捍衛(wèi)漢語的純凈

迂夫子

我的一個學(xué)生，寫作文總是滿紙“網(wǎng)絡(luò)黑話”，比如“為什么”說成“為毛”。我問他：“為什么這么說話？”他答道：“不為什么，就是好玩兒！大家都這么說！”也難怪，現(xiàn)在的中學(xué)生都不怎么說“人話”了，都說“火星文”講“鬼話”。

在二十一世紀(jì)的中國，做語文老師，沒有點“通天”的本事還真難辦。教師要熟讀“經(jīng)書”，還要掌握各種文言的現(xiàn)代的句法文法，更要應(yīng)付得來當(dāng)下好多七葷八素的“網(wǎng)絡(luò)黑話”。最可氣的是現(xiàn)在的小鬼頭個個人小鬼大，古文經(jīng)典、今人名篇，打死都記不住，網(wǎng)絡(luò)上隨便冒出個熱詞立馬用得賊順溜。且個個早熟，好多大人都羞于啟齒的話，不但聽得懂還張口就來。就連課堂上那些古文經(jīng)典，他們都能從中挖掘出讓你想不到的東西來。讀《廉頗藺相如列傳》，讀到廉頗說自己有“攻城野戰(zhàn)之大功”，幾個壞小子就掩口胡盧笑；讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，那么優(yōu)美而又有意境的句子，他們不去體會陶隱士的田園情懷，卻只關(guān)注采菊如何如何；背杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，更是會把一些學(xué)生笑抽。

“野戰(zhàn)”“菊花”什么時候開始有了下三濫的含義？真是讓人不勝其悲！似乎是在網(wǎng)絡(luò)日新月異之后，這些被“新新人類”重新定義的漢語便雨后春筍般野蠻生長。不說那些烏七八糟的小網(wǎng)站，單是隨便點開各大門戶網(wǎng)站，便觸目驚心。君不見“屌絲”橫行，“裝逼”滿屏，觸目皆是對生殖器的崇拜！還有那在網(wǎng)絡(luò)中奔跑著的四大神獸：“草泥馬、法克魷、菊花蠶、亞美蝶?！边@是臟娃子換了行頭，但還是脫不了污穢的基因。

網(wǎng)上如此，網(wǎng)下亦如此?？傆幸恍┤巳绻麖堊觳粠K字，似乎就不會說話了。諸如：“傻逼、二逼、low逼……”一個“逼”字便演繹出五花八門的臟話。（原諒筆者不得不把這些刺目的字眼羅列出來，否則用“X”替代，只能讓大家云里霧里，不知所云了。）我們不是道學(xué)家，氣急敗壞的時候也會祖宗奶奶地罵一罵，但是終究要分場合，知道有些話只能在私底下痛快痛快嘴，并不會去大庭廣眾說了丟人現(xiàn)眼；當(dāng)然也不會聽了“毛、屌、卵、蛋”等與下三路有關(guān)的詞兒會臉紅，甚至立馬破了處女般的耳膜。但是如若任由這些臟詞狂轟濫炸，我們成人倒是沒有什么，那些祖國的“花朵”該怎么辦？如果他們牙牙學(xué)語時就接觸到這些亂七八糟的臟話，可想而知他們會長成什么樣的人。

作為盛產(chǎn)唐詩宋詞的國度，我們的語言曾經(jīng)美到了極致。寫離愁別緒，唐人高適說“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，宋人柳永說“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，無論是慷慨豪邁，還是纏纏綿綿，都給人一種美的享受。寫亡國愁情，“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，雖是亡國奴無法排遣的“春愁”，色彩卻如此絢麗；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，愁情似水，綿綿不絕，即使亡國之君抒發(fā)愁懷也那么富于詩意……

如今，唐風(fēng)宋韻早已遠(yuǎn)去，取而代之的卻不應(yīng)該是露骨、是挑逗、是淫蕩、是胡言亂語、是聳人聽聞、是語不雷人死不休……總而言之一句話：不能讓漢語越來越臟了！

誠然，漢語變臟有語言生態(tài)惡化、個人文化素養(yǎng)低等諸多原因，但那些掌握“話語權(quán)”的寫作者也應(yīng)該警醒。漢語是中國寫作者的重要工具，通過漢字來表情達意，展示的應(yīng)該是作者的精神追求或美好心靈。寫作者一旦為了追求金錢效益或者特立獨行等所謂個性，把漢字變得又“黃”又“污”，來奪人眼球，博得關(guān)注，便弄臟了我們的母語，貽害無窮。

曾有人呼吁，對文字有追求的人就應(yīng)該讓寫下的每一個字“發(fā)乎情”“止乎禮”。讓自己的文字“發(fā)乎情”“止乎禮”并不難，難的是在當(dāng)下，能保持克制和清醒，堅守自己的底線，捍衛(wèi)母語的純潔，而不是把漢語當(dāng)作自己一夜成名、一夜暴富的工具，否則若干年后，當(dāng)我們的子孫后代在歷史的長河中把我們打撈起來的時候，他們會指著我們不屑地說：“瞧，這些歷史的罪人！”