不要為眼前的得失而動心

俞敏洪

《易經(jīng)》中有一句話叫“動輒得咎”，意思是說，只要選擇做事情，就會有得失，就會冒險。

所以，得到與失去永遠是一枚錢幣的兩面，你得到了錢幣的正面，就失去了它的反面；你看到它的反面，不可能同時看到正面。但是生活不是這樣的，生活中得到與失去是一個大循環(huán)的過程，不是現(xiàn)金交易，而是一輩子的“交易”。比如，我們兩個人之間的交情很深，一輩子雖然沒有金錢的交往，但是最后你得到了我的信任，我得到了你的信任，我們互相之間的信任可能就變成了這個世界上最珍貴的東西。

世界上很多人看不清這樣的道理，他們會過分地貪求，過分地想要去獲得眼前的利益。結果，過分地貪求變成了失去一切的原因。

舉一個例子。在山東有一個蕨菜生產(chǎn)基地，出售蕨菜成了那個地區(qū)唯一的經(jīng)濟來源。商家要求把蕨菜放在太陽底下曬干以后打包運輸。由于放在太陽下曬干需要兩天時間，很多老百姓等不及，就把蕨菜收回家以后開始用鍋炒。炒了以后，蕨菜表面上是干的，但是商家發(fā)現(xiàn)用水泡不開了。商家就警告這個地區(qū)的人，千萬不要用鍋炒，一定要放在太陽底下曬。

大部分老百姓遵守了這個游戲規(guī)則，放在太陽底下曬。但仍然有幾家老百姓把蕨菜偷偷地放在鍋里炒，商家發(fā)現(xiàn)以后，在一天之內(nèi)斷絕了跟這個地區(qū)的全部蕨菜交易，這個地區(qū)一夜之間失去了所有的訂單。

由此可見，一個人只顧眼前利益，將最終導致人生和事業(yè)的失敗。

我曾經(jīng)到北戴河去寫報告，到了孟姜女廟，服務員說，燒一炷香，許個愿吧。我就給自己許了一個愿，后來發(fā)現(xiàn)這個愿望是實現(xiàn)不了的。我給自己許的愿望是：愿自己的存在、自己的消失、自己的活動以及自己的不活動給我周圍的所有人帶來快樂和幸福。這個愿望實際上實現(xiàn)不了，因為我的存在本身已經(jīng)造成了很多人的痛苦。

當然，我的存在也給一些人帶來了快樂，我的消失本身沒法使所有人快樂，至少我的母親會為我悲傷，我的老婆、孩子會為我悲傷。因此，這樣的愿望實際上只是表達了一種對生命完美的向往而已。

我有一個向前走的比喻。在我們前面有一瓶水，為了得到這瓶水，我拼命向前跑，結果在我快要抓住這瓶水的時候，水卻被別人拿走了。但不能因為別人拿走了這瓶水，我就不向前走，我一定還要繼續(xù)向前走。這個時候，我會發(fā)現(xiàn)前面還有一籃鮮花在等著我。

當然，我走到鮮花面前時，可能它又被人拿走了。但是這個時候，我依然不能絕望，我知道失去了鮮花，未來還有東西在等著我。我再向前走，走得更遠，就看到一臺筆記本電腦在等著我，而它的價值可能比鮮花還要高。

當你用這種心態(tài)來對待生活中的得失的時候，你知道失去的背后還可以得到其他東西。即使最后什么東西也沒得到，你也知道自己在追求的過程中，生命得到了豐富。如果有這樣的心態(tài)，你就永遠不會失落，你就永遠不會失望。

如果抱著這樣的心態(tài)，知道每一次失去的背后有一個更大的目標，有更多的考驗，生命中還有太多太多的事情需要去做，你就不再會為眼前失去的東西感到痛苦了。

自在飛花薦自《意林原創(chuàng)版》2018年第3期