海派文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代

丁陽

內(nèi)容提要：海派文化作為中國(guó)近代以上海這座城市為核心而發(fā)展起來的最具代表的區(qū)域文化形態(tài)之一，與上海這座城市一樣在中國(guó)近現(xiàn)代史上有著重要的歷史地位。上海作為中西文化交會(huì)的橋頭堡，傳統(tǒng)與新潮、中外文化的交融、商業(yè)氛圍等元素都深深地蘊(yùn)含在海派文化的基因中。可以說海派文化是中國(guó)近代各區(qū)域文化中傳統(tǒng)文化與異質(zhì)文化創(chuàng)造性融合、創(chuàng)新性發(fā)展的典型代表，而這一切都使這座城市在發(fā)展過程中逐漸形成一種特殊的文化氛圍與城市氣質(zhì)。同時(shí)，經(jīng)過開埠以來近百年的發(fā)展，如今的上海依然保留著這份獨(dú)特的文化基因

關(guān)鍵詞：海派文化：傳統(tǒng)；現(xiàn)代

作為一位成長(zhǎng)于海派文化氛圍中的85后上海籍青年藝術(shù)家，筆者對(duì)于這座城市及其所孕育的海派文化有著深厚的感情。特別在北京中央美術(shù)學(xué)院求學(xué)的這十幾年中，筆者更能感受到不同城市南北之間文化與氣質(zhì)的差異，也更能體會(huì)到海派文化的獨(dú)特與魅力。故從創(chuàng)作伊始，筆者便聚焦在以海派文化為主線的，聚焦在上海人文、建筑與歷史題材的系列中國(guó)畫創(chuàng)作。筆者在近些年創(chuàng)作了一系列描寫上海題材的作品，希望通過作品，以上海青年—代的視角去展現(xiàn)這座城市的獨(dú)特與魅力，詮釋對(duì)這座城市文化與精神內(nèi)涵的理解。

從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作出發(fā)，我們進(jìn)一步用藝術(shù)的思維與視角去找尋具有上海文化基因的客觀物質(zhì)載體，而其中源于江南傳統(tǒng)民居樣式與西方建筑聯(lián)排布局相結(jié)合的海派石庫門老建筑是最具特征的上海文化符號(hào)。事實(shí)上，據(jù)考證，石庫門建筑的形成與發(fā)展源于上海當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。在上海租界原本不允許華人居住在內(nèi)，但青末上海本地的小刀會(huì)起義及太平天國(guó)在江浙的戰(zhàn)事，迫使原來江浙的鄉(xiāng)紳避戰(zhàn)亂而涌入租界，當(dāng)時(shí)租界的執(zhí)政者也改變了原本華人不可居的政策。有關(guān)資料記載：“1854年，英、法、美三國(guó)制定了《上海英、法、美租界租地章程》，從政策層面確認(rèn)了‘華洋雜居的狀況。戰(zhàn)亂持續(xù)導(dǎo)致更多的周邊難民涌入和人口激增。其間洋商最早看到了地產(chǎn)的商機(jī)，由于租界土地資源有限，—種仿效倫敦聯(lián)排式的建筑樣式便應(yīng)運(yùn)而生。一方面是為了減少成本的投入，另—方面也為了縮短建設(shè)周期。這種建筑樣式在這樣的背景下，短時(shí)間內(nèi)很快就形成一定的城市聚落規(guī)模?！薄爸?870年，就陸續(xù)建設(shè)完成了總數(shù)約8740棟聯(lián)排建筑?！惫饰覀兛梢哉f石庫門也可算作是中國(guó)近代房地產(chǎn)業(yè)的開山鼻祖，自此開始，石庫門伴隨著近代上海城市的發(fā)展融入了上海市民的生活中。同時(shí)這樣“華洋雜居”多元文化交會(huì)的獨(dú)特建筑物質(zhì)空間，也為海納百川的上海文化基因的形成奠定了基礎(chǔ)。

石庫門見證了這座城市的歷史與變遷，見證了中國(guó)近代市民文化的興起，見證了海派文化藝術(shù)最輝煌的過去，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨紅色革命的開端，也見證了當(dāng)代上海城市的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。它作為一種歷史與文化的紐帶聯(lián)系著上海的過去與現(xiàn)在。石庫門超越了建筑及其功能的本身，成為—個(gè)集多樣性與象征性于—體的文化載體與符號(hào)。

2017年，筆者作品《新的征程》受邀作為獻(xiàn)禮黨的十九大勝利召開的96幅作品之一參加“從天安門到石庫門”上海美術(shù)作品展。此幅是上海石庫門題材系列中國(guó)畫工筆人物創(chuàng)作中的一幅代表作，也曾在建軍85周年全國(guó)美術(shù)作品展暨第12屆全軍美術(shù)作品展上獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。作品主要描述祖孫三代生活在上海石庫門中的—革命家庭繼承傳統(tǒng)，歡送青年參軍入伍的場(chǎng)景。畫面以上海石庫門紅磚建筑為背景，以老軍人的爺爺和即將入伍的孫兒為核心。作為長(zhǎng)輩又同為軍人的爺爺，在送別之際殷切囑咐。這一刻少年繼承革命傳統(tǒng)，接過先輩旗幟，踏上了新的征程。上海作為一座有著紅色文化與擁軍傳統(tǒng)的城市，革命精}申代代相傳。同時(shí)，作品通過小妹敬禮的動(dòng)作、父母的不舍與好友的送行等細(xì)節(jié)描繪，與中心人物構(gòu)成畫面整體，在紅色石庫門的背景下呈現(xiàn)出上海一家三代熱鬧而又溫馨的歡送場(chǎng)面。這幅作品中的石庫門，—方面代表著家的含意，這是生活在上海的—個(gè)平凡家庭的普通故事；另—方面又代表著上海特有的紅色革命文化。它見證了中國(guó)革命早期的奮斗與中共一大的召開。它是中國(guó)紅色革命文化的象征之一，又是中國(guó)共產(chǎn)黨開啟光榮旅程的起點(diǎn)。在《新的征程》中，石庫門也喻示這位少年也像百年前的中國(guó)共產(chǎn)黨人那樣，即將開啟—段新的征程。中國(guó)共產(chǎn)黨也從石庫門中出發(fā)，開啟了轟轟烈烈的革命征程并取得了最后的勝利，而這幅作品中從石庫門走出的當(dāng)代少年也象征著在新時(shí)代下青年一代肩負(fù)著使命與責(zé)任。所以石庫門題材的創(chuàng)作蘊(yùn)含的不只是建筑藝術(shù)的本身，也被賦予了更多的象征及對(duì)觀眾的啟示。對(duì)于老上海人來說，石庫門不僅僅是一個(gè)普通的建筑或住所，其早已成為—種傳統(tǒng)、習(xí)慣，一個(gè)熟悉的生活場(chǎng)所和方式。石庫門蘊(yùn)含著這個(gè)城市最本質(zhì)最淳樸的氣息。對(duì)于熱愛老上海文化的人來說，石庫門的存在又是—種回憶與體驗(yàn)，它蘊(yùn)含著最純正的海派文化歷史氣息。對(duì)于新時(shí)代的年輕人而言，石庫門老建筑又成為現(xiàn)代上海的時(shí)尚名片。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，它是夢(mèng)開始的地方，蘊(yùn)含著不忘初心、牢記使命的重托。

在石庫門系列題材的其他作品中，筆者也常以海派老建筑作為畫面的背景，以時(shí)間與空間為線索，再置于不同的故事中，訴說對(duì)海派文化與上海這座城市的理解。置身于石庫門的老建筑中，感受著紅磚、灰瓦、大理石拱門以及黑漆門的時(shí)候，我們可以感受到這—建筑不僅能喚起我們對(duì)過去的生活方式與狀態(tài)的回憶，也蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)下上海時(shí)尚與精致生活氛圍的感悟，而在這座城市中生活的人們對(duì)這些回憶與感悟有著不同的理解。它同樣如同—面鏡子，折射出了歷史的變遷、人生的百態(tài)及平凡的故事。

同時(shí)，除石庫門老建筑系列創(chuàng)作外，同時(shí)筆者也以海派中西融合的老式梳妝臺(tái)與鏡子為對(duì)象創(chuàng)作了—批時(shí)光日記系列作品。該系列同樣以時(shí)間與空間為主線，詮釋了筆者對(duì)上海人平凡生活的感悟與思考。兩個(gè)系列的題材內(nèi)容創(chuàng)作相結(jié)合，構(gòu)成了整個(gè)海派經(jīng)典系列中國(guó)畫創(chuàng)作，前—個(gè)石庫門建筑題材作品旨在講述上海這座城市變遷中人們的生活狀態(tài)與感懷，而后—個(gè)時(shí)光日記系列則更側(cè)重于某—個(gè)人物在這石庫門內(nèi)部空間中成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

作為經(jīng)歷百年滄桑的老建筑，其本身就有內(nèi)在的歷史沉淀與外在形式美感，承載著上海這座城市百年的歷史與發(fā)展。隨著光陰的積累，它不僅逐漸成為上海歷史文化的象征，更隨著這座城市在新時(shí)代的演進(jìn)扮演著不同的角色。在當(dāng)下，石庫門經(jīng)過創(chuàng)意改造與升級(jí)又形成新時(shí)代上海的時(shí)尚地標(biāo)與符號(hào)，可以說它既象征著過去，又為現(xiàn)在代言。

今天，當(dāng)我們穿梭于由石庫門等老建筑改造后的新天地、田子坊、老碼頭、興業(yè)里時(shí)，這些曾經(jīng)的普通市民生活空間已經(jīng)轉(zhuǎn)型，在被賦予了新的文化含義和時(shí)尚韻味后華麗轉(zhuǎn)身，呈現(xiàn)出另一種精致與優(yōu)雅。置身其中，我們能深切地感受到其蘊(yùn)含的多元、時(shí)尚、包容、創(chuàng)新的精神。

這座現(xiàn)代化的大都市是開放的、自由的、包容的，更是有故事的，有歷史的，有溫度的。如何說好上海故事，展示上海精神，是我們上海新一代青年藝術(shù)家的責(zé)任與使命。在新的歷史發(fā)展期，上海也將迎來新一波的發(fā)展高峰，而其中海派文化的發(fā)展也必將進(jìn)入更高的發(fā)展階段?！鞘械娜宋膬r(jià)值是在這座城市生活的人們所賦予的，海派文化有著深厚的傳統(tǒng)積淀，面臨新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。海納百川，有容乃大，這是上海人的精沖，也是上海的本質(zhì)所在，更是筆者通過海派經(jīng)典題材中國(guó)畫創(chuàng)作所想表達(dá)的海派文化與精神內(nèi)涵。