換位理解方可走出愛虐之殤

張曉鷗

留美碩士、北大畢業(yè)生、高考理科狀元，這些標(biāo)簽無比光鮮，而拉黑父母且發(fā)布萬字聲討，這些做法又有悖人倫，于是青年王猛成為2018年年初的熱搜人物。聲援有之，爭論有之，人們心有戚戚：準(zhǔn)不曾為人子女，又終將為人父母。準(zhǔn)沒有在童年之時(shí)或輕或重被父母的愛“傷”過，又在成年之后以愛為名對(duì)孩子無意之中“虐”過。當(dāng)父慈子孝演變?yōu)椴唤庵?，殊不知，愛與虐不過只有一步之遙。

理想的親子關(guān)系，愛是雙向流動(dòng)的

魯迅曾說：“孩子的世界，與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達(dá)?！奔彝ナ侨祟愋愿竦募庸S，孩子的成長不可逆，被剝奪的童年永遠(yuǎn)無法找回，而一個(gè)人畢其一生的努力，就是在整合自童年時(shí)代起就已形成的性格。面對(duì)缺乏遠(yuǎn)見的父母，孩子的獨(dú)立被視為叛逆、誠實(shí)被視為木訥、善良被視為軟弱、堅(jiān)持被視為固執(zhí)、謹(jǐn)慎被視為膽小。加之當(dāng)今很多人的教育目標(biāo)導(dǎo)向：聽話、從眾、分?jǐn)?shù)至上、過度競爭、唯一標(biāo)準(zhǔn)答案、非黑即白的二元思維等，這些理念，不僅扼殺孩子的童年，又讓孩子失去未來，很多家庭的育兒模式，明明是“愛”的輸出，到頭來卻成為“虐”的接收。

《弟子規(guī)》中說：“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！眰鹘y(tǒng)教育中，“順”講的就是父母無上權(quán)威，它的背景，建立在良好家風(fēng)的基礎(chǔ)上，父母長輩的自我完善和道德教育。而當(dāng)今我們提倡“孝”，卻不贊同絕對(duì)的“順”，親子關(guān)系說到底依然是人與人的關(guān)系，而人與人能夠和睦和諧，歸根結(jié)底還在于尊重和平等。絕對(duì)的“順”，是馴化，就比如馬戲團(tuán)里的動(dòng)物與馴獸員的關(guān)系是打壓至絕對(duì)服從，但實(shí)際上被馴者卻是伺機(jī)反抗。親子關(guān)系中表面的順從是建立在對(duì)成年權(quán)威的畏懼之上，但缺乏情感互動(dòng)，任何缺乏情感正向交流的關(guān)系都是不牢固的，是終極叛逆的征兆。當(dāng)熊孩子長大了，翅膀硬了，就不再聽話順從，甚至反叛忤逆。

大導(dǎo)演李安曾說：“我從不教孩子孝順，我只教他如何去愛。”最高級(jí)的親子關(guān)系，愛是雙向流動(dòng)的，也決定了孩子未來對(duì)愛的輸出能力。孩子不是父母的附屬品，父母只需要真心陪伴和參與成長，增加他們抵御各種病毒的抗體。最近在朋友圈迅速流行起來的養(yǎng)蛙游戲《旅行青蛙》，讓人們發(fā)現(xiàn)，在這只小蛙身上，你需要做的并不多，就是為青蛙收割三葉草，讓它能遠(yuǎn)行。至于會(huì)到哪里，多久回來，會(huì)帶回什么禮物，交什么朋友，都不是我們能夠干預(yù)的?，F(xiàn)實(shí)的孩子就像那只青蛙一樣，它會(huì)自己吃飯、看書、寫日記、睡覺，但你都只能看著。其實(shí)，父母要做的就是在孩子需要的時(shí)候給予他們?nèi)Φ闹С?，在需要鼓?lì)或者取得成績的時(shí)候，為他們?cè)谝慌阅恼凭托辛恕?/p>

龍應(yīng)臺(tái)說： “所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”

生而為人，自我成長是不可推卸的責(zé)任

我們90%的愛與痛，都和一個(gè)基本事實(shí)有關(guān)——很多成年人，心理水平是嬰兒。從高考狀元、北大畢業(yè)、留美碩士這些頭銜來看，王猛已經(jīng)成才無可厚非，但從他斬?cái)嘤H情的極端行為中卻不難看出他并未走出童年心理陰霾。健全的人格也是成長成才的一部分，如果成才與成人沒有并行生長，那么成了才，卻未必成人。

成長，是生而為人的責(zé)任，一個(gè)人有內(nèi)在自我成長的動(dòng)力、能力和秩序。人從出生開始就背負(fù)著博弈、抵抗、掙扎的使命，要在“被虐”中抗?fàn)?，更要在“被愛”中汲取。原生家庭的教育理念和方式固然有錯(cuò)，但王猛無法回避的是，一個(gè)人得到或失去哪種能力，并不完全由環(huán)境決定，而很大程度也取決于自己的內(nèi)心，期望父母平等地對(duì)待我們，那么我們也要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待父母。調(diào)動(dòng)自我成長的力量，通過對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知與體驗(yàn)，提高內(nèi)在修為和自身力量，作出判斷和選擇，理解父母的種種“虐跡”，是出于愛、發(fā)自愛，而不認(rèn)為父母的給予是理所應(yīng)當(dāng)，管教卻是無惡不赦。對(duì)于養(yǎng)育之恩，要心懷感激。

羅素說，隨著年齡增長，人的存在就像一條河流，會(huì)變得越來越寬廣、坦蕩、無拘無束，與大海融為一體，天地相間，了無掛礙。而雅斯培爾說，隨著年齡累積，人就走進(jìn)了一座由老套、常談、掩飾以及不加拷問地接受所構(gòu)成的監(jiān)牢。孩子最終流人大海還是走入牢籠，環(huán)境影響不可忽視，但自我改造也至關(guān)重要，它決定了你是不斷對(duì)抗、向上生長，還是拒絕成長、怨天尤人。

拉黑父母，卻扯不開遮蔽心靈的幕布

人從出生開始一直到離開這個(gè)世界，始終在處理各種各樣的關(guān)系，包括與父母的關(guān)系，大多數(shù)人，一邊與父母的傳統(tǒng)思想斗爭，一邊我行我素地成長。我們發(fā)現(xiàn)，王猛的聲討強(qiáng)調(diào)了父母的“過度關(guān)愛”，卻屏蔽了父母在其成長過程中的“正常關(guān)愛”。我們看到的是被放大的“虐”的痕跡，卻只字未提將他推向成才之路的父母的“愛”的付出。王猛事件發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上驚現(xiàn)“父母皆禍害”的言論，不少網(wǎng)友“控訴”了自己從小到大被父母虐過的事件和細(xì)節(jié)，但絕大多數(shù)人，面對(duì)父母曾經(jīng)的“虐”都選擇了一笑了之。

據(jù)報(bào)道，王猛父母在兒子選擇決裂后很困惑，但是也只能痛苦接受，他們唯一的希望“只能乞求蒼天還兒子一個(gè)健康的心靈”?？蓱z天下父母心，如果“早知道”錯(cuò)誤的教育理念和方式會(huì)對(duì)兒子的身心造成如此大的傷害，王猛的父母是否會(huì)及早作出調(diào)整？不是每一對(duì)父母都有能力根據(jù)孩子的先天特點(diǎn)選擇正確的教育方式，大多數(shù)父母和孩子一樣，都是一邊經(jīng)歷一邊犯錯(cuò)一邊成長，需要相互間不斷溝通理解達(dá)成共識(shí)一同前進(jìn)。

不知王猛是否已經(jīng)有了家庭和子女，養(yǎng)兒方知父母恩，反哺之愛，也是一個(gè)人愛的能力的重要組成部分。王猛的聲討讓恨遮蔽了心靈，是沉浸于陰郁仇怨的世界，還是撥開童年的愁云慘霧，給以虐為愛的父母以最寬容的理解，讓愛與虐做個(gè)和解。用極端方式切斷親情，只會(huì)將仇恨的種子繼續(xù)播種在下一代的教育當(dāng)中。

王猛之痛是真實(shí)可信的，他戳痛了每個(gè)曾被“虐”過的童年之心。反思警醒值得稱贊，但聲討拉黑并不可取。王猛需要脫胎換骨，但換的不應(yīng)是外在的親子身份，而是骨子里的巨嬰心態(tài)。樹立成人思維，嘗試換位思考，走出“犧牲”角色，用愛去釋解“虐”，用感恩替代怨懟，把給彼此的傷害降到最低，揭開幕布，趨光而行。放下，需要時(shí)間，但跨過這一步，才子王猛，方能成為名副其實(shí)的“人生贏家”。