習(xí)近平愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論對毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的堅持與發(fā)展研究

【摘 要】 我們黨革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)戰(zhàn)工作擺在全黨工作的重要位置，努力團結(jié)一切可以團結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展?fàn)I造了十分有利的條件?，F(xiàn)在，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢、所肩負的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。在新的歷史時期，以習(xí)近平統(tǒng)戰(zhàn)為核心的黨中央繼承和發(fā)展了毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，創(chuàng)造性地提出了新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和思想。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平 毛澤東 統(tǒng)一戰(zhàn)線理論

我們黨革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)戰(zhàn)工作擺在全黨工作的重要位置，努力團結(jié)一切可以團結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展?fàn)I造了十分有利的條件。現(xiàn)在，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢、所肩負的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。在新的歷史時期，以習(xí)近平統(tǒng)戰(zhàn)為核心的黨中央繼承和發(fā)展了毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，創(chuàng)造性地提出了新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和思想。

一、 以“中國夢”深化共同的思想政治基礎(chǔ)

首先，最大的思想政治基礎(chǔ)是實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢。中國夢，就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。2012年，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，并且表示中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。中國夢的核心目標也就是到中國共產(chǎn)黨成立100周年和中國人民共和國成立100周年之際，逐步并最終順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，即也可以概括為“兩個一百年”的目標。具體表現(xiàn)就是堅定走中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，凝聚中國力量、弘揚民族精神，實施手段是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，最終讓國家走向繁榮富強、讓中華民族屹立于世界民族之林、讓人民過上幸福美好的生活。2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣壯山河的壯麗的歷史詩篇。習(xí)近平指出，實現(xiàn)偉大夢想，必須要進行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進偉大事業(yè)。新時期開展統(tǒng)戰(zhàn)工作必須要以“中國夢”深化共同的思想政治基礎(chǔ)。因此，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就是新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同思想政治基礎(chǔ)，是新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷發(fā)展的內(nèi)在動力。

二、堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

第一，要創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持解放思想、實事求是的原則，深入地了解我國的國情，將理論與實際相結(jié)合，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中不斷繼承和發(fā)展馬克思主義。

第二，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)。黨的執(zhí)政地位是在長期的革命和建設(shè)過程中，中國人民和歷史賦予的。在新的歷史條件下，黨面臨的考驗比革命戰(zhàn)爭年代更加嚴峻，因此，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，除了要強化黨員干部同志執(zhí)政權(quán)力是人民所賦予的觀念的教育外，自覺科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，還應(yīng)強化群眾觀點的教育，擴大黨最大的政治優(yōu)勢——密切聯(lián)系群眾，遠離黨的最大危險——脫離群眾，始終堅持群眾路線，立黨為公、執(zhí)政為民，黨才能始終代表最廣大人民的根本利益，黨的執(zhí)政地位才會始終得到人民的擁護。

第三，加強社會主義法治建設(shè)。一方面，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，將黨的領(lǐng)導(dǎo)與多黨合作的民主實踐活動控制在憲法和法律允許的范圍內(nèi)活動。另一方面，相應(yīng)制度的建立、法律的頒布，可以在制度和法律的層面上推進中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度化、規(guī)范化和程序化，更好地協(xié)調(diào)利益、凝聚力量。

三、調(diào)動一切積極因素，尋求最大公約數(shù)

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，十九大報告中指出：要高舉愛國主義、社會主義旗幟，牢牢把握大團結(jié)大聯(lián)合的主題，堅持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。習(xí)近平總書記指出，人心向背、力量對比決定事業(yè)成敗。我們提出堅持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針，就是著眼于形成最大公約數(shù)，畫出最大的同心圓。如何畫這個最大的同心圓？他說，不斷鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，同時要充分發(fā)揚民主、尊重包容差異，盡可能通過耐心細致的工作找到最大公約數(shù)。在新時代，只有畫好同心圓，讓廣大人民群眾心往一處想、勁往一處使，才能贏得具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的勝利，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

首先，堅持“和而不同”、“求同存異”?？鬃釉?jīng)說過，“君子和而不同，小人同而不和”。這里的所說的同就是指統(tǒng)一性、同一性。這里所說的異就是指多樣性和差別性。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是具有極大的必然性和廣泛性的政治聯(lián)盟，包括不同階級、不同階層、不同黨派、不同民族和不同宗教的聯(lián)盟。他們既有在擁護社會主義、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護祖國統(tǒng)一和民族復(fù)興上的同一性，又由于我國改革開放進入深水區(qū)，多元利益格局的形成、新的社會階層的出現(xiàn)重組、新的利益群體的產(chǎn)生、人們思想觀念的變化導(dǎo)致在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部存在著利益訴求的差別性。

其次，在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部要善于求“和”、“求同”。當(dāng)今世界是一個開放的世界，當(dāng)今社會是一個多元化、多元化的社會。在我國，就社會制度和意識形態(tài)而言，我國大陸主體實現(xiàn)了社會主義制度，堅持馬克思主義指導(dǎo)地位。而在香港、澳門、臺灣地區(qū)實現(xiàn)資本主義制度和非馬克思主義的意識形態(tài)。就政黨制度而言，我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，其他各民主黨派是參政黨。就民族情況而言，我國有56個民族。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是具有著空前的廣泛性。從大的方面來講，愛國主義和社會主義這兩面旗幟就是統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固和發(fā)展的“和”、“同”。在這個大“和”、大“同”的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一戰(zhàn)線才能團結(jié)不同的政治力量。具體來講，統(tǒng)一戰(zhàn)線的“和”、“同”就是在以“中國夢”深化共同的思想政治基礎(chǔ)，尊重不同黨派、階級、階層、宗教和民族等不同利益群體的多樣性和差異性的基礎(chǔ)上，堅持黨的總?cè)蝿?wù)和總目標，保證改革和建設(shè)的社會主義方向。一方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要發(fā)揚社會主義民主，誠懇地傾聽各方的不同意見，平等對待，講團結(jié)、講合作；另一方面，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作必須堅持原則，注重宣傳黨的路線方針政策，積極開展必要的思想引導(dǎo)工作，不斷提高統(tǒng)戰(zhàn)對象求團結(jié)謀發(fā)展的責(zé)任感和自覺性，對于出現(xiàn)的不利于大團結(jié)的傾向，要及時、負責(zé)地進行教育和糾正，保證社會力量的整合和社會的穩(wěn)定，把各方緊緊地團結(jié)在黨的周圍。

最后，在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部要勇于存“不同”、“存異”。求同存異，在堅持共同的政治基礎(chǔ)和共同的奮斗目標的前提下，要照顧好各個不同利益訴求者的利益和意見，放在為了求同一性而傷害差別性，這不僅僅是統(tǒng)一戰(zhàn)線無法避免和消除的，更是發(fā)揚社會主義民主、提高科學(xué)決策和民主決策所必須的。統(tǒng)一戰(zhàn)線涉及了政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個方面，包含的各種利益群體在根本利益一致的前提下，還存在差別和矛盾，因此，在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部除了要求“和”、“求同”外，還應(yīng)勇于存“不同”、“存異”。一方面，要用于承認“不同”、差異性，正確地認識統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部出現(xiàn)的多元化的利益差別。正確認識到統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部出現(xiàn)的差異性，對于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的開展既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機會。如果處理好了，可以發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量，畫出最大的同心圓，求得最大的公約數(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)大聯(lián)合大團結(jié)的偉大目標。如果一味地否認差異性，既不符合馬克思主義，也不利于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的順利開展。另一方面，在處理差異性的時候要注意方法的得當(dāng)。要巧妙地處理不同性質(zhì)的差異性的問題，具體問題具體分析，不同性質(zhì)的差異性問題要具體區(qū)分對待。對于有利于社會主義建設(shè)、有利于社會和諧、祖國統(tǒng)一的異，如黨和各民主黨派之間的差別、宗教信仰的差別、民族差異、多種經(jīng)濟成分、分配方式的差異等等，要立足于發(fā)展和統(tǒng)一允許它們的長期存在，并創(chuàng)造條件促進其更好地發(fā)展。對于在黨和政府執(zhí)政和決策過程中出現(xiàn)的不同意見、建議要聽的進。

本文系湖南省社科基金毛澤東專項2017年度重點資助課題《習(xí)近平愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論對毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的堅持與發(fā)展研究》（項目編號17WTB30）階段性研究成果。

作者簡介：陳揚，1976年生，男，漢族，湖南新邵人，湖南省社會科學(xué)院馬克思主義研究所，助理研究員，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。