教育豈能與財富掛鉤

殷駿

一位經(jīng)商頗有所成的友人托我咨詢某國際中學(xué)高中部的招生條件，他有意讓女兒申請該校。得到的答復(fù)是只有經(jīng)濟實力位列國內(nèi)百強的企業(yè)家子弟和少數(shù)名門之后才能申請這所學(xué)校。言外之意，財富未達數(shù)百億元者請繞路。

近年來，我國一二線城市里陸續(xù)出現(xiàn)了不少國際學(xué)校。這些國際學(xué)校的學(xué)費動輒數(shù)萬元乃至數(shù)十萬元。除了學(xué)費昂貴，大部分此類學(xué)校還設(shè)置了不少其他門檻，比如上述家庭財富門檻就非常典型。之所以不論家庭經(jīng)濟條件如何，家長們大都對這些價位虛高、入學(xué)條件不盡合理的國際學(xué)校趨之若鶩，主要原因是子女尤其是家長的教育觀、成功觀存在顯著誤區(qū)。第一個誤區(qū)是認為學(xué)費貴的教育就是好的教育。實則不然。平心而言，多數(shù)國際學(xué)校之所以收取高額學(xué)費，大量聘請外籍師資來華長期教學(xué)帶來的高額成本也是主因之一。在很多情況下，語言僅僅是提升學(xué)習(xí)效果的工具、手段，而非目的。況且，世界上的語種數(shù)量蔚為壯觀，隨著一帶一路倡議的深入推進，國家亟需大量掌握小語種語言的人才參與到與眾多母語不是英語的國家人員、機構(gòu)、企業(yè)的交流合作中去。第二個誤區(qū)是認為純西式教育收費高昂也是應(yīng)該的。這一誤區(qū)又以片面推崇美式、英式教育為甚。且不論我們國家延續(xù)數(shù)千年的教育實踐形成的大量有益的制度、做法、經(jīng)驗，也不論近年來我們國家基礎(chǔ)教育已越發(fā)受到西方國家教育界重視乃至認可。即使西式教育確有值得借鑒學(xué)習(xí)之處，我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的也是教育制度層面的內(nèi)容，而非僅僅沙盤推演似的在國內(nèi)模擬出一個所謂完全逼真的教育環(huán)境，所謂習(xí)其神而非仿其形。

將財富多寡與教育資源的優(yōu)劣掛鉤的危害顯而易見。這一做法壟斷了優(yōu)質(zhì)教育資源，人為造成教育的不公平，無形中為能進入和不能進入這類學(xué)校的全體孩子灌輸有錢為貴的價值觀念，這完全背離了以德為貴的中華民族傳統(tǒng)美德；甚至被認為只要能進入這類學(xué)校，就能躋身一個所謂超級富豪家族的小圈子，這一小圈子內(nèi)成員的子弟們，一生的發(fā)展都可以得到蔭庇、扶持，圈內(nèi)的孩子與圈外的孩子之間的關(guān)系會逐漸演化為“豪門公子”和“寒門少年”。長此以往，上述小圈子進一步形成壟斷階層的可能性并非沒有。

社會主義教育的本質(zhì)是共享、均等、公平，而不是獨占、差異、區(qū)別。在國家大力推動教育公平化、均質(zhì)化的今天，又正值頒行《中華人民共和國民辦教育促進法》，允許民辦教育營利化伊始，不應(yīng)任由上述做法發(fā)展下去，在制度層面予以應(yīng)對，已刻不容緩。具體而言可采取如下措施：首先是要立規(guī)、立法或修訂現(xiàn)行法規(guī)，對民辦學(xué)校尤其是民辦國際學(xué)校入學(xué)條件等招生工作設(shè)定紅線，如禁止以一定的家族財富、家庭出身等作為錄取條件；其次，進一步明確民辦學(xué)校學(xué)費上限和調(diào)整頻率、調(diào)整標準；最后，對于繼續(xù)上述做法的機構(gòu)、個人制定具有可操作性的罰則。

若子薦自《新民晚報》2017年11月18日