整合視角下的小學(xué)古詩教學(xué)探究

顧麗琴

【摘 要】在小學(xué)古詩教學(xué)中，采取整合化的教學(xué)策略能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對古詩的整體性理解與把握，從而提高學(xué)習(xí)效率。基于此背景，提出了基于古詩風(fēng)格、古詩主題、古詩語言進(jìn)行整合化教學(xué)的策略，希望能夠達(dá)到一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)古詩 整合教學(xué)

古詩教學(xué)一直以來是小學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)，古詩教學(xué)模式長期以來都是單一的模式，所以課堂的教學(xué)效果總是枯燥的，讓學(xué)生失去了詩歌學(xué)習(xí)的興趣。為了讓古詩教學(xué)有新的一面展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓古詩獨(dú)具魅力，就要賦予詩歌教學(xué)新的形式。而采取整合化的教學(xué)策略，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對古詩的整體理解，從而促進(jìn)他們古詩學(xué)習(xí)的高效化。

一、基于古詩風(fēng)格，進(jìn)行整合教學(xué)

詩人的作品往往都體現(xiàn)著自己的個(gè)性。教師在教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)該讓學(xué)生了解詩人的背景及詩人的寫作風(fēng)格，然后從詩歌的寫作特點(diǎn)入手，進(jìn)行分析后，讓學(xué)生能夠做到見人知詩、見詩知人的效果。

例如，一位教師在教學(xué)蘇教版三年級下冊教材中的《望廬山瀑布》和《絕句》的時(shí)候，是整合兩首詩一起教學(xué)的。那兩首單獨(dú)的古詩用什么可以把它們聯(lián)系在一起呢？教師通過著名詩人韓愈的評語“李杜文章在，光焰萬丈長”把兩首詩結(jié)合在一起。在教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生比較這兩首詩的作者的寫作風(fēng)格。如詩人李白善于運(yùn)用夸張和比喻等手法，把自己的大膽想象融合在詩歌中，在“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句詩中，淋漓盡致地表現(xiàn)出了瀑布的壯美景象。而杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”則是運(yùn)用細(xì)致地描寫，以不露痕跡的風(fēng)格刻畫出了景色的特點(diǎn)，把字字工整的特點(diǎn)在詩句中體現(xiàn)得淋漓盡致。教學(xué)中對詩歌新的解讀方式有助于讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)詩歌的樂趣。

所以，在古詩教學(xué)中不應(yīng)只把重點(diǎn)放在疏通字面意思上，還應(yīng)體會作品的情感，從文化層面上的欣賞和感知到理性地批判，要實(shí)現(xiàn)這種教學(xué)境界，就需要教師在詩歌涵養(yǎng)方面積累深厚。

二、基于古詩主題，進(jìn)行整合教學(xué)

我國古代的詩歌表達(dá)了豐富多彩的情感主題，古詩類型也是多鐘多樣，有山水詩、愛國詩、離別詩和邊塞詩等多種題材。教師應(yīng)該按照古詩所表現(xiàn)的主題來整合教學(xué)內(nèi)容，這樣會達(dá)到更好的教學(xué)效果。認(rèn)真讀過蘇教版語文三到六年級課本就會知道，編者在《古詩兩首》中所安排的古詩，都不是隨意選擇的，兩首古詩的基本主題都是相同的，但詩歌又包含著不同的創(chuàng)作風(fēng)格。教師可在這一基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從詩歌主題的不同展開理解，尋找兩首詩歌的共同特性，以準(zhǔn)確理解和把握詩歌的主題特征。

例如，在對古詩《冬夜讀書示子聿》和《觀書有感》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生在基本了解了詩歌的大致意思后，教師可先從詩歌題目開始講起：“詩歌的題目有什么共同特點(diǎn)？”學(xué)生會在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)兩首詩的題目都有“書”這一意象，都與書有著緊密的聯(lián)系。然后教師再與學(xué)生共同來理解詩歌中關(guān)于書的元素。在古詩《冬夜讀書示子聿》里，陸游鼓勵自己的兒子要樹立榜樣，保持讀書的激情，“毫無遺力”地理解書中內(nèi)容，就算“老始成”也沒有關(guān)系，不能僅僅從“紙上得來”，還應(yīng)做到“躬行”，這樣才能有真才實(shí)學(xué)。這樣解讀詩歌，學(xué)生才能形成前后的縱向聯(lián)系，進(jìn)而拉近與作者之間的距離，深入地理解詩歌的內(nèi)涵。而在《觀書有感》中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩盡管題目中有“書”，但詩中卻沒有出現(xiàn)“書”這個(gè)字，也沒有讀書的內(nèi)容。對于學(xué)生的這一疑問，教師沒有馬上回答，為后續(xù)的對比異質(zhì)埋下伏筆。

又如，南宋詩人所寫的《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，反映了同一社會環(huán)境下的不同的社會生活情況，但是兩首詩歌是從不同的社會角度進(jìn)行反映的。《題臨安邸》一詩中用“西湖歌舞幾時(shí)休，直把杭州作汴州”這句揭示了南宋統(tǒng)治者南逃至臨安后，置國恥于不顧，終日沉迷于風(fēng)塵中，生活窮奢極欲的各種丑態(tài)，這也揭露了中原淪陷的原因，暗示了江南即將來臨的命運(yùn)。在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，作者用“遣民淚盡胡塵里，南望王師又一年”描寫了中原淪陷地區(qū)侵略者欺凌百姓，人民苦苦掙扎，盼望王師歸來的情景，表達(dá)了詩人同情人民和自己內(nèi)心的憤恨。

這兩首詩以一正一反的視角，揭示了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境特征。所以通過整合來學(xué)習(xí)這兩首詩，可以起到互相映襯的作用，有利于學(xué)生更加深刻的理解作品的主題。

三、基于古詩語言，進(jìn)行整合教學(xué)

古詩在語言的使用上具有言簡意賅的特點(diǎn)，由于學(xué)生所處的生活與古詩所描繪的生活年代差距較遠(yuǎn)，勢必會導(dǎo)致學(xué)生在詩歌的理解上有一定的困難。所以，在古詩教學(xué)過程中，教師不要急于求成，應(yīng)該抓住詩歌突破的關(guān)鍵點(diǎn)，找出關(guān)鍵詞句，降低學(xué)生理解的難度，為整合教學(xué)提供有效的支撐點(diǎn)。

例如，對古詩《冬夜讀書示子聿》的教學(xué)，為了讓學(xué)生理解詩意，教師充分尊重了六年級學(xué)生已有的古詩學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在開始教學(xué)時(shí)，沒有完全鋪開來講，而是抓住詩中的“示”“無遺力”“老始成”“終覺淺”“要躬行“這些關(guān)鍵詞，讓學(xué)生首先對其字面意思進(jìn)行理解，然后把它們進(jìn)行連接，通過先找點(diǎn)再鋪成面的方式，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解詩歌大意。對于《觀書有感》的教學(xué)中，教師則抓住“一鑒開”“天光云影”“清如許”“活水來”等詞語，充分挖掘這些詞語隱藏的含義，在理解詩歌大意之后，學(xué)生能夠通過這些詞語進(jìn)一步理解詩歌所蘊(yùn)含的讀書哲理。

學(xué)生有了對詩歌的理解和感知后，才能在整合教學(xué)中形成更加明確的思維歸旨，從而明確自己對詩歌理解的獨(dú)到方式。

總之，古詩的內(nèi)容和形式都有著聯(lián)系和區(qū)別，只要善于體會，勇于探索，運(yùn)用整合理念，在新課程的指導(dǎo)下，進(jìn)行不斷地課堂實(shí)踐，就能把曾經(jīng)乏味的詩歌教學(xué)變成生動的趣味課堂，這樣詩歌瑰寶才能展現(xiàn)它獨(dú)有的魅力！