陳明秀
【摘 要】古典詩詞是語言藝術(shù)的精華,是中國千年文明的重要結(jié)晶。古詩詞的學(xué)習(xí),既有助于學(xué)生加深對(duì)中國古代文化的認(rèn)識(shí),也有助于提高古文的閱讀水平和運(yùn)用語言文字的能力,在小學(xué)語文教學(xué)中有著不可替代的作用。然而,雖然小學(xué)生有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣,但缺乏古代詩歌鑒賞能力的概念和內(nèi)容,只能被動(dòng)的接受、理解詩詞的意境與內(nèi)容,本文就提升小學(xué)生古詩詞賞析能力提出一些建議。
【關(guān)鍵詞】古詩詞 賞析能力 建議
蘇霍姆林斯基曾說過,“沒有一條富有詩意的,感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。”優(yōu)秀的詩歌往往蘊(yùn)含著豐富的感情底蘊(yùn),富有音樂美和節(jié)奏感,具有深遠(yuǎn)的意境,能使學(xué)生感受到美的熏陶,從而讓心智增長(zhǎng),視野開闊,提高文化品位。然而,由于教育制度,年齡、經(jīng)歷、時(shí)代等因素的影響,現(xiàn)代學(xué)生與古典詩文有著近似天然敵對(duì)的隔膜,難以觸及學(xué)生的心靈深處,有的學(xué)生甚至在詩歌鑒賞面前無所適從。那么,怎么讓學(xué)生重拾對(duì)古典詩詞的樂趣?如何引導(dǎo)學(xué)生走上詩詞鑒賞的道路呢?下面從六個(gè)方面開始闡述:
一、留意題目,領(lǐng)悟情感
精煉的古詩詞的標(biāo)題不但可以顯現(xiàn)了作者的思路,還可以表現(xiàn)了詩詞的主要內(nèi)容,揭示詩人的情感、價(jià)值取向,是解開思想內(nèi)容的鑰匙。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中,從題目的“送”字便可見端倪了,這首詩是詩人在黃鶴樓送友人——孟浩然時(shí),即興而作的一首送別詩,表達(dá)了作者與友人分別時(shí)依依不舍的真摯情感。
二、注重誦讀,讀出詩意
古人云“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”“好詩不厭百回讀”都強(qiáng)調(diào)了誦讀在詩歌品味中作用。朗讀詩歌也是個(gè)思維循序漸進(jìn)的過程:首先,應(yīng)邊讀邊斷句,通過斷句把握詩詞的整體內(nèi)容,了解詩詞大意。其次,在了解大意的基礎(chǔ)上,帶著感情閱讀,跨越時(shí)空,與詩詞的作者有著情感的交流,加深對(duì)詩詞的理解。然后,教師可以在教學(xué)過程中,通過配樂朗讀、個(gè)別朗讀、教師范讀、分角色朗讀、齊聲朗讀等方式使學(xué)生漸臻佳境,讓學(xué)生在“讀中感悟,讀中釋疑,讀中質(zhì)疑,讀中探究,讀中升華”,在吟讀詩歌的過程中尋找詩歌原有的樂趣,在樂趣中觸碰詩人的情感。
三、重視積累,讀透作品
詩歌的鑒賞是個(gè)由淺入深的過程,鑒賞過的詩歌作品越多,就越能容易的把握詩歌的情感、大意。因此,為了提高詩詞的鑒賞能力,一定要注重積累和平時(shí)知識(shí)的歸納。首先,要注意積累詩詞的背景知識(shí),將詩詞還原到作者創(chuàng)作的時(shí)代背景中,還原詩詞的時(shí)代烙印,把握詩詞鮮明的價(jià)值取向與感情傾向。其次,要注意積累一些具有特定含義的典故和意象,特定含義的典故和意象每每寄托著作者獨(dú)特的情感。再次,還要積累一些名言佳句,一些言簡(jiǎn)意賅的名言佳句不僅可以增強(qiáng)詩歌鑒賞過程中的畫面感,還能通過對(duì)名言佳句的鑒賞來陶冶情操。最后,還要注意累積一些詩詞的賞析方法和技巧,解詩詞的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法面對(duì)新的詩詞會(huì)有切入的角度。
四、掌控意象,悟出詩情
《佛學(xué)大詞典》云:“心之所游履攀援者,謂之境?!毖灾兄馐钦f心靈攀登體驗(yàn)到的層次就叫作“境”。而詩是由意象構(gòu)成意境,詩的意境則是詩所展現(xiàn)的畫面,詩情則是詩所蘊(yùn)含的深意。在古代詩歌中常有一些意象,如“明月”一般說來是指思鄉(xiāng),李白的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!痹偃缤蹙S《相思》中“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思”的“紅豆”用來比喻男女之間的愛情或朋友之間友誼,因此,古代詩人常常用“紅豆”這個(gè)意象表達(dá)愛情或朋友情誼。詩詞作者常常將情感孕育在意象當(dāng)中,詩詞中特殊的意象實(shí)際上就代表著作者的情感。因此,小學(xué)生在詩詞鑒賞中,可以從詩詞的意象出發(fā),通過主要意象和特點(diǎn)確定詩詞的情感基調(diào),就不怕理解偏位了。
五、品味修辭,體會(huì)效果
詩歌鑒賞常見的修辭手法有:比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、襯托、對(duì)比、雙關(guān)、頂真等,作者借助這些修辭手法,不僅可以使詩詞的意境更美,還能更好的表達(dá)作者的情感。學(xué)生理解詩詞中修辭手法,能更好地幫助體會(huì)詩詞的形象,感受作者的感情。劉禹錫《望洞庭》一詩中“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!鼻擅畹匾浴奥荨弊鳛楸扔?,將皎潔的月光下的君山比作白銀盤里的青螺,淡雅的色調(diào),渾然一體的山水風(fēng)光盡收眼底。因此,鑒賞古詩詞,一定要弄清楚古詩詞中的修辭手法,和它所指向的具體形象,才能正確地理解和把握詩句的深刻涵義。
六、尋找詩眼,理解意蘊(yùn)
劉鐵冷在《作詩百法》中說:“詩之有眼,猶人之有目也”說明了詩眼在詩歌鑒賞中的重要作用。那么,何為“詩眼”?“詩眼”是古人評(píng)價(jià)詩詞時(shí)常用的說法,往往指一句詩中最能表達(dá)詩的內(nèi)涵或者最精煉傳神的一個(gè)字,可以表現(xiàn)作者的寫作意圖或思想情感,通常是動(dòng)詞或形容詞。如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”,用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字,是取“綠”字的色彩,加強(qiáng)詩歌的形象性??梢?,要鑒賞詩詞,抓住“詩眼”是關(guān)鍵。
詩詞鑒賞雖是個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,然而,在這個(gè)過程中,注意一些小方法、小技巧還是可以較快入門的??偟膩碚f,要提升詩歌鑒賞能力,首先要學(xué)會(huì)斷句,古人不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但是可以通過詩歌的節(jié)奏、韻律來斷句,通過斷句把握文章主旨。其次,要精讀精鑒,通過找詩眼、詩中的意象、詩詞中的修辭符號(hào)等結(jié)合作者的創(chuàng)作背景來理解作者的寫作意圖及表達(dá)的思想情感。最后,經(jīng)過多種形式的誦讀,做到詩詞的熟記,所謂讀書百遍,其義自見,在詩詞的誦讀過程中也能夠加深對(duì)詩詞的映象,隨著時(shí)間的推移和個(gè)人生活經(jīng)歷的累積,會(huì)漸漸加深對(duì)詩詞的理解。
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