返璞歸真 定能生慧

杜金婷

靜能生定，定能生慧，慧能生智，安靜的環(huán)境和清凈的心靈可以增長智慧。但是隨著科技的不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品逐漸滲透到我們生活學習的方方面面，特別是隨著大量電子學習軟件的開發(fā)和普及，電子化已經(jīng)成為兒童新的生活學習方式。電子產(chǎn)品在給生活帶來豐富便捷的同時，它的弊端也漸出端倪。作為一線教育者，筆者也發(fā)現(xiàn)很多對電子產(chǎn)品具有依賴性的兒童在學習、注意力等方面存在問題。本文基于教師和家長的視角，把電子產(chǎn)品對青少年的危害進行總結，同時提出相關建議，希望引起處于電子洪流中家長和孩子們的警醒，讓青少年遠離電子產(chǎn)品，還青少年一片清凈的芳草地。

一、高強度刺激，提高感知閾值

刺激閾值指的是把剛剛引起組織細胞產(chǎn)生反應的最小刺激強度，在這里指的是能吸引個體注意力的最小的刺激強度。電子產(chǎn)品的刺激強度很大，其集聲音、圖像、交互等于一體。特別是專門為兒童開發(fā)的動畫片、游戲、學習軟件等，其背后可能是幾百人的團隊，用最前進的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，在心理學、認知神經(jīng)學等理論的指導下，通過聲、光、交互、反饋等全方位的途徑精心打造而成，目的就是吸引兒童的注意力，讓兒童沉浸在高刺激強度的虛擬空間。兒童長期接觸高強度刺激的電子產(chǎn)品，就會很難投入專注地去做一些事情。因為他們的大腦逐漸被電子產(chǎn)品塑造成了一個“高刺激閾值”的對象，習慣了輕而易舉地獲得電子產(chǎn)品所帶來的愉悅感，久之，刺激閾值越來越高，兒童需要更高強度、更持續(xù)、更深入的刺激，而真正引發(fā)思考的事情，則需要兒童保持敏感的、低刺激閾值的感知。

二、多呈現(xiàn)方式，分散注意力

刺激閾值的提高，最直接的后果就是個體注意力的分散，特別是有意注意。有意注意需要個體一定的努力，積極主動地去觀察某種事物或完成某種任務，同時需要排除外部的干擾，降低外部刺激閾值，如分散注意的聲音和光線等。而集多種刺激方式為一體的電子產(chǎn)品的運用，則大大干擾了兒童的有意注意。有研究表明，經(jīng)常使用電子產(chǎn)品的兒童在認知方面的表現(xiàn)遠低于不依賴電子產(chǎn)品的兒童，他們更容易分心，同時研究還表明孩子3歲以前，每天平均多看1小時的電視，7歲時注意力障礙的問題的發(fā)生率就會增加10%。作為一名語文教師，我也深有感觸，凡是接觸電子產(chǎn)品比較多的學生，其在書寫、朗讀、寫作等方面的能力遠低于不接觸電子產(chǎn)品的學生，同時他們的注意力也容易分散，不能聚精會神地聽課或思考。

三、精細化設計，降低深度思考能力

思考是大腦的運動成果，但大腦的本能并不是思考而是逃避思考。思考的深度，需要個體有意訓練，需要空間和時間的支持。但電子產(chǎn)品從來不會留有空間和時間讓孩子們慢慢思考，而是使他們的精神永遠處在奔波和忙碌之中。面對著畫面精美、設計嚴謹、環(huán)環(huán)相扣的教學軟件或網(wǎng)絡游戲，孩子們也許會得到即時的快樂或者知識，但是他們失去的是平靜和專注思考的能力和空間，而這種思考是沉思、反省和內(nèi)省的基礎，也是真正學習發(fā)生的基礎。幾十項由心理學家、神經(jīng)生物學家和教育工作者開展的研究也都得出了同樣的結論：我們一旦聯(lián)入網(wǎng)絡或者將電子技術應用于教育，便是進入了一個促使我們粗略地閱讀、草率而心不在焉地思考以及膚淺地學習的環(huán)境，而在這種環(huán)境下，兒童是無法進行深度思考的。

除此之外，長期接觸電子產(chǎn)品會讓兒童的眼睛、身體等受到一定程度的損害。情感交互的短缺也是長期依賴電子產(chǎn)品的一大弊端，面對電子產(chǎn)品的種種弊端，作為教師和家長的我們又應該做些什么來保護孩子的注意力和深度思考能力以及身體和心理的健康呢？在此筆者基于教師、家長、社會的視角提出以下幾個建議。

1.教師層面：返璞歸真，教育是慢的藝術

在信息化的浪潮中，作為一名教師，我們要保持定力，不跟風，不盲從，做到永遠以學生為中心，不要讓課堂成為展示新技術的舞臺。

（1）慎用多媒體，讓課堂靈動清凈。不可否認多媒體教學直觀、形象、生動。但“靈感，只有在孤獨和沉靜的時候，才會涌現(xiàn)出來”，特別是對于語文等特別需要精心品味揣摩的學科。被新技術所沖擊的課堂少了很多的沉靜和純潔，原本是靜靜品慢慢悟的課堂被大量的圖片、動畫、聲音所掩蓋，少了最寶貴的安靜讀書的時光。愛因斯坦曾語：“在所閱讀的文字中找出可以把靈魂引到深處的東西，把其他一切都統(tǒng)統(tǒng)拋掉，特別是那些把自己誘離要點的一切。”而對于小學階段的孩子，則需要更加專注的態(tài)度更加沉靜的心靈去細細品味漢語言文字的魅力，而不是被色彩斑斕的材料所吸引有限的注意力。

（2）弘揚傳統(tǒng)文化，訓練學生定力。我國五千年積淀下來的文化寶藏中沉淀很多需要我們重新發(fā)掘的教育素材。面對更新速度極快的信息社會，我們的心靈也被帶動得充滿浮躁和不安。傳統(tǒng)文化中的唐詩宋詞書法等，都在用自身的魅力吸引我們慢下來，靜下來，深深地的體會教育的慢藝術。所以，作為一名一線的教師，我們要從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，讓孩子們在傳統(tǒng)中靜下來，慢下來。

2.家長層面：定能生慧，保護兒童敏銳的感知力

越小的嬰孩越有超人的感知力，而作為家長的我們要盡力去保護兒童這份敏銳的感知力，不要揠苗助長，不要把兒童的頭腦過早地塞進各樣的知識，不要用高刺激的電子化的產(chǎn)品去“毒化”兒童的大腦。

（1）親近大自然，降低刺激閾值。電子產(chǎn)品的接觸越晚越好，不管這些東西是否用來學習還是游戲。多給孩子玩一些質樸原始低刺激閾值的“玩具”，比如說沙子、水，讓孩子保持思維的開放和想象的空間。多親近大自然，大自然中的風聲雨聲蟲叫蛙鳴……都是低刺激閾值的原始信息，這些可以讓兒童保持一顆高敏感性、高吸收性、高開放性的心靈。

（2）慎用電子學習軟件，閱讀紙質書。在各種電子學習軟件橫行的今天，家長也要保持一顆清醒的心，兒童通過電子軟件學習到的知識無法彌補在此過程中被堵住的想象力和深度思考。閱讀傳統(tǒng)的紙質書，讓紙張促進兒童的沉思，讓連續(xù)閱讀發(fā)展現(xiàn)如今兒童稀有的精神自律。

返璞歸真，定能生慧，電子產(chǎn)品在兒童學習的運用中一定要慎之又慎。