易拉罐上的盲文

商子雍

由于尿酸偏高，遵照醫(yī)囑，已經(jīng)很長時間不怎么喝啤酒了。但也有例外，比如，兩次去奧地利、去德國，在維也納、薩爾茨堡，特別是在慕尼黑，就都曾毫無顧忌地大杯飲黑啤、大口吃烤腸，那可真是不亦快哉！

日本的啤酒也值得破例一飲嗎？飛赴東瀛的兩天前，參加一個餐敘，一位在日本生活過多年的朋友告訴我：“值！”于是，在京都、大阪的十幾天里，便不再約束自己，想喝便喝，親近日本啤酒。結果呢？感覺還真的不錯；更有價值的是，在啤酒之外，我還在更高層次上，有了始料未及的重大收獲。

那是在京都的一餐晚飯，我們在下榻的民宿自行料理，四菜一湯，有葷有素，簡單而美味。白天在清水寺玩兒，挺開心，忍不住從冰箱里拿出幾罐前幾天在超市購買的啤酒，準備痛飲一番。不經(jīng)意間，覺得易拉罐的頂蓋摸起來似乎有些異常，仔細觀看，發(fā)現(xiàn)上面清楚地顯示著盲文。我不認識盲文，但卻立刻懂得了這出現(xiàn)在易拉罐頂蓋上的盲文的意思，也明白了盲文鄭重標示于此的重要作用———事后請教當?shù)厝说弥?，含酒精飲料易拉罐上顯示盲文“酒”，有些咖啡易拉罐上也顯示盲文“咖啡”，以幫助盲人識別。

對盲文在大千世界的存在，我當然早就知道，但卻從未進行過哪怕是浮皮潦草層次的思考，至于盲文是什么人、在什么時候、克服了什么樣的困難發(fā)明的以及給盲人帶來了什么樣的巨大福祉，就更是不曾深入地去關注。但這一次，在京都，無意間和日本生產(chǎn)的啤酒易拉罐頂蓋上的盲文接觸以后，立馬感受到強烈震撼，心中升騰起對盲文發(fā)明者的由衷崇敬。要知道，語言和文字，是人類相互交流最重要的兩種途徑，而盲人，則因為這樣那樣的不幸，先天或后天失去了閱讀的能力。閱讀對人重要嗎？當然重要！有道是“眼睛是心靈的窗戶”，正常人用眼睛讀書，由文字承載著的文化和文明，就是通過眼睛傳遞到心靈；豈止是傳遞到，更是陶冶，是優(yōu)化。盲人呢？有的在失明以后，有的則終其一生，都是生活在黑暗之中，無法用眼睛讀書，這是何等巨大的痛苦！而同樣可以承載人類文化和文明的盲文，則可以讓盲人用指頭讀書，從指頭到心靈，這同樣也是一條接受陶冶、實現(xiàn)優(yōu)化的通道??！漢語中不是有“十指連心”之謂嗎？盲人用指頭讀書，那可真是實至名歸的“十指連心”！

當天晚上，通過上網(wǎng)搜索，我知道了盲文的發(fā)明者。

此人名叫路易斯·布萊葉，生于1809年1月4日，3歲時玩弄工具不慎失手，刺傷了一只眼睛，不久又感染到另一只眼睛，最終雙目失明。15歲時，他在盲人學校發(fā)明了供盲人使用的由突起的點組成的書寫和閱讀方法。1829年，路易斯·布萊葉公布了自己的發(fā)明，并為使該發(fā)明被人們接受進行了不懈努力。1852年1月6日，42歲的路易斯·布萊葉辭世，但他的偉大發(fā)明，卻至今仍在造福盲人、造福人類。

一個15歲的盲人少年，竟然通過自己的奇思妙想，使得全世界的盲人可以用指頭順暢地讀書，以陶冶和優(yōu)化心靈，面對這樣一個能讓盲人“十指連心”的不可思議的傳奇，我們只能驚嘆！

把話題再扯回到日本的啤酒易拉罐。

讓盲文出現(xiàn)在啤酒易拉罐的頂蓋上，沒有什么技術難度，也幾乎不會增加成本，但卻需要有一顆對弱勢者無微不至關愛的心。2008年，由于擔任殘奧會圣火傳遞陜西段的電視直播嘉賓主持，我曾針對中國殘疾人的生存現(xiàn)狀，做過一些調(diào)研，對我們國家在“助殘”這件大事上的進步，深感欣慰。不過，當安坐于設在永寧門城樓旁的直播臺上，目睹殘疾人高舉奧運火炬奮力前行的時候，深受感動的我卻忍不住反躬自問：作為身心健全的正常人，對他們的關愛，我們做到了無微不至嗎？要知道，一個國家發(fā)達、文明的水準高低，在很大程度上，是體現(xiàn)在對包括盲人在內(nèi)的弱勢群體的關愛上。這一次，在京都，與蓋頂有著盲文的啤酒易拉罐不期而遇，我感到，和發(fā)達國家相比，在這個問題上，我們顯然還是任重而道遠！