精神的完善構建。高職語文課程作為文化的重要載體,也只有根植于中國傳統(tǒng)孝文化中,積極汲取傳統(tǒng)孝文化精神,傳播傳統(tǒng)孝文化內容,語文教育才能實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,語文教育也只有積極應用傳統(tǒng)孝文化,根植于傳統(tǒng)孝文化,才能真成為有靈魂的教育。而傳播繼承傳統(tǒng)孝文化,使我國優(yōu)良的傳統(tǒng)孝文化發(fā)揚光大,也需要借助于語文教育工作。無論從傳統(tǒng)孝文化的傳承角度講,還是從語文教育的發(fā)展角度講,在中職語文教學中應用傳統(tǒng)孝文化都具有積極的價值和意義。
三、中國傳統(tǒng)孝文化在高職語文教學中應用的策略
(一)樹立傳統(tǒng)孝文化教育意識
要保障中國傳統(tǒng)孝文化能夠在高職語文教學中得到有效的應用,作為教師必須樹立傳統(tǒng)孝文化教育意識,認識到傳統(tǒng)孝文化應用于高職語文的重要價值和意義,并能夠自覺學習中國傳統(tǒng)孝文化,在課堂中積極應用傳統(tǒng)孝文化。如果教師的這種意識缺乏,不具備良好的傳統(tǒng)孝文化素養(yǎng),就不能在課堂中應用傳統(tǒng)孝文化,也不能做到融會貫通、激發(fā)學生學習的興趣。
作為教師必須要有傳統(tǒng)孝文化教育傳播意識,并要不斷提升自身的傳統(tǒng)孝文化素養(yǎng)。教師不僅要具有豐富的傳統(tǒng)孝文化知識,還需要有效把握相關內容。在教學中,要能夠對教育內容進行認真選擇,避免內容重復出現(xiàn)。另外,要對內容做好把握,既要使學生深入深刻地感受傳統(tǒng)孝文化,學習傳統(tǒng)孝文化,還要使學生認識到傳統(tǒng)孝文化的現(xiàn)代價值。教學要做到深入淺出,避免學生聽不懂、學不會的內容在課堂中出現(xiàn)。教師要不斷學習傳統(tǒng)孝文化,不斷提升自身的傳統(tǒng)孝文化素養(yǎng),深入汲取傳統(tǒng)孝文化的精華,做好傳道授業(yè)解惑工作。作為高職語文教師,必須更新觀念,樹立傳統(tǒng)孝文化教育意識,并以這種意識為指導,開展教學活動,這樣,才能在語文教學中真正用好中國傳統(tǒng)孝文化,使中國傳統(tǒng)孝文化在高職語文課堂中發(fā)揮重要作用,使高職語文課堂充滿孝道、人道主義光輝。
(二)重視引導學生誦讀經典
引導學生誦讀經典,是高職語文應用中國傳統(tǒng)孝文化的重要體現(xiàn),也是提升學生文化品位的重要途徑。在高職語文教材中,選用的古典作品有很多,教師要重視引導學生誦讀這些作品,品味古典作品的思想情感和藝術手法。通過引導學生誦讀經典,能夠使學生感受到傳統(tǒng)孝文化語言的逼真形象,感受一個個鮮活的孝道形象,在誦讀過程中,不斷提升學生對孝道的認識。不僅如此,教師要認識到中國傳統(tǒng)孝文化的博大精深,而高職語文教材體系中涉及的內容是有限的。因此,教師要培養(yǎng)學生的自主學習意識,為學生適時推薦一些優(yōu)秀的文學經典,不斷拓寬學生的知識面和閱讀面,使學生能夠系統(tǒng)地學習了解中國的傳統(tǒng)孝文化。
教師要通過有效的策略,引導學生廣泛地閱讀中國古典的優(yōu)秀作品,要實現(xiàn)語文教學與閱讀中國古典文學作品的結合,能夠使學生在閱讀古典文化中情感態(tài)度得以提升,使學生的價值認識得以發(fā)展,通過誦讀使學生的文化品位得到潛移默化的提升,使學生自覺受到孝道思想的洗禮。在語文教學中,教師要立足文本引導學生擴大閱讀范圍,以此方式促使學生深入了解教學內容,并提升學生的語文素養(yǎng)、文化品位和道德修養(yǎng)水平。要能夠通過知識的延伸、文化的滲透的方式,使學生對中國傳統(tǒng)孝文化進行深入廣泛的學習,不斷豐富學生的知識,開闊學生的視野,這是提升學生認識、發(fā)展學生智慧的重要舉措。在語文教學中應用中國傳統(tǒng)孝文化,能夠使學生對母語和民族文化產生一種深厚的情感,使學生的覺悟和認識不斷提升。
(三)結合地域文化進行傳統(tǒng)孝文化教育
在高職語文教育中,教師不能局限于文本教學,要能夠結合地域文化資源,豐富教育內容,實現(xiàn)傳統(tǒng)孝文化的有效傳播與教育。在教學中,教師要積極溝通課堂內外,豐富教育內容,使學生能夠開心學習;要善于聯(lián)系實際,挖掘生活中的孝子典范,引導學生向他們學習。另外,教師還要結合當?shù)氐奈幕_展教學活動,積極引導學生參與實踐,了解本地的傳統(tǒng)孝文化內容,教師可以鼓勵學生通過上網方式、走訪方式,多方面地了解本地的孝道文化。教師在授課過程中,也需要積極培養(yǎng)學生的這種文化意識,使學生能夠樹立大語文觀念,能夠在廣泛的文化背景下,學習語文,這樣不僅可以有效拓展語文教育內容,而且能夠使學生參與實踐,做到學以致用,對高職語文、對中國傳統(tǒng)孝文化有更為全面的了解。
(四)重視培養(yǎng)學生的獨立思考意識
高職生普遍缺乏獨立思考意識,正因如此,他們在學習中才會不得要領,學習效果不理想。要實現(xiàn)傳統(tǒng)孝文化在高職語文教學中的有效應用,教師必須重視培養(yǎng)學生的獨立思考意識。在語文教育中,應用傳統(tǒng)孝文化,必然有很多內容學生學習起來感到吃力。比如,有很多古典文章,包括詩歌、散文、寓言等,年代較為久遠,加之涉及很多古文化方面的知識,學生會感到學習是相當困難的。在這種情況下,學生寄希望于教師能夠幫助他們答疑解惑。但如果一遇到問題,教師就幫助學生解決,這樣,學生無論是學習語文,還是學習中國傳統(tǒng)孝文化都勢必不能深入。因此,必須培養(yǎng)學生的獨立思考能力。作為語文教師,不僅要引導學生學習中國古典孝文化,為學生提供相關誦讀經典,還需要加強引導,培養(yǎng)學生的獨立思考意識。在學生學習相關古典文化的時候,遇到問題,教師要讓學生獨立解決,鼓勵學生之間積極交流遇到的問題,并通過深入思考解決問題。引導學生多思考、多學習、多探究,切忌死讀書、讀死書,使學生能夠真正做到邊學、邊讀、邊思考,這樣,學生才能深入領悟中國傳統(tǒng)孝文化,掌握傳統(tǒng)孝文化的精髓,這對學生自身發(fā)展,對語文教育的不斷提升具有極大的促進作用。
總之,我國傳統(tǒng)孝文化是在漫長的歷史發(fā)展過程中被沉淀和選擇出來的,具有不可替代的藝術價值。在高職語文教育中,教師要應用和融入傳統(tǒng)孝文化,使這種優(yōu)秀的文化得以傳承。很多高職生對傳統(tǒng)孝文化知之甚少,高職語文教育應用傳統(tǒng)孝文化,對拓寬學生視野,提升學生的文化品位,陶冶學生的情操都有極大的促進作用。在高職語文教育中,要能夠積極應用傳統(tǒng)孝文化,實現(xiàn)語文教育的創(chuàng)新發(fā)展,實現(xiàn)傳統(tǒng)孝文化的有效傳承,這是目前高職語文教育需要積極做好的工作。
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