臺(tái)山市華僑文化廣場(chǎng)概念規(guī)劃方案設(shè)計(jì)

彭毅

【摘要】臺(tái)山華僑廣場(chǎng)設(shè)計(jì)從華僑文化入手，整合資源，以工程建設(shè)帶動(dòng)城市片區(qū)的更新與復(fù)興，并回應(yīng)嶺南的地域氣候特征，創(chuàng)造舒適宜人的現(xiàn)代多功能空間環(huán)境.

【關(guān)鍵詞】華僑文化；尋根；廣場(chǎng)；太平洋鐵路；勞工

1、項(xiàng)目背景

華僑文化廣場(chǎng)位于廣東省臺(tái)山市臺(tái)城南區(qū)的城市縱向中軸線上，也是南區(qū)的地理中心。近年來，臺(tái)山不斷加大對(duì)南區(qū)建設(shè)的力度，以新寧體育館的建設(shè)為突破口，迅速帶動(dòng)南區(qū)的開發(fā)建設(shè)，形成城市發(fā)展新亮點(diǎn)。

2、上層控規(guī)及城市設(shè)計(jì)解讀

2.1在規(guī)劃總體功能定位的基礎(chǔ)上，確定的規(guī)劃結(jié)構(gòu)為：“一軸三區(qū)、綠楔環(huán)芯”

1）一軸：城市公共服務(wù)軸——南安路與陳宜禧路之間城市空間走廊，集聚布置商業(yè)、行政、文體、休閑等城市公共服務(wù)功能，形成城市公共服務(wù)軸線。

2）三區(qū)： 包括北部的行政文體中心區(qū)、東部綜合住區(qū)及南部生態(tài)住區(qū)。

3）綠楔環(huán)芯：以中央公園作為基地的景觀核心，向周邊發(fā)散綠楔，構(gòu)建有機(jī)滲透的生態(tài)景觀體系。

2.2華僑文化廣場(chǎng)地處南區(qū)的行政文體中心區(qū)，處于以公共開放空間為框架的城市中軸核心區(qū)域

1）北鄰新行政服務(wù)中心，南達(dá)景觀核心金星湖，以承上啟下之態(tài)，連通城市公共服務(wù)之軸；2）東側(cè)為珠影星光城，西側(cè)為新寧體育場(chǎng)館，以左文右武之勢(shì)，坐擁文體中心組團(tuán)之心。

3、問題與策略

3.1聚焦場(chǎng)地

1）新建成的新寧體育館開放空間流線主要強(qiáng)調(diào)南北縱向，停車場(chǎng)和超出紅線的網(wǎng)球場(chǎng)阻斷了東西軸線的聯(lián)系。

2）現(xiàn)有停車場(chǎng)和超出紅線的網(wǎng)球場(chǎng)阻斷了東西軸線聯(lián)系

3）規(guī)劃中的珠影星光城屬文化商業(yè)用地，緊鄰中軸的建筑商業(yè)界面將對(duì)中軸景觀氛圍產(chǎn)生重要影響

3.2規(guī)劃策略

1）創(chuàng)造兩條綠色林帶界面形成大氣完整的空間基調(diào)

2）同時(shí)作為軸線兩側(cè)大尺度開發(fā)的過渡和對(duì)地塊未來開發(fā)不可預(yù)見的屏蔽

3）提供多樣的林下小尺度空間，既滿足與文化展示，又兼顧日常休閑需求

4）創(chuàng)造令人過目不忘的紀(jì)念碑式構(gòu)筑物建立場(chǎng)地特性，吸引人流聚集

5）強(qiáng)化東西地塊的聯(lián)系走廊，使三個(gè)地塊融為整體

4、總體規(guī)劃

1）總體規(guī)劃形成一軸·一心·兩帶的框架

一軸：打造南區(qū)城市山水軸的啟動(dòng)示范標(biāo)桿

一心：新寧體育館與文化設(shè)施用地節(jié)點(diǎn)為本段軸線的核心原點(diǎn)，也是南區(qū)的城市物理中心。將此廣場(chǎng)定義為尋根廣場(chǎng)，也是作為華僑文化廣場(chǎng)的原點(diǎn)，同時(shí)也是華僑歸國尋根的原點(diǎn)。

兩帶：提取代表臺(tái)山華僑占據(jù)華僑歷史進(jìn)程重要的兩條線性元素--跡憶軌道與故鄉(xiāng)水帶串聯(lián)一系列重大事件及2）奮斗故事帶

強(qiáng)而有力多層次的規(guī)劃框架能確保其可實(shí)施性，短期內(nèi)也能造就一定大氣的軸線形象

在多樣性空間的基底下通過各種不同的華僑文化景觀元素來加深空間變化的體驗(yàn)

5、主題故事空間設(shè)計(jì)

將中軸空間分為：故人歸來、原點(diǎn)尋根、四海之門、繼往開來四個(gè)主題段：

1）地形設(shè)置步步高升的臺(tái)地，創(chuàng)造移民主題人物剪影群雕，展現(xiàn)海外華僑對(duì)故鄉(xiāng)的依戀“故人歸來”。作為臺(tái)山市南區(qū)第一個(gè)以華僑文化命名的項(xiàng)目，設(shè)計(jì)概念由“華” 展現(xiàn)出來。原點(diǎn)尋根設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)于過去歷史的追憶，更重要的是構(gòu)建一個(gè)群體記憶之根，激勵(lì)華僑由此出發(fā)心系故鄉(xiāng)、展望世界。每一位歸國的華僑及家鄉(xiāng)的親人來到廣場(chǎng)，都能從鐫刻在銅片上的文字找到與各自命運(yùn)息息相關(guān)的地名，找到屬于自己的根。

2）“四海之門”是中軸上的一個(gè)標(biāo)志性的構(gòu)筑物，是由四個(gè)華字形結(jié)構(gòu)組成的玻璃的結(jié)構(gòu)，上層為展覽回形廊橋。四向通透寓意著臺(tái)山華僑名揚(yáng)四海，情系祖國和家鄉(xiāng)。設(shè)計(jì)基于概念透明的建筑，因?yàn)樗捏w量，其結(jié)構(gòu)不失標(biāo)志性，但由于其透明的材質(zhì)又不至于阻礙中軸的視線。夜晚，通過四海之門穿透夜空的華僑之光，彰顯華僑先驅(qū)的開拓精神。蒸汽機(jī)火車頭作為南部廣場(chǎng)的主要形象，兼顧紀(jì)念意義和實(shí)用功能，寓意僑鄉(xiāng)建設(shè)在政府的帶領(lǐng)下繼往開來。

3）“記憶軌道”故事帶以尋根廣場(chǎng)為原點(diǎn)，向南北兩向通過故事園的形式，在樹蔭下軌道行進(jìn)中向世人展現(xiàn)臺(tái)山華僑在新寧鐵路與太平洋鐵路修建中不可磨滅的奮斗精神史詩。特色銹板裝置，從三維上強(qiáng)化了中軸的序列感，仿佛像一座座“碉樓”聳立在綠色田野之中。同時(shí)也暗喻鐵路沿途的站點(diǎn)，結(jié)合圖文展示，作為室外華僑文化場(chǎng)景展廳。仿佛又帶人們穿越到了那個(gè)勤勞堅(jiān)毅的臺(tái)山人民創(chuàng)造奇跡震驚世界的黃金年代。

4）通過一條“故鄉(xiāng)水帶”串聯(lián)起各個(gè)故事園，講述臺(tái)山華僑在各時(shí)期在海外的生活成就以及對(duì)祖國解放事業(yè)貢獻(xiàn)、情系桑梓為家鄉(xiāng)建設(shè)突出貢獻(xiàn)等事跡。水渠從形象上呼應(yīng)金星湖，同時(shí)為未來珠影星光城商業(yè)界面預(yù)留沿街的休閑空間。

結(jié)語：

在漫長的歷史進(jìn)程中，臺(tái)山華僑不畏艱險(xiǎn)，走出國門，勇于開拓這就包含著中華民族最根本的勤勞勇敢的精神基因。兼容并蓄，海納百川，不斷學(xué)習(xí)他人轉(zhuǎn)化形成了今天獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化。文明因交流而精彩，因互鑒而豐富。弘揚(yáng)華僑文化就是弘揚(yáng)中華民族的“根”和“魂”。

新形勢(shì)下，習(xí)總書記要求我們講好中國夢(mèng)的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事。而在臺(tái)山就要集中講好華僑文化的故事，傳播臺(tái)山的聲音，向世界展現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新臺(tái)山。臺(tái)山華僑文化廣場(chǎng)的建設(shè)，將成為展現(xiàn)臺(tái)山華僑文化精神的重要窗口，必將為南區(qū)開啟新的發(fā)展引擎。

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