難斷難舍的“斷舍離”

彭友茂

斷舍離是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，由日本的山下英子推出。斷=不買、不收取不需要的東西。舍=處理掉堆放在家里沒用的東西。離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

從2000年山下英子以雜物管理咨詢師的身份在日本各地舉行講座開始，特別是《斷舍離》一書2009年出版發(fā)行以來(lái)，“斷舍離”在整個(gè)日本社會(huì)引起轟動(dòng)，媒體爭(zhēng)相報(bào)道，全民參與行動(dòng)。同時(shí)，其理念和做法，像不大不小的一場(chǎng)旋風(fēng)，在不少國(guó)家和地區(qū)，形成了一股沖擊波。

對(duì)“斷舍離”，道理很多人是懂得的，好處也能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯。但“世上最近的距離是從嘴到手，最遠(yuǎn)的距離是從說(shuō)到做”———知易行難，讓不少人點(diǎn)贊、欣賞，但不去落實(shí)。

具體原因，大致有三個(gè)方面。

購(gòu)物熱情，居高不下———斷不了。有段子說(shuō)，那些愛喝點(diǎn)小酒的男士，也知道酒喝多了誤事，喝大了傷身，經(jīng)常發(fā)誓，“戒酒，不喝了”。然而酒場(chǎng)上一坐，往往經(jīng)不住三勸兩讓，擋不住酒的誘惑，“不喝不喝又喝了”“喝著喝著又多了”。有些女士，與貪杯的酒徒可有一比：她們明明知道家中衣服呀，化妝品呀，包包呀什么的，皆不缺，有的已造成積壓；自己也曾在家人、閨蜜面前表示過(guò)“不再胡買八買了”。可一旦來(lái)到超市、進(jìn)入商場(chǎng)，新鮮時(shí)髦的服裝，琳瑯滿目的用品，同性、異性購(gòu)物時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，一下子將自己蟄伏的購(gòu)物欲激活，將“不再胡買八買了”的決心擊得粉碎。于是，不買不買又買了，買著買著又多了，家中衣柜衣櫥本來(lái)就空間逼仄，又被塞得滿滿當(dāng)當(dāng)；新采購(gòu)的閑雜物品，時(shí)間不長(zhǎng)就成了精致的“廢品”。此其一。

第二個(gè)方面，懷舊戀舊，情意綿綿———舍不下。一些人，尤其是那些“生在舊社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下”的老年人，眼下年齡在70歲左右，小時(shí)候沒撈著享福，青、壯年時(shí)代生活仍緊緊巴巴，直到改革開放后，日子才逐漸好起來(lái)。曾經(jīng)的艱苦歲月，養(yǎng)成了他們吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的美德，即使生活富裕了，也仍保留著很多傳統(tǒng)觀念和生活習(xí)慣。突出表現(xiàn)為對(duì)舊家具、舊衣裳，過(guò)時(shí)的生活用具、用品，這也不讓動(dòng)，那也舍不得扔。外人勸，聽不進(jìn)；子女勸，耳旁風(fēng)，誰(shuí)也休想說(shuō)轉(zhuǎn)、叫停他們脫離對(duì)那些“不必需、不合時(shí)、不舒服”東西的眷戀。我的一位初中同學(xué)就是這樣一個(gè)代表。他和老伴上世紀(jì)七十年代初結(jié)婚時(shí)所買的一個(gè)衣櫥，如今式樣老掉了牙，顏色剝落殆盡，即便放到小區(qū)的垃圾箱旁也未必會(huì)有人撿。可夫妻倆一直寶貝似的珍愛著，兩年前將其從舊居搬入裝修不俗的新居，很是刺眼。淘汰？萬(wàn)萬(wàn)不行。衣櫥成了老兩口憶苦思甜、勵(lì)志后代的載體，要的就是那份思念，那份感情。

再一個(gè)原因就是，也想舍棄，老沒時(shí)間———無(wú)暇離。常聽有人抱怨、感嘆：家里那些舊衣服、舊書籍，多年不動(dòng)也不用的物品，能送人的送人，能賣掉的賣掉，不能送人、賣掉的就當(dāng)作垃圾，確實(shí)該處理一下了，可“就是沒時(shí)間”。替他們想想也是：年輕的，上班緊，忙工作、忙業(yè)務(wù)、忙充電、忙交際、忙應(yīng)酬、忙健身鍛煉，頭緒多，壓力大，一天到晚，陀螺似的，雙休還想放松放松，哪有時(shí)間為家居“減肥”？退休的老頭老太，也沒閑著，幫兒女，帶孫輩，廣場(chǎng)舞，練太極，攻書法，學(xué)畫畫，有點(diǎn)閑錢便跟著夕陽(yáng)紅專列南里北里到處轉(zhuǎn)，個(gè)個(gè)活成“大忙人”……全家人，大空兒舍不得，小空兒懶得做。結(jié)果，“任何時(shí)候都可以做的事情，往往永遠(yuǎn)都不會(huì)有時(shí)間去做”。結(jié)果，本來(lái)寬敞明亮的住宅，變得越來(lái)越臃腫。